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包括佛、道、神，仙等各种高级生命灵体，也包括魔、罗刹、鬼、动物等低级生命灵体。因为人在迷局中，是很低能的，所以另外空间的任何灵体，都有可能影响、作用、控制我们这个空间的常人、甚至修炼人，当然修仙者也能掌握召唤神与之沟通等。”\n“神佛是对人施加正面影响、良性影响，引领人弃恶从善，并臻于至善完美的境界的高级灵体。魔则是对人施加负面影响、恶性影响，使人弃善从恶、弃正归邪，不断堕落的低级邪灵。它们通过附体、指使常人或直接控制和影响人的思想，使人不断地堕落，堕入魔道，成为魔众的一员。”\n空幽子道：“人是怎样被影响和控制的呢？”所有人也掉头地问道。\n英招说道：“对常人来说，任何人都既有佛性道性，也有魔性恶性。佛性道性是善的、理性的、平和的。魔性恶性是恶的、非理性的、冲动的、狂暴的。佛性道性扩充代替了全部的人性，就是佛就是道，最后就是仙。”\n“而魔性膨胀并全部代替了人性，就是魔。因此人既可成佛，也可成魔。人的任何一种**和执著膨胀扩大，使人丧失理智时，都可能成为一种魔性。一念出善恶。当人的思想不正，魔性发作时，就会招致另外空间的魔，或者就是九天内的内魔外魔等，进一步引导加强他的这种魔性，使之完全堕入魔道，成为真正的魔。内魔阴魔招引外魔阳魔。因此，常人在社会中任何大恶之人，所作出的破坏人类事业的大恶之事，实际上都是由另外空间的魔加以利用他的魔性，操纵他干出来的。”\n“魔总是以一种伪善的面孔出现，想方设法引诱、放纵、加强人的魔性，使之无休止和无限度地作恶，使之也成为魔，与魔为伍，永堕地狱。而神佛仙则相反，为了度化众生，总是启发、引导人的佛性、正念、善心，约束、控制人的魔性、邪念、贪欲，使之心性不断升华，脱离人间苦难，升入天堂，也成为仙神佛。”\n英招道：“?魔虽然凶顽邪恶，但宇宙规律注定它不能高出仙佛道。“道高一尺，魔高一丈”，本是佛教用语，原意是说道始终要比魔高，一尺的道能抵消一丈的魔，邪不压正。也有一层意思是说道行越高魔难越大。不管怎么说吧，这是一句修炼人说的话。可后来用到常人口中，那意思就变啦，就成了道浅魔高，恶人得势。所以，有人干脆就将这句话改成了“魔高一尺?道高一丈”，其实就是恢复了“道高一尺魔高一丈”的原意。而对于仙来说，魔在高也不能斗得了仙，除非魔已经超出仙的范围，不在九天内，拥出九天外。?”\n张玄楚道：“世界之大无奇不有，一直以来对于鬼来说很不理解。那鬼是什么？我们打的骷髅，他们也是鬼吗？”\n英招道：“说道鬼你问对人了，槐鬼天神就专管鬼之类的。就让他来说一说。”\n槐鬼天神道：“?谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单个元神。鬼绝大多数由人和动物死后，魂离体而化成，只能在阴间幽暗活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。”\n“鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，把在世事做的许多恶事在地狱显见，成为地狱牢笼，所以就有了幽冥之神，十大阎王管理五方幽冥界。这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化成仙体，只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。?”\n“?干枯无肉的死人颅骨，骷髅一般是指人死后腐烂最后只剩下一副骨头，是没有皮肉依附着的整套骸骨。人一般对死尸极之害怕，对骷髅亦之，所有不少民间故事都用骷髅代替鬼魂。其实骷髅根本是是鬼魂，它只是鬼属性中的一种。在鬼属性中，有骷髅，有僵尸，有亡灵，有巫女鬼，有死亡骑士等。”
