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神塞纳留斯的私生子，而这种观点在各个种族中也基本达成了共识。抛开起源不谈，我们这些原始而强壮的马人完美的体现了在蛮荒之地，智慧生物的特征。\n我们半人马对贫瘠之地，其他种族的战斗从未停止过，无论是旅行者还是定居点都时刻处于威胁之下。半人马和牛头人间的仇恨早已深深的刻在了本族的文化之中，看到对方的唯一反应就是杀无赦。\n除了外貌，半人马和丛林守护者和树妖——之间几乎没有相似之处。虽然没人说的清半人马究竟是如何产生的，但我们已经逐渐成为所有外族——尤其是牛头人和暗夜精灵的公敌，为此后来招遇战败，又经过天河与天水两大灾难，终于剩下的族人不过几百人，英雄凯特带领剩下的族人从西向东奔跑，躲避了许多灾难，来到了这个地方，藏身与这小盆地中，我们接受战败的事实，从新拥有智慧，来到东方寻找大道奥义，但从没忘记德鲁伊教义大道之法，我们将在这里重新绽放，为族人展开新的生机。\n半人马社会是松散的部族制。虽说还没有蠢到食人魔的地步，半人马依然跟“艾泽拉斯最智慧种族”这个称号没半毛钱关系。我们的居所一般是皮制帐篷，或是用泥和茅草简单搭建的棚屋，看上去明显像马厩多一些，而不是房子。\n我们半人马自制弓箭，远古的煅造技术失传。在金属制品上的造诣实在不深，所用的金属武器和盔甲基本都是战斗得来的战利品。半人马惯用的近战兵器包括巨大而沉重的木棒，大斧，双板斧，当然还有更适合我们身体构造的长枪。\n在贫瘠之地上分布着数个半人马部族。每个部族都由一位可汗领导，最强大也通常是最年长的半人马来统治。半人马社会奉行简单的“强者为王”，可汗本身就是一个部族的所有法律，而外族人要取得半人马的尊敬，也只需要简单的证明自己的强大即可。\n虽然我们脑子算不上聪明，但不可否认半人马的意志坚定而且好用的，我们的脑子基本都用在了如何使自己更加强壮之上。和大多原始社会一样，女性一般被单纯看做“为下一代服务”的角色，留守家庭照顾孩子和老人，但也有能证明自己足够强大的女性依然会赢得大量族人的尊敬。\n有一点之上体现了我们半人马与远古表亲族人（从林守护者和树妖）的联系。半人马信奉德鲁伊教义，必须永远不会忘记。但不同的是，半人马的德鲁伊从未表现出哪怕一丝一毫的对大自然的不敬。\n他们把一生奉献给统治自然这项伟大的事业，以实现战斗的决心。对于敢于违抗自己的动植物，奴役我们或者是更直接的彻底毁灭我们的人，都将受到我们强烈的报复。我们德鲁伊从大灾难之后开始，重新振作起来，把大自然的崇敬，改为尊敬大自然，了解大自然，学习其自然之道。\n我们半人马通常说低等通用语，对外族的语言不是很感兴趣，为了交流，所有人都能在德鲁伊那里学习了语言，很少的一些半人马会去学习高级通用语、牛头人语或兽人语，仙家语言，甚至动物等语言。\n我们的战斗：半人马在战斗中表现出高度的无畏精神。我们从不留俘虏，而自己也绝少撤退，战斗更像是在发泄自己，而不是追求组织与效率。\n德鲁伊教敬拜自然，并将巨橡树视作至高神祗的象征，他们把寄生在橡树上的槲寄生看作一种万灵丹，认为它具有神圣的疗效。因此这种圣果也就需要通过特别的仪式才可采集，据说只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式，此时要由大德鲁伊身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金镰刀上树割取。这种仪式充分体现了德鲁伊宗教对于自然力量的崇拜。\n德鲁伊是世界的守护者。在上个地球纪元中，沉睡了许多个世纪以后，他们苏醒过来抵御空间乱魔军团的入侵。在外魔被击败以后，德鲁伊们选择了留在这个世界，帮助重建破碎的家园。外魔军团的入侵给大自然留下了难以磨灭的创伤，德鲁伊们致力于抚平这些创伤。\n德鲁伊的大道法分为三大派系，第一类为变化之法，与道法不同的变化之法能让变化者力量强大不可战胜，又有五种基本形态可变，变形猎豹、巨熊、猎鹰、鸾兽、巨龙等五大类。
