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秋天是适合骑马的季节。
有人说，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
其实，他如果来到西北的草原，他应该在加上一句:
若骑雍州马，九州任驰骋。
此处方圆百里，一望无际，地连着草，草连着天，目光所至，皆是连天衰草，正是塞外好风景。
可说起好风景，这里毕竟地处边陲，人烟稀少，没有桃红柳绿，没有小桥流水，没有炊烟袅袅，没有蛙声十里。这里是另一种孤寂而辽阔的美，一种于无声处听惊雷的美。
大禹闭上眼睛，任凭秋风劲吹，一种立于天地之间的旷达与豪气充满胸臆。
人生天地间！
天高高在上，地巍巍在下。
人上仰苍穹，下赖后土。人是理智与情感的矛盾体，人是勤奋与懒惰的混合，人是智慧与愚昧的载体，人又是暴力与和平的合体。
人之为人，正在于人力量的有限和潜力的无限。
人不能洞彻幽冥，却在不断探索星宿寰宇的秘密；人不能走遍八荒，却在不停了解东西南北的风土。
人生天地间，是多么渺小，一场洪水，弹指一挥间就可以吞噬无数生命！
人怀四海志，又是多么强大，万千百姓，又可以凿山开渠，改变自己的命运！
可现在他不得不审视起人与人之间的矛盾。具体来说是华夏部落和共工部落的矛盾！
禹的眉头不觉又皱了起来，他的目光深邃而悠远，似在叹息，似在感慨，似在沉默，似在思索。
不得不说，共工的确是一个强大的对手。他不是相柳、虺蛇、无支祁，他比他们更凶恶，也比他们更可怕。
他不是一个人，他更是一个部落。他是天下治水的权威，连父亲鲧也得让他三分。
他就像一块高高在上的重闸，悬在华夏部落的头顶。他高兴，少放点水，华夏部落就是鸟语花香；他愤怒，多放点水，华夏部落就是哀鸿遍野。
这块重闸已经悬挂在华夏之上太久了，压得无数百姓弯腰驼背，压得无数百姓叫苦不迭，压得无数百姓咬牙切齿。
尧帝规劝过他，舜帝也招纳过他。可共工就是共工，他只忠于共工部落。他也精通治水，将堤坝修筑得高高的，把上游变成肥沃富饶的土地。可河流中下游，却变成了他以邻为壑的泄洪区。
他共工要以邻为壑，我大禹岂能坐视不理？
可这洪水不是牛羊，怎么才能将它牵引到不会危害百姓的地方呢？
大禹冥思苦想很久，终于他想到一个地方——海。
海纳百川。
这滔天洪水便是奔涌咆哮的凶兽，而海便是能驯服它们的猎手。
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秋天是适合骑马的季节。
有人说，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
其实，他如果来到西北的草原，他应该在加上一句:
若骑雍州马，九州任驰骋。
此处方圆百里，一望无际，地连着草，草连着天，目光所至，皆是连天衰草，正是塞外好风景。
可说起好风景，这里毕竟地处边陲，人烟稀少，没有桃红柳绿，没有小桥流水，没有炊烟袅袅，没有蛙声十里。这里是另一种孤寂而辽阔的美，一种于无声处听惊雷的美。
大禹闭上眼睛，任凭秋风劲吹，一种立于天地之间的旷达与豪气充满胸臆。
人生天地间！
天高高在上，地巍巍在下。
人上仰苍穹，下赖后土。人是理智与情感的矛盾体，人是勤奋与懒惰的混合，人是智慧与愚昧的载体，人又是暴力与和平的合体。
人之为人，正在于人力量的有限和潜力的无限。
人不能洞彻幽冥，却在不断探索星宿寰宇的秘密；人不能走遍八荒，却在不停了解东西南北的风土。
人生天地间，是多么渺小，一场洪水，弹指一挥间就可以吞噬无数生命！
人怀四海志，又是多么强大，万千百姓，又可以凿山开渠，改变自己的命运！
可现在他不得不审视起人与人之间的矛盾。具体来说是华夏部落和共工部落的矛盾！
禹的眉头不觉又皱了起来，他的目光深邃而悠远，似在叹息，似在感慨，似在沉默，似在思索。
不得不说，共工的确是一个强大的对手。他不是相柳、虺蛇、无支祁，他比他们更凶恶，也比他们更可怕。
他不是一个人，他更是一个部落。他是天下治水的权威，连父亲鲧也得让他三分。
他就像一块高高在上的重闸，悬在华夏部落的头顶。他高兴，少放点水，华夏部落就是鸟语花香；他愤怒，多放点水，华夏部落就是哀鸿遍野。
这块重闸已经悬挂在华夏之上太久了，压得无数百姓弯腰驼背，压得无数百姓叫苦不迭，压得无数百姓咬牙切齿。
尧帝规劝过他，舜帝也招纳过他。可共工就是共工，他只忠于共工部落。他也精通治水，将堤坝修筑得高高的，把上游变成肥沃富饶的土地。可河流中下游，却变成了他以邻为壑的泄洪区。
他共工要以邻为壑，我大禹岂能坐视不理？
可这洪水不是牛羊，怎么才能将它牵引到不会危害百姓的地方呢？
大禹冥思苦想很久，终于他想到一个地方——海。
海纳百川。
这滔天洪水便是奔涌咆哮的凶兽，而海便是能驯服它们的猎手。
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