90、金陵刀客会战红衣喇嘛 (2/2)
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“啊!”阿里耶库尔顿觉心惊肉跳,急忙寻视来人,只见“金枪无敌”金日来正从叶无双的侧后方缓缓而来。
再说叶无双在这化险为夷之际,他也不禁侧身望着这缓缓而来的金枪客,却忘了阿里耶库尔尚在身边。然而,阿里耶库尔情知他不是“金枪无敌”的对手,未敢迟疑,急忙捡起受伤飞蛇,纵身飞逃。至此,死亡人数已高达194名!
这一百九十四名正是:17(旋风十七骑)+7(江南七行怪)+1(中原七侠第三号人物南派少林正宗拳师武江洪)+1(中原七侠第六号人物逍遥浪**明一游)+1(拼命三环,中原七侠之末)+18(降龙十八罗汉)+13(少林十三棍僧)+8(扬州八虎)+1(仇天亭,死于第67名。)+7(洞庭七铜女)+1(江南第一剑楚江南,中原七侠之首)+4(天山四剑)+5(京都五侠)+1(金刀老大)+1(中原七侠第二号人物神掌杨忠凯)+3(天山三剑)+1(中原七侠第四号人物峨嵋飞,死于第90号位。)+1(十八太保之零零柒,第七太保“袖里藏刀”百里长春)+1(中原七侠第五号人物飞天虎)+3(黄河三剑客:黄金振、黄金河、黄金水)+3(长江三侠:常蓝天、常碧海、常**)+1(蓝衣喇嘛,死于第99位)+9(十八太保之九位:第十七太保“圣手震京州”柴世荣、第十八太保“烟云飘渺”单金风,第四太保“通天闪电刀”庄天雄和第五太保“通地达摩剑”庄地雄;第十六太保“飞天神蛇”冯化难,第八太保“双枪将”周鹏飞,第九太保“夺命花枪”宋唐汉、第十太保“飞天神鼠”乌蒙尔班、第十四太保“风火烟云手”雷天鸣)+3(黄衣喇嘛、白衣喇嘛、黑衣喇嘛)+1(“卷地风”黄世英,原“蜀东六雄”之一)+5(第十二太保“寒风追云剑”马德龙、第十三太保“十三太郎”左人龙+第六太保“霹雳飞锤”华志雄和第十一太保“索命太保”耶家权+“日月追星手”的第三太保赵**)+1(“北神腿”刘震天)+2(“夏日飞雪”夏伯洋,“严冬化雪”冬至遥)+5(太极五剑)+8(太极八剑)+2(“春雷遍地”春光好,“夜夜秋雨”秋风起)+1(西庄王古西天)+3(蜀东三雄:吴天霸、张云海、孙可行)+1(“东海怪叟”公孙常在)+2(“海外神魔”欧阳神风+“蜀东六雄”第三号人物“铁扇公子”欧阳青风)+10(“十大庄主”)2(“阴阳二王”)+20(“四大帮主”和“十六教主”)+12(“金陵十二刀”)+1(“兰陵王”香满楼)+1(飞云道姑)+3(双枪三兄:“双枪无敌”叶振淮、“双枪不败”叶振海、“双枪夺魂”叶振江)+3(“卓氏三兄”:“震北一刀”卓老大、“霹雳神剑”卓别林、“夺命双锏”卓不凡)=194名!
“不要追了!”只见金日来向仗剑欲追的叶无双说道:“跑了和尚跑不了庙。”
这时,叶无双眼见阿里耶库尔在片刻之间已逃得无影无踪,自知他的轻功远远不及阿里耶库尔,追也必是徒劳无获。于是,他转身向金日来谢道:“多谢金大侠及时相救!叶某至死不忘。”
“唉!”金日来却伤痛地望着湖里湖畔的尸体,说道:“可我还是来迟了!不然,今日怎么会死去这么多的英雄!”
“金兄不必难过,还是让我们为他们收尸吧!”
“不!”金日来却斩钉截铁地说道:“是非之地不可久留,你我还是尽快赶往徐州。”闻听此言,叶无双心中会意,便和“金枪无敌”急急离开了此地。
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是日午时初刻,徐州,云龙山,兴化禅寺。
红衣喇嘛在寺内老方丈的引导之下,来到大雄的门前。老方丈指着桌案上的毫笔、徽墨、宣纸和端砚,说道:“南无阿弥陀佛!请大师留下法号。”
红衣喇嘛闻听,施礼道:“来此的僧人,就不必留号了吧!”
