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，影响力比对方加一块都牛，可以据理力争，甚至反过来把对方一伙儿都嘎了。祂们能替你操心，你自然也能替祂们体面。
神系战争，有时候就是类似的原因打响的。在主物质界漫长的存在岁月中，神系被灭，神灵跨界都不算是罕见之事。
具体与正义无关，与利益有关。 说一千道一万，万神殿如江湖，玩的也是一个人情世故，神灵在这里疯狂的使用情商，因为都是顶流，是实力大致对等的存在。
那么被大多数联合排挤，多半是要完犊子的。
也正是因为这等类职场斗争非常的耗心力，神灵们没太多时间去理会魔鬼恶魔啥的理论上的正经对手。职场这么卷，同行更致命呀。
那今次这种，属于突发事故，如果不能证明自己的专业能力，有导致行业被取缔的风险，就别怪大家先弄死你，分你的家产，当然也包括替你擦屁股。
本质上就是这么个事。
俗话说，活久见，太阳底下其实没有新鲜事。
万神殿在某种角度看，跟电影｛黑衣人｝中的星际移民局差不多，时不时就会来个外星人恼羞成怒，要把地球烧玻璃，又或灭世预兆啥的，跳出来给大家醒醒神。
出现了危机，解决问题也就是了，倒也不用一惊一乍的。
而且有时候，某中神秘修正力，甚至会自己搞定问题。
比如说人性就变幻莫测，这一刻的至死不渝是真感情，下一刻的弃之如敝屣也不掺半点假，要是太较真就输了。
这一刻的罗博，的确是屠神灭魔至死不渝了，侮辱了光神的神格，还打算侮辱光神的智商，直接拿起神殿骑士的圣剑，骂骂咧咧：
“圣尼玛的剑，这种能被恶堕的，也有碧莲用圣剑？都说群众的眼睛是雪亮的，我特么怎么觉得都瞎？”
众愿为圣，广范的认同与祝福，铸就了圣物属性。
圣人之所以是圣人，也是因为其言行，获得了广泛的认同。
反之，代表不了众，那就是独夫之言行，何圣之有？
因为有道理？不，很多道理的本质只是车轱辘话，爱听的才是道理，不爱听的有理也叫歪理。
所以，罗博骂众生，其实就是在骂他们盲目的将自己的信任，寄托在并不值得托付的对象身上。
当然也有可能是被代表，又或买选票般花钱了。
但不管怎么说，罗博认为信众在这个问题上也是有错的。
毕竟惟名与器，不可以假与人，君之所司也。
表面上，名是指名份，器指象征身份地位的标识。
内在的，名是指原则，器指对待原则的态度。
那么假与人，就是放弃自己的原则，没有自己的态度，让别人去代表你。
这个操作倒也未必不行，志同道合，同一类人，且亲密无间，足够信任，确实是能代表。
但神不在此列。因为信神，信到高深，基本就是无原则的舔。
你信富豪讲良心？他的钱咋来的？他只靠剥削自己，做几辈子的牛马能攒下那等家财？
其善，其信誉，无非是巧取豪夺的表演，又或利益衡量后的取舍。不给你点甜头，咋能吃到你的家底？
那么反过来，弱者用无原则的奉承，换强者的施舍，算不算自甘堕落？
可在罗博眼里，神灵与信徒的关系本质，就是这个样子的。
他本来就对神灵有成见，就像DND宇宙的大奥术师所言，神灵也不过是实力更为强大的生灵，并不是什么不可逾越的高峰。
这个评语，意味着就算是认可，也只是认可实力上的强大，而没有认可思想境界上有难以逾越的鸿沟。
普通人是战五渣，超凡者是拿着刀片子的强人，大奥术师是扛着自制RPG火箭筒的牛人，神灵也就是开着战车的老司机。
所以罗博对神灵没有敬畏心，有也是针对祂们所掌握的力量的。
偏偏罗博还有斗争精神。
只不过这个精神一直被压着。
没有力量，斗争精神拿出来也不过是自取其辱。
就像他的家乡的某些舔狗所言：你以为舔是件很容易的事么？我还不怕告诉你，你就算豁出脸去舔，都多半不成的，你也就能用‘不舔’慰藉自己那点卑微的自尊罢了。
真相了，扎心了，最后一点面皮没给留。
根源，没有力量。
在丛林法则的世界，弱小便是原罪。
斗争精神被压在心底深处，酝酿、发酵，等待着爆发，或死去。
在地球，罗博算是死去了，到死都没崩出个蔫屁。
在这异界，他爆发了，因为有挂呀。
就像那首歌唱的：每一个晚上，在梦的旷野，我是骄傲的巨人……
