，然后点击“添加到主屏幕”第四十八章 完全中立准则 (2/2)
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“他以为他是谁。别管他。”陆然心里还在犹豫。
“今天，我来给大家上课。有些同学对我比较熟悉了，有些还比较陌生。我叫张笑鸣。”
张老师的声音出现在了讲台上。
同学们都对张老师抱以欢迎的掌声，他看到了坐在正前方的陆然和茜茜。
“在讲催眠之前，我要给所有在座的同学上另外一门课。一门，比催眠技术本身，更基础的课。
不论是对我熟悉的孩子，还是陌生的同学。我都没有教过这一课：关于，人性的善恶。”
“人性？老师为什么要说这个？”茜茜问陆然。
陆然也摇摇头。
“人之初，性本善。大家认同三字经口诀上所说的么？”张笑鸣发问道。
同学们有的点头，有的摇头。
“老师为什么问这个？”“这是上哲学课么……”大家都不太明白，纷纷在台下议论开了。
“陆然，你认为呢？”张笑鸣看着陆然。
“我……”陆然站了起来，他想了想，道，“我认为是的。”
“哦？我认为不是呢。如果人性向善，那为什么我们需要制定法律，规定，去约束人呢？
换句话说，一个人为什么会变得让其他的人讨厌呢？”
陆然没有回答。
“人性是恶的吗？”张笑鸣又看看陆然。“我认为也不是。
一个恶字，怎么能概括人类天性里的自私，**，爱和恨呢？”
“我以为，善是对爱，欢喜，包容的种种统称。而恶是对憎恨，厌恶，贪欲的各种概括。
性相近，习相远。人生来，善恶都存在，也都没有表现出来，可是因为后天所经历的事情不同，习得的习惯不同，自然就有了偏移，有些人心中坦荡一些，有些人狡诈一些，有些人爱多一些，有些人恨多一些。”
“那老师，你说这么多，人究竟是善还是恶呢？”有同学听得似懂非懂。
“人性，是一片混沌。”张笑鸣给出了一个答案。
陆然听了若有所思。
“人性有千万种可能。心理咨询师，要做的第一件事，就是接受这千万种可能。”张笑鸣继续做着诠释。
陆然眼前一亮。
“我们要求咨询师们在面对前来的来访者时，要尽可能地保持中立。
我们都做到了吗？”
这个大家平时习以为常的规则，被张笑鸣这么一问，大家都有些茫然了起来。
“我们都是这么要求自己的。”有一位同学站起来回答。
“对了。这位同学说，我们是这么要求的，可是又有几个人能真的做到呢？”张笑鸣进一步发问。
“面对一个语言粗鲁，对你出言不逊的人，你能不计较，不发怒吗？面对一个无恶不作，行凶盗窃的罪犯，你能不心生厌恶吗？面对与自己立场不同，有过矛盾的人，你也能放下心中的自我吗？”
最后这个问题，张笑鸣是看着陆然问的。
“可是张老师，这太难做到了，我们每个人都有爱憎，怎能全部舍弃？”
有人觉得为难，想要反驳。
“这也是一项修炼，我们都在修炼的路上。”
“那岂不是说，我们永远都做不到完全的中立了？”
“是的。”
张笑鸣干脆的回答让人措手不及。
一项永远无法完成的修炼，走在一条永远都看不到终点的路上，为什么还要坚持呢？
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“他以为他是谁。别管他。”陆然心里还在犹豫。
“今天，我来给大家上课。有些同学对我比较熟悉了，有些还比较陌生。我叫张笑鸣。”
张老师的声音出现在了讲台上。
同学们都对张老师抱以欢迎的掌声，他看到了坐在正前方的陆然和茜茜。
“在讲催眠之前，我要给所有在座的同学上另外一门课。一门，比催眠技术本身，更基础的课。
不论是对我熟悉的孩子，还是陌生的同学。我都没有教过这一课：关于，人性的善恶。”
“人性？老师为什么要说这个？”茜茜问陆然。
陆然也摇摇头。
“人之初，性本善。大家认同三字经口诀上所说的么？”张笑鸣发问道。
同学们有的点头，有的摇头。
“老师为什么问这个？”“这是上哲学课么……”大家都不太明白，纷纷在台下议论开了。
“陆然，你认为呢？”张笑鸣看着陆然。
“我……”陆然站了起来，他想了想，道，“我认为是的。”
“哦？我认为不是呢。如果人性向善，那为什么我们需要制定法律，规定，去约束人呢？
换句话说，一个人为什么会变得让其他的人讨厌呢？”
陆然没有回答。
“人性是恶的吗？”张笑鸣又看看陆然。“我认为也不是。
一个恶字，怎么能概括人类天性里的自私，**，爱和恨呢？”
“我以为，善是对爱，欢喜，包容的种种统称。而恶是对憎恨，厌恶，贪欲的各种概括。
性相近，习相远。人生来，善恶都存在，也都没有表现出来，可是因为后天所经历的事情不同，习得的习惯不同，自然就有了偏移，有些人心中坦荡一些，有些人狡诈一些，有些人爱多一些，有些人恨多一些。”
“那老师，你说这么多，人究竟是善还是恶呢？”有同学听得似懂非懂。
“人性，是一片混沌。”张笑鸣给出了一个答案。
陆然听了若有所思。
“人性有千万种可能。心理咨询师，要做的第一件事，就是接受这千万种可能。”张笑鸣继续做着诠释。
陆然眼前一亮。
“我们要求咨询师们在面对前来的来访者时，要尽可能地保持中立。
我们都做到了吗？”
这个大家平时习以为常的规则，被张笑鸣这么一问，大家都有些茫然了起来。
“我们都是这么要求自己的。”有一位同学站起来回答。
“对了。这位同学说，我们是这么要求的，可是又有几个人能真的做到呢？”张笑鸣进一步发问。
“面对一个语言粗鲁，对你出言不逊的人，你能不计较，不发怒吗？面对一个无恶不作，行凶盗窃的罪犯，你能不心生厌恶吗？面对与自己立场不同，有过矛盾的人，你也能放下心中的自我吗？”
最后这个问题，张笑鸣是看着陆然问的。
“可是张老师，这太难做到了，我们每个人都有爱憎，怎能全部舍弃？”
有人觉得为难，想要反驳。
“这也是一项修炼，我们都在修炼的路上。”
“那岂不是说，我们永远都做不到完全的中立了？”
“是的。”
张笑鸣干脆的回答让人措手不及。
一项永远无法完成的修炼，走在一条永远都看不到终点的路上，为什么还要坚持呢？
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