神塞纳留斯的私生子，而这种观点在各个种族中也基本达成了共识。抛开起源不谈，我们这些原始而强壮的马人完美的体现了在蛮荒之地，智慧生物的特征。\n我们半人马对贫瘠之地，其他种族的战斗从未停止过，无论是旅行者还是定居点都时刻处于威胁之下。半人马和牛头人间的仇恨早已深深的刻在了本族的文化之中，看到对方的唯一反应就是杀无赦。\n除了外貌，半人马和丛林守护者和树妖——之间几乎没有相似之处。虽然没人说的清半人马究竟是如何产生的，但我们已经逐渐成为所有外族——尤其是牛头人和暗夜精灵的公敌，为此后来招遇战败，又经过天河与天水两大灾难，终于剩下的族人不过几百人，英雄凯特带领剩下的族人从西向东奔跑，躲避了许多灾难，来到了这个地方，藏身与这小盆地中，我们接受战败的事实，从新拥有智慧，来到东方寻找大道奥义，但从没忘记德鲁伊教义大道之法，我们将在这里重新绽放，为族人展开新的生机。\n半人马社会是松散的部族制。虽说还没有蠢到食人魔的地步，半人马依然跟“艾泽拉斯最智慧种族”这个称号没半毛钱关系。我们的居所一般是皮制帐篷，或是用泥和茅草简单搭建的棚屋，看上去明显像马厩多一些，而不是房子。\n我们半人马自制弓箭，远古的煅造技术失传。在金属制品上的造诣实在不深，所用的金属武器和盔甲基本都是战斗得来的战利品。半人马惯用的近战兵器包括巨大而沉重的木棒，大斧，双板斧，当然还有更适合我们身体构造的长枪。\n在贫瘠之地上分布着数个半人马部族。每个部族都由一位可汗领导，最强大也通常是最年长的半人马来统治。半人马社会奉行简单的“强者为王”，可汗本身就是一个部族的所有法律，而外族人要取得半人马的尊敬，也只需要简单的证明自己的强大即可。\n虽然我们脑子算不上聪明，但不可否认半人马的意志坚定而且好用的，我们的脑子基本都用在了如何使自己更加强壮之上。和大多原始社会一样，女性一般被单纯看做“为下一代服务”的角色，留守家庭照顾孩子和老人，但也有能证明自己足够强大的女性依然会赢得大量族人的尊敬。\n有一点之上体现了我们半人马与远古表亲族人（从林守护者和树妖）的联系。半人马信奉德鲁伊教义，必须永远不会忘记。但不同的是，半人马的德鲁伊从未表现出哪怕一丝一毫的对大自然的不敬。\n他们把一生奉献给统治自然这项伟大的事业，以实现战斗的决心。对于敢于违抗自己的动植物，奴役我们或者是更直接的彻底毁灭我们的人，都将受到我们强烈的报复。我们德鲁伊从大灾难之后开始，重新振作起来，把大自然的崇敬，改为尊敬大自然，了解大自然，学习其自然之道。\n我们半人马通常说低等通用语，对外族的语言不是很感兴趣，为了交流，所有人都能在德鲁伊那里学习了语言，很少的一些半人马会去学习高级通用语、牛头人语或兽人语，仙家语言，甚至动物等语言。\n我们的战斗：半人马在战斗中表现出高度的无畏精神。我们从不留俘虏，而自己也绝少撤退，战斗更像是在发泄自己，而不是追求组织与效率。\n德鲁伊教敬拜自然，并将巨橡树视作至高神祗的象征，他们把寄生在橡树上的槲寄生看作一种万灵丹，认为它具有神圣的疗效。因此这种圣果也就需要通过特别的仪式才可采集，据说只有在满月和新月的日子，或者每月的第六个夜晚，才能举行这种仪式，此时要由大德鲁伊身披白袍、佩戴黄金首饰，手持黄金镰刀上树割取。这种仪式充分体现了德鲁伊宗教对于自然力量的崇拜。\n德鲁伊是世界的守护者。在上个地球纪元中，沉睡了许多个世纪以后，他们苏醒过来抵御空间乱魔军团的入侵。在外魔被击败以后，德鲁伊们选择了留在这个世界，帮助重建破碎的家园。外魔军团的入侵给大自然留下了难以磨灭的创伤，德鲁伊们致力于抚平这些创伤。\n德鲁伊的大道法分为三大派系，第一类为变化之法，与道法不同的变化之法能让变化者力量强大不可战胜，又有五种基本形态可变，变形猎豹、巨熊、猎鹰、鸾兽、巨龙等五大类。