“大师虽是我同门弟子,但你既来此,同样是施主。只要你留下几点笔迹,也就够了。”
“也好!”红衣喇嘛应声拿起笔杆,翻了几页宣纸。突然,他的双睛直盯在一页宣纸之上,像有魔力一般吸引了他的注意。老方丈见状,凑向前一看,只见他正盯着“蜀东六雄”四个铁划银钩一般的字迹。于是,老方丈说道:“善哉!善哉!大师果然好眼力,这几个字还算不错吧?”
“这么说‘蜀东六雄’已来过这?”红衣喇嘛问道。
“当然!不过已是一年前的事了。”
“嗯!听说这‘蜀东六雄’之首的‘飞天神龙’耶金风已定居此地。可有此事?”
老方丈闻听此问,毫不避讳,说道:“神龙居徐州,又在敝寺留下笔迹,实乃我佛之幸。不过最近闻言,自从他一去京城,便一直杳无音信,绝迹江湖。传言他已被江湖杀手所害。”
红衣喇嘛默默记下老方丈的话,随后,他开始对着“蜀东六雄”四个字暗暗念道:“嗡(weng)、嘛(ma)、呢(li)、叭(bei)、咪(mi)、吽(hong)。”他这念不要紧,顿时,奇迹出现。老方丈昏然倒地,“蜀东六雄”四字早已被气流冲击得踪迹不见!
你道何以出现此等怪事?其实,这正是红衣喇嘛暗用藏传内功激发所致。别看这简单的“六字真言”,却有强烈的穿透性。尤其是功力深厚佛教之徒,这“六字”一旦从其口出,势必具有极大的杀伤力和破坏性。只要此人控制火喉,要人死,人则死;要人昏,人则昏;要物毁,物则毁。这正是“六字真言”的神奇所在。在康、藏高原的很多地区都可看见这六个藏文字母,不论是高山之巅、深沟、峡谷,还是藏民的屋顶和墙壁上,都能发现这六他字母。这六个字母属于佛教密宗莲花部,缘起即莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字。“嗡(weng)”表示佛心,念此字必须身、口、意相应;“嘛(ma)呢(li)”系梵文,表示意室;“叭(bei)咪(mi)”意为莲花;“吽(hong)”表示金刚部心,依靠佛的力量,才能得到正觉。这“六字真言”,也就是观音咒,乃是藏密气功的独特功法之一 ——发声法。这是利用声波的穿透性、折射性、带动同气行走而达到意到、气到、声到,以意领气,以气催声,声气结合在一起形成一种混合气流。这种混合气流有很高的超声频率、气流速度快、折射面广、气流由低温向高温转移,以致气流的流动性增强,混合气流的密度也随之加强,声气结合之中有利于排除浊气、吸收和保持清气、氧气。所以,此种功法能够驱病强身、延年益寿。人身之三宝,精、气、神,全部融贯在这发声之内。故此,这“六字真言”远久至今盛行西藏。不论是僧侣还是俗人,不管是劳动还是休息,甚至在睡觉前都诵念不已,对世人已产生不可思议的精神力量。就是这种藏密气功的修炼,曾出现不少高功能和特异功能之士。特别是武术行家,已将此功修炼到惊人境界,仿佛具有神与佛的神奇魔力。更有甚者,有人还将此功作为杀人武器,走上斜魔歪道,歪曲了“六字真言”的本来面目。
佛家经典《性命主旨》上记载:“此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者,即同书写三藏法宝。若人得念六字大明咒者,即同讽诵七轴灵文,又能开智慧门,能解百难苦,三世业宽悉皆清净,一切罪障尽消除,解脱生死,安乐法身。然而念咒亦有秘诀,故第一声中而嗡之乃以呼吾身昆卢遮那佛也;第二声东而嘛之乃以呼吾身不动尊佛也;第三声南而呢之乃以呼吾身宝生佛也;第四声西而叭之乃以呼吾身无量寿佛也;第五声北而咪之乃以呼吾身不空成就佛也;第六声复止返于喉而作吽音者,以呼吾身大势至金刚也,久则五气归元即成就不思议功德而证圆通也。”这段记载,说明“六字真言”的功效,对开发特异功能有着重要作用。它说,书写这六个字如同书写三藏法宝;念诵这六字真言能开智慧门,能解脱生死。这也许是人间奇迹,是人间的巧合,红衣喇嘛念诵过这“六字真言”之后,果然超脱了生死之界,最终在这场江湖大乱之中保全了一条活佛性命。这当然是后话,于此略作一提,待观后文。
这时,红衣喇嘛手提笔杆,在宣纸上“唰唰唰”挥写下“嗡嘛呢叭咪吽”六字之后,便掷笔于案,转身向寺门走去。
待他刚踏出寺门,只见一位老道迎面向他说道:“无量天尊!无量寿佛!嗡嘛呢叭咪吽!大师要去哪里?”
