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地府在于阴间之中,阴间又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,是神话和宗教中的概念,指人死以后居住的世界。\n中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;人是有灵魂的,每个人都有三魂七魄,至少在黄帝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。\n地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,与人世间同等,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知。\n话说张玄楚在路上走着,从入口之处进入阴间,这里应该叫住鬼门关,过了这关此地就是真实的黄泉路,到黄泉地府时没有一个鬼兵守护,在黄泉路上有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的人和动物,他们即不能上天,也不能投胎转世,更不能到幽间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到九幽报到,听候阎罗王的发落。\n走在黄泉路上有火红的彼岸花,在路上都盛开着的花,不见有叶子,叫住彼岸花。彼岸花是一般生长在河边的接引之花。在这儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其橙的似火而被喻为“?火照之路”?也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。\n走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中,就好似“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路”。让人想到阴间奈河的恐怖。\n忘川河上有一座桥叫奈何桥,桥分三层或者叫住三座桥三身桥等,善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦住掉往桥下的污浊波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。\n桥上青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”出于此。千年的回眸,百年的约定。也许这一世的夫妻情缘,开始于斯,恩断于此。\n奈何桥下几千丈,云雾缠绕,等待来生是什么道路,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。奈何桥,奈何前世的离别,奈何今生的相见,无奈来世的重逢。\n走到桥头,边上有一个大石碑,上边两行诗:“花叶生生两不见,相念相惜永相失。”这桥上有二位鬼差看守,一个是牛鬼,牛的头人的身体。一个是蛇神,蛇的头人的身体,同样穿着鬼差甲衣,手中都拿有长叉杆。看到张玄楚到此地,二鬼很是奇怪,因为见到此人头上有淡淡的彩色的光芒,照得所有孤魂野鬼都不敢接近于他身,就拦住去路问道:“来者何人,为何进入地府?”\n张玄楚道:“在下姓张,名玄楚,号紫旭,我有事要进入地府查探事情,还请二位守卫奉行通过,这是通行文书。”说完后从衣服兜里取出文书,递给二守护鬼神。\n二鬼看后,把文书递回,并说道:“既然有通行文书,可以进去。”说完后让开一条路,张玄楚举步踏上奈何桥。\n走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台的建造结构相当奇怪异秉,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石头小路上去外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方,能够看到阳世自己所见的一切。\n边上有个庄叫孟婆庄,门口不时有一个老婆婆站在那儿招呼各种鬼,她就是孟婆。边上有石头碑文,上面两首诗:\n?游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。孟婆亭下相分手,飒飒仙风鼓太和。\n阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。\n鸿蒙初开时,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下... -->>
地府在于阴间之中,阴间又称阴司、阴府,或又称幽都、冥界等,是神话和宗教中的概念,指人死以后居住的世界。\n中国有三界之说,就是天上、人间、地狱;人是有灵魂的,每个人都有三魂七魄,至少在黄帝以前,人们就认为人分魂魄,作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人,人死以后,神魂灵气归于天,精魄形骸归于地,以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化,并将精灵世界分为三界:地上的人间,天上神灵的天堂,地下精魄的地府。黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。\n地府的概念大于地狱,阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间,与人世间同等,因而不局限于地府,甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知。\n话说张玄楚在路上走着,从入口之处进入阴间,这里应该叫住鬼门关,过了这关此地就是真实的黄泉路,到黄泉地府时没有一个鬼兵守护,在黄泉路上有很多孤魂野鬼,他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的人和动物,他们即不能上天,也不能投胎转世,更不能到幽间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到九幽报到,听候阎罗王的发落。\n走在黄泉路上有火红的彼岸花,在路上都盛开着的花,不见有叶子,叫住彼岸花。彼岸花是一般生长在河边的接引之花。在这儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其橙的似火而被喻为“?火照之路”?也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。\n走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中,就好似“铜蛇铁狗任争餐,永堕奈河无出路”。让人想到阴间奈河的恐怖。\n忘川河上有一座桥叫奈何桥,桥分三层或者叫住三座桥三身桥等,善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥,多被鬼拦住掉往桥下的污浊波涛中,被铜蛇铁狗狂咬。\n桥上青石桥面,五格台阶,桥西为女,桥东为男,左阴右阳。“谁若九十七岁死,奈何桥上等三年”出于此。千年的回眸,百年的约定。也许这一世的夫妻情缘,开始于斯,恩断于此。\n奈何桥下几千丈,云雾缠绕,等待来生是什么道路,谁也不知。来生的约定,只是此生的一种后续,喝过了孟婆汤,已经把所有忘却,来生的相见,只是一种重新的开始。奈何桥,奈何前世的离别,奈何今生的相见,无奈来世的重逢。\n走到桥头,边上有一个大石碑,上边两行诗:“花叶生生两不见,相念相惜永相失。”这桥上有二位鬼差看守,一个是牛鬼,牛的头人的身体。一个是蛇神,蛇的头人的身体,同样穿着鬼差甲衣,手中都拿有长叉杆。看到张玄楚到此地,二鬼很是奇怪,因为见到此人头上有淡淡的彩色的光芒,照得所有孤魂野鬼都不敢接近于他身,就拦住去路问道:“来者何人,为何进入地府?”\n张玄楚道:“在下姓张,名玄楚,号紫旭,我有事要进入地府查探事情,还请二位守卫奉行通过,这是通行文书。”说完后从衣服兜里取出文书,递给二守护鬼神。\n二鬼看后,把文书递回,并说道:“既然有通行文书,可以进去。”说完后让开一条路,张玄楚举步踏上奈何桥。\n走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台的建造结构相当奇怪异秉,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石头小路上去外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方,能够看到阳世自己所见的一切。\n边上有个庄叫孟婆庄,门口不时有一个老婆婆站在那儿招呼各种鬼,她就是孟婆。边上有石头碑文,上面两首诗:\n?游遍阴司过奈何,狱囚冤债尽消磨。孟婆亭下相分手,飒飒仙风鼓太和。\n阴司有座孟婆庄,绝色女子卖茶汤。来人吃得汤和水,三十五天不清爽。\n鸿蒙初开时,世间分为天地人三界,天界最大掌管一切,人间即所谓的阳世,地即为阴曹地府。三界划定,无论天上地下... -->>
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