包括佛、道、神，仙等各种高级生命灵体，也包括魔、罗刹、鬼、动物等低级生命灵体。因为人在迷局中，是很低能的，所以另外空间的任何灵体，都有可能影响、作用、控制我们这个空间的常人、甚至修炼人，当然修仙者也能掌握召唤神与之沟通等。”\n“神佛是对人施加正面影响、良性影响，引领人弃恶从善，并臻于至善完美的境界的高级灵体。魔则是对人施加负面影响、恶性影响，使人弃善从恶、弃正归邪，不断堕落的低级邪灵。它们通过附体、指使常人或直接控制和影响人的思想，使人不断地堕落，堕入魔道，成为魔众的一员。”\n空幽子道：“人是怎样被影响和控制的呢？”所有人也掉头地问道。\n英招说道：“对常人来说，任何人都既有佛性道性，也有魔性恶性。佛性道性是善的、理性的、平和的。魔性恶性是恶的、非理性的、冲动的、狂暴的。佛性道性扩充代替了全部的人性，就是佛就是道，最后就是仙。”\n“而魔性膨胀并全部代替了人性，就是魔。因此人既可成佛，也可成魔。人的任何一种**和执著膨胀扩大，使人丧失理智时，都可能成为一种魔性。一念出善恶。当人的思想不正，魔性发作时，就会招致另外空间的魔，或者就是九天内的内魔外魔等，进一步引导加强他的这种魔性，使之完全堕入魔道，成为真正的魔。内魔阴魔招引外魔阳魔。因此，常人在社会中任何大恶之人，所作出的破坏人类事业的大恶之事，实际上都是由另外空间的魔加以利用他的魔性，操纵他干出来的。”\n“魔总是以一种伪善的面孔出现，想方设法引诱、放纵、加强人的魔性，使之无休止和无限度地作恶，使之也成为魔，与魔为伍，永堕地狱。而神佛仙则相反，为了度化众生，总是启发、引导人的佛性、正念、善心，约束、控制人的魔性、邪念、贪欲，使之心性不断升华，脱离人间苦难，升入天堂，也成为仙神佛。”\n英招道：“?魔虽然凶顽邪恶，但宇宙规律注定它不能高出仙佛道。“道高一尺，魔高一丈”，本是佛教用语，原意是说道始终要比魔高，一尺的道能抵消一丈的魔，邪不压正。也有一层意思是说道行越高魔难越大。不管怎么说吧，这是一句修炼人说的话。可后来用到常人口中，那意思就变啦，就成了道浅魔高，恶人得势。所以，有人干脆就将这句话改成了“魔高一尺?道高一丈”，其实就是恢复了“道高一尺魔高一丈”的原意。而对于仙来说，魔在高也不能斗得了仙，除非魔已经超出仙的范围，不在九天内，拥出九天外。?”\n张玄楚道：“世界之大无奇不有，一直以来对于鬼来说很不理解。那鬼是什么？我们打的骷髅，他们也是鬼吗？”\n英招道：“说道鬼你问对人了，槐鬼天神就专管鬼之类的。就让他来说一说。”\n槐鬼天神道：“?谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单个元神。鬼绝大多数由人和动物死后，魂离体而化成，只能在阴间幽暗活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。”\n“鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，把在世事做的许多恶事在地狱显见，成为地狱牢笼，所以就有了幽冥之神，十大阎王管理五方幽冥界。这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化成仙体，只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。?”\n“?干枯无肉的死人颅骨，骷髅一般是指人死后腐烂最后只剩下一副骨头，是没有皮肉依附着的整套骸骨。人一般对死尸极之害怕，对骷髅亦之，所有不少民间故事都用骷髅代替鬼魂。其实骷髅根本是是鬼魂，它只是鬼属性中的一种。在鬼属性中，有骷髅，有僵尸，有亡灵，有巫女鬼，有死亡骑士等。”