红衣喇嘛举目观瞧,这老道不是别人,正是去年救得他们五衣喇嘛一回的昆仑老道静眉道长。于是,他施礼道:“在此得见道长,幸会!幸会!上次分手,道长说要去昆仑山取宝,让你们昆仑派的镇山之宝‘太极宇宙无敌剑’重见天日,用它来斩尽人世间一切邪魔歪恶!不知这宝物道长可戴于身上?”
“哈哈哈!”静眉道长有点自豪地说道:“活佛!你可要记住了,镇山之宝在我徒儿耶无害手中。据说他已在华山除掉了‘燕山浪魔’,可喜可贺!有朝一日,你们自会相见。”
“多谢道长明示。日后在下得见你徒儿耶无害,一定不会打起来。”
“嗯!希望如此!不过老朽今日此来不是专为告知你这事,而老朽要劝你不要下山与‘金陵十二刀’决战!”
“这是为何?在下是赴约而来。”
于是,静眉道长向他解释道:“这又是法深大师在暗中挑拨,想让你与‘金陵十二’拼个鱼死网破,他自可坐收渔翁之利。你们西域来至中原的五衣喇嘛,已壮烈四位,老朽不愿再看到你走进那老秃驴的圈套。”
红衣喇嘛闻听静眉道长的一席话,全是肺腑之言,知道他是出于一番好意,而且他不能不相信静眉道长的忠告。于是,他再次向静眉道长施礼道:“道长所言即是。一切但听道长按排。”
“好!如果大师愿意,可否随老朽一道北上?”
“在下愿随!”于是,红衣喇嘛便打消去山脚之下云龙湖与“金陵十二”决战一念,随静眉道长走下了山门。但是,此时他们却还不知道,“金陵十二”久已遇难洪泽湖。
然而,红衣喇嘛和静眉道长的一举一动,全然没有逃脱法深老佛一人的耳目。他暗中听到静眉道长揭穿了他的阴谋诡计,知道此次难以诛灭红衣喇嘛和静眉道长两人,便也只好打消此念,由他俩下山而去。但是,他料到阿里耶库尔必将全歼“金陵十二”胜利而归,便决意等待徒儿,以图进行下一个更加阴险的计划。
至于法深大师又要进行什么阴险计划,在此暂且不表。于此江湖大乱之际,咱们还必须看看如今的中原风云:自从耶无害在正月初一日“身没华阴洞,任之摆布”及至黑名单上的人上升到194位,已至大梁开平三年,长安天子安庆三年,公元909年春正月十八日。
话说中原战事,书接前文“88、任之摆布”,大梁开平二年,长安天子安庆二年孟冬十月,蜀主王建立后宫张氏为贵妃,徐氏为贤妃,其妹为德妃。张氏,乃妻人,宗懿之母。二徐,农家之女。
华原贼帅温韬聚众嵯峨山,暴掠雍州诸县,唐帝诸陵发之殆遍。
庚戌日,蜀主王建讲武于星宿山,步骑三十万。
丁巳日,梁帝朱晃回大梁,“天皇秘使”飞骑回长安。
辛酉日,梁帝以刘隐为清海、静海节度使,以膳部郎中赵光裔、右补阙李殷衡充官告使,刘隐都留下了他们。光裔,光逢之弟;殷衡,李德裕之孙。
依政进士梁震,唐末及第,至是归蜀。过江陵,荆南节度使高季昌爱其才识,留之,欲奏为判官。梁震耻之,欲去,恐及祸,于是说:“震一向不爱慕做官,明公不认为我愚笨,一定想使用我做参谋谏议,但我只求做白衣侍樽俎就行了,何必一定在幕府?”高季昌答应了他。梁震终身只称前进士,不接受高氏辟署。季昌很器重他,以为谋主,呼之曰先辈。
梁帝从吴越王镠之请,以亳州团练使寇彦卿为东南面行营都指挥使,击淮南。十一月,彦卿帅众二千袭霍丘,为土豪朱景所败;又攻庐、寿二州,皆不胜。淮南遣滁州刺史史俨拒之,彦卿引归。