巨人现在进入彪子状态，唾神灵骂信众，圣物他都要亵渎！
(本章完)
，影响力比对方加一块都牛，可以据理力争，甚至反过来把对方一伙儿都嘎了。祂们能替你操心，你自然也能替祂们体面。
神系战争，有时候就是类似的原因打响的。在主物质界漫长的存在岁月中，神系被灭，神灵跨界都不算是罕见之事。
具体与正义无关，与利益有关。 说一千道一万，万神殿如江湖，玩的也是一个人情世故，神灵在这里疯狂的使用情商，因为都是顶流，是实力大致对等的存在。
那么被大多数联合排挤，多半是要完犊子的。
也正是因为这等类职场斗争非常的耗心力，神灵们没太多时间去理会魔鬼恶魔啥的理论上的正经对手。职场这么卷，同行更致命呀。
那今次这种，属于突发事故，如果不能证明自己的专业能力，有导致行业被取缔的风险，就别怪大家先弄死你，分你的家产，当然也包括替你擦屁股。
本质上就是这么个事。
俗话说，活久见，太阳底下其实没有新鲜事。
万神殿在某种角度看，跟电影｛黑衣人｝中的星际移民局差不多，时不时就会来个外星人恼羞成怒，要把地球烧玻璃，又或灭世预兆啥的，跳出来给大家醒醒神。
出现了危机，解决问题也就是了，倒也不用一惊一乍的。
而且有时候，某中神秘修正力，甚至会自己搞定问题。
比如说人性就变幻莫测，这一刻的至死不渝是真感情，下一刻的弃之如敝屣也不掺半点假，要是太较真就输了。
这一刻的罗博，的确是屠神灭魔至死不渝了，侮辱了光神的神格，还打算侮辱光神的智商，直接拿起神殿骑士的圣剑，骂骂咧咧：
“圣尼玛的剑，这种能被恶堕的，也有碧莲用圣剑？都说群众的眼睛是雪亮的，我特么怎么觉得都瞎？”
众愿为圣，广范的认同与祝福，铸就了圣物属性。
圣人之所以是圣人，也是因为其言行，获得了广泛的认同。
反之，代表不了众，那就是独夫之言行，何圣之有？
因为有道理？不，很多道理的本质只是车轱辘话，爱听的才是道理，不爱听的有理也叫歪理。
所以，罗博骂众生，其实就是在骂他们盲目的将自己的信任，寄托在并不值得托付的对象身上。
当然也有可能是被代表，又或买选票般花钱了。
但不管怎么说，罗博认为信众在这个问题上也是有错的。
毕竟惟名与器，不可以假与人，君之所司也。
表面上，名是指名份，器指象征身份地位的标识。
内在的，名是指原则，器指对待原则的态度。
那么假与人，就是放弃自己的原则，没有自己的态度，让别人去代表你。
这个操作倒也未必不行，志同道合，同一类人，且亲密无间，足够信任，确实是能代表。
但神不在此列。因为信神，信到高深，基本就是无原则的舔。
你信富豪讲良心？他的钱咋来的？他只靠剥削自己，做几辈子的牛马能攒下那等家财？
其善，其信誉，无非是巧取豪夺的表演，又或利益衡量后的取舍。不给你点甜头，咋能吃到你的家底？
那么反过来，弱者用无原则的奉承，换强者的施舍，算不算自甘堕落？
可在罗博眼里，神灵与信徒的关系本质，就是这个样子的。
他本来就对神灵有成见，就像DND宇宙的大奥术师所言，神灵也不过是实力更为强大的生灵，并不是什么不可逾越的高峰。
这个评语，意味着就算是认可，也只是认可实力上的强大，而没有认可思想境界上有难以逾越的鸿沟。
普通人是战五渣，超凡者是拿着刀片子的强人，大奥术师是扛着自制RPG火箭筒的牛人，神灵也就是开着战车的老司机。
所以罗博对神灵没有敬畏心，有也是针对祂们所掌握的力量的。
偏偏罗博还有斗争精神。
只不过这个精神一直被压着。
没有力量，斗争精神拿出来也不过是自取其辱。
就像他的家乡的某些舔狗所言：你以为舔是件很容易的事么？我还不怕告诉你，你就算豁出脸去舔，都多半不成的，你也就能用‘不舔’慰藉自己那点卑微的自尊罢了。
真相了，扎心了，最后一点面皮没给留。
根源，没有力量。
在丛林法则的世界，弱小便是原罪。
斗争精神被压在心底深处，酝酿、发酵，等待着爆发，或死去。
在地球，罗博算是死去了，到死都没崩出个蔫屁。
在这异界，他爆发了，因为有挂呀。
就像那首歌唱的：每一个晚上，在梦的旷野，我是骄傲的巨人……
巨人现在进入彪子状态，唾神灵骂信众，圣物他都要亵渎！
(本章完)