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众人突然见到变化出现在眼前，都非常的不解，这恐怖的威压压得众人喘不过气来，与此同时，这种能量与玉琳琅的能量同时合二为一，双方的光消失不见，就在这时，那骷髅头飞到玉玲珑的手中，所有异状恢复原形。\n张玄楚道：“不错，不错，你的能量刚好是它的，看来你也有蚩尤的血脉。恭喜玉琳琅拥有一个强大的法宝。”熊猫几个人也同时过来与他道喜，开心的玉琳琅在一边乐呵呵的笑，他的四个猛兽的身上同时现出光环，然后光环消失在头部，在头顶的中心现出一个牛头印记，四个猛兽同时仰天狂叫，兴奋异常。\n玉琳琅道：“我还得多谢张大哥，多谢你让我拥有了这一次机会，蚩尤大神在骷髅头里面对我说，他虽然住在骷髅头里面，但他的灵魂与这个骷髅头已经分割开来，偶尔也能够取用骷髅头的力量，他让我转告你，等到有朝一日，让你到玉帝那里，希望玉帝能封他为战神，不知道行不行。”\n张玄楚道：“蚩尤，是伟大的战神，这是毋庸置疑的，他们的文明，他们的伟大创造了后代中国数万年的文明，将会影响一代又一代的能人，神兵战将辈辈代代出现，你让他放心，这个事情就包在我的身上。”\n在万年后的古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战，具体情况有三种说法。?\n第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位；\n第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；\n第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！\n尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。\n《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，西王母派遣九天玄女下授黄帝兵信神符”还有各种战斗与法器，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！\n蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”！\n蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者。”我认为，蚩尤不令是金属冶炼的最早发明者，而且也是金属兵器制造的最早发明者。《管子·地数》说：蚩尤能以金为兵，制作“剑铠矛戟”。《史记·五帝本记》正义引《龙鱼河图》说：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人”，“铜头铁额”，“造立兵杖刀戟大弩，威振天下”。\n史书还说，蚩尤能制造的最早发明者，为中国古代文明作出了重大的贡献。冶炼业的出现具有划进代意义，从此，人类开始进入了使用金属工具的时代，它标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。\n蚩尤是建立法规、实行法制最早创造者和施行者。在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制作刑法规矩”，就是一个有力的佐证。《路史·后纪四·蚩尤传》在记述蚩尤被擒杀后说道：“后代圣人著其尊彝，以为贪戎。”罗萍注曰：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。为贪虐者之戎”。《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”这也说明蚩尤严格实行法制而树立了威严的形象和产生了浓远影响。同时，郑玄注曰：“苗民，谓九黎后裔也，也是伏羲女娲后人。”“上效蚩尤重刑以变九黎言苗民者。”这也同样说明，蚩尤是刑法的首创者和施行者。有的史料还说，兵器和刑法是蚩尤发明的，后来被黄帝部落集团效法。可见蚩尤乃是中国古代法制的缔造者。
众人突然见到变化出现在眼前，都非常的不解，这恐怖的威压压得众人喘不过气来，与此同时，这种能量与玉琳琅的能量同时合二为一，双方的光消失不见，就在这时，那骷髅头飞到玉玲珑的手中，所有异状恢复原形。\n张玄楚道：“不错，不错，你的能量刚好是它的，看来你也有蚩尤的血脉。恭喜玉琳琅拥有一个强大的法宝。”熊猫几个人也同时过来与他道喜，开心的玉琳琅在一边乐呵呵的笑，他的四个猛兽的身上同时现出光环，然后光环消失在头部，在头顶的中心现出一个牛头印记，四个猛兽同时仰天狂叫，兴奋异常。\n玉琳琅道：“我还得多谢张大哥，多谢你让我拥有了这一次机会，蚩尤大神在骷髅头里面对我说，他虽然住在骷髅头里面，但他的灵魂与这个骷髅头已经分割开来，偶尔也能够取用骷髅头的力量，他让我转告你，等到有朝一日，让你到玉帝那里，希望玉帝能封他为战神，不知道行不行。”\n张玄楚道：“蚩尤，是伟大的战神，这是毋庸置疑的，他们的文明，他们的伟大创造了后代中国数万年的文明，将会影响一代又一代的能人，神兵战将辈辈代代出现，你让他放心，这个事情就包在我的身上。”\n在万年后的古籍中提及蚩尤最多的，是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战，具体情况有三种说法。?\n第一说见于《史记·五帝本纪》，即黄帝在阪泉之战中战胜炎帝后，蚩尤作乱，黄帝又在涿鹿之战中击败蚩尤，从而巩固天子之位；\n第二说见于《逸周书·尝麦篇》，即蚩尤驱逐赤帝（炎帝），赤帝求诉于黄帝，二帝联手杀蚩尤于中冀；\n第三说见于《山海经·大荒北经》，即蚩尤作兵攻伐黄帝，黄帝令应龙迎战，双方在冀州之野大战，蚩尤兵败被杀！\n尽管各说略有差异，但蚩尤与黄帝曾经交战是无疑的。战争过程则更为曲折，且极具神话色彩。蚩尤善战，“制五兵之器，变化云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不胜”、“三年城不下”。\n《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，西王母派遣九天玄女下授黄帝兵信神符”还有各种战斗与法器，即依靠女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！\n蚩尤的结局，传说多称兵败被杀，或者臣服于黄帝，并主军事！后来天下又乱，黄帝画蚩尤的形像，威慑天下，天下都以为蚩尤不死，并且居黄帝之幕府，于是“八方万邦皆为弭服”！\n蚩尤发明了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。翦伯赞写道：“据说蚩尤‘以金作兵器’，是金属冶炼的最早发明者。”我认为，蚩尤不令是金属冶炼的最早发明者，而且也是金属兵器制造的最早发明者。《管子·地数》说：蚩尤能以金为兵，制作“剑铠矛戟”。《史记·五帝本记》正义引《龙鱼河图》说：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人”，“铜头铁额”，“造立兵杖刀戟大弩，威振天下”。\n史书还说，蚩尤能制造的最早发明者，为中国古代文明作出了重大的贡献。冶炼业的出现具有划进代意义，从此，人类开始进入了使用金属工具的时代，它标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。\n蚩尤是建立法规、实行法制最早创造者和施行者。在古代中国，蚩尤首创法规，实施刑事法，以肃纲纪。《周书·吕刑》说：“蚩尤对苗民制作刑法规矩”，就是一个有力的佐证。《路史·后纪四·蚩尤传》在记述蚩尤被擒杀后说道：“后代圣人著其尊彝，以为贪戎。”罗萍注曰：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，我著蚩尤之像。为贪虐者之戎”。《太平御览》卷七九引《龙鱼河图》说：“灵尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象以威天下，天下咸谓蚩尤不死，八方万邦皆为殄状。”这也说明蚩尤严格实行法制而树立了威严的形象和产生了浓远影响。同时，郑玄注曰：“苗民，谓九黎后裔也，也是伏羲女娲后人。”“上效蚩尤重刑以变九黎言苗民者。”这也同样说明，蚩尤是刑法的首创者和施行者。有的史料还说，兵器和刑法是蚩尤发明的，后来被黄帝部落集团效法。可见蚩尤乃是中国古代法制的缔造者。