定难节度使李思谏卒;甲戌日,其子李彝昌(目)〖自〗为留后。
刘守文举沧德兵攻幽州,刘守光求救于晋,晋王遣兵五千助之。丁亥,守文兵至卢台军,为守光所败,又战玉田,亦败。守文乃还。
癸巳,中书侍郎、同平章事张策以刑部尚书致仕;梁帝以左仆射杨涉同平章事。
保塞节度使胡敬璋卒,静难节度使李继徽以其将刘万子代镇延州。是岁,弘农王遣军将万全感赍书间道诣晋与岐,传告已嗣位。至此,弘农王杨隆演名扬天下。
大梁皇帝朱温将要迁都洛阳。“天皇密使”飞奔洛阳。
后事如何,且看后文分解——“96、黑冲滩”!
下面请看91、天下第一有人争,东方、“金枪”欲称雄。(未完待续)
“啊!”阿里耶库尔顿觉心惊肉跳,急忙寻视来人,只见“金枪无敌”金日来正从叶无双的侧后方缓缓而来。
再说叶无双在这化险为夷之际,他也不禁侧身望着这缓缓而来的金枪客,却忘了阿里耶库尔尚在身边。然而,阿里耶库尔情知他不是“金枪无敌”的对手,未敢迟疑,急忙捡起受伤飞蛇,纵身飞逃。至此,死亡人数已高达194名!
这一百九十四名正是:17(旋风十七骑)+7(江南七行怪)+1(中原七侠第三号人物南派少林正宗拳师武江洪)+1(中原七侠第六号人物逍遥浪**明一游)+1(拼命三环,中原七侠之末)+18(降龙十八罗汉)+13(少林十三棍僧)+8(扬州八虎)+1(仇天亭,死于第67名。)+7(洞庭七铜女)+1(江南第一剑楚江南,中原七侠之首)+4(天山四剑)+5(京都五侠)+1(金刀老大)+1(中原七侠第二号人物神掌杨忠凯)+3(天山三剑)+1(中原七侠第四号人物峨嵋飞,死于第90号位。)+1(十八太保之零零柒,第七太保“袖里藏刀”百里长春)+1(中原七侠第五号人物飞天虎)+3(黄河三剑客:黄金振、黄金河、黄金水)+3(长江三侠:常蓝天、常碧海、常**)+1(蓝衣喇嘛,死于第99位)+9(十八太保之九位:第十七太保“圣手震京州”柴世荣、第十八太保“烟云飘渺”单金风,第四太保“通天闪电刀”庄天雄和第五太保“通地达摩剑”庄地雄;第十六太保“飞天神蛇”冯化难,第八太保“双枪将”周鹏飞,第九太保“夺命花枪”宋唐汉、第十太保“飞天神鼠”乌蒙尔班、第十四太保“风火烟云手”雷天鸣)+3(黄衣喇嘛、白衣喇嘛、黑衣喇嘛)+1(“卷地风”黄世英,原“蜀东六雄”之一)+5(第十二太保“寒风追云剑”马德龙、第十三太保“十三太郎”左人龙+第六太保“霹雳飞锤”华志雄和第十一太保“索命太保”耶家权+“日月追星手”的第三太保赵**)+1(“北神腿”刘震天)+2(“夏日飞雪”夏伯洋,“严冬化雪”冬至遥)+5(太极五剑)+8(太极八剑)+2(“春雷遍地”春光好,“夜夜秋雨”秋风起)+1(西庄王古西天)+3(蜀东三雄:吴天霸、张云海、孙可行)+1(“东海怪叟”公孙常在)+2(“海外神魔”欧阳神风+“蜀东六雄”第三号人物“铁扇公子”欧阳青风)+10(“十大庄主”)2(“阴阳二王”)+20(“四大帮主”和“十六教主”)+12(“金陵十二刀”)+1(“兰陵王”香满楼)+1(飞云道姑)+3(双枪三兄:“双枪无敌”叶振淮、“双枪不败”叶振海、“双枪夺魂”叶振江)+3(“卓氏三兄”:“震北一刀”卓老大、“霹雳神剑”卓别林、“夺命双锏”卓不凡)=194名!
“不要追了!”只见金日来向仗剑欲追的叶无双说道:“跑了和尚跑不了庙。”
这时,叶无双眼见阿里耶库尔在片刻之间已逃得无影无踪,自知他的轻功远远不及阿里耶库尔,追也必是徒劳无获。于是,他转身向金日来谢道:“多谢金大侠及时相救!叶某至死不忘。”
“唉!”金日来却伤痛地望着湖里湖畔的尸体,说道:“可我还是来迟了!不然,今日怎么会死去这么多的英雄!”
“金兄不必难过,还是让我们为他们收尸吧!”
“不!”金日来却斩钉截铁地说道:“是非之地不可久留,你我还是尽快赶往徐州。”闻听此言,叶无双心中会意,便和“金枪无敌”急急离开了此地。
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是日午时初刻,徐州,云龙山,兴化禅寺。
红衣喇嘛在寺内老方丈的引导之下,来到大雄的门前。老方丈指着桌案上的毫笔、徽墨、宣纸和端砚,说道:“南无阿弥陀佛!请大师留下法号。”
红衣喇嘛闻听,施礼道:“来此的僧人,就不必留号了吧!”
“大师虽是我同门弟子,但你既来此,同样是施主。只要你留下几点笔迹,也就够了。”
“也好!”红衣喇嘛应声拿起笔杆,翻了几页宣纸。突然,他的双睛直盯在一页宣纸之上,像有魔力一般吸引了他的注意。老方丈见状,凑向前一看,只见他正盯着“蜀东六雄”四个铁划银钩一般的字迹。于是,老方丈说道:“善哉!善哉!大师果然好眼力,这几个字还算不错吧?”
“这么说‘蜀东六雄’已来过这?”红衣喇嘛问道。
“当然!不过已是一年前的事了。”
“嗯!听说这‘蜀东六雄’之首的‘飞天神龙’耶金风已定居此地。可有此事?”
老方丈闻听此问,毫不避讳,说道:“神龙居徐州,又在敝寺留下笔迹,实乃我佛之幸。不过最近闻言,自从他一去京城,便一直杳无音信,绝迹江湖。传言他已被江湖杀手所害。”
红衣喇嘛默默记下老方丈的话,随后,他开始对着“蜀东六雄”四个字暗暗念道:“嗡(weng)、嘛(ma)、呢(li)、叭(bei)、咪(mi)、吽(hong)。”他这念不要紧,顿时,奇迹出现。老方丈昏然倒地,“蜀东六雄”四字早已被气流冲击得踪迹不见!
你道何以出现此等怪事?其实,这正是红衣喇嘛暗用藏传内功激发所致。别看这简单的“六字真言”,却有强烈的穿透性。尤其是功力深厚佛教之徒,这“六字”一旦从其口出,势必具有极大的杀伤力和破坏性。只要此人控制火喉,要人死,人则死;要人昏,人则昏;要物毁,物则毁。这正是“六字真言”的神奇所在。在康、藏高原的很多地区都可看见这六个藏文字母,不论是高山之巅、深沟、峡谷,还是藏民的屋顶和墙壁上,都能发现这六他字母。这六个字母属于佛教密宗莲花部,缘起即莲花生菩萨祈往极乐世界所唱的六字。“嗡(weng)”表示佛心,念此字必须身、口、意相应;“嘛(ma)呢(li)”系梵文,表示意室;“叭(bei)咪(mi)”意为莲花;“吽(hong)”表示金刚部心,依靠佛的力量,才能得到正觉。这“六字真言”,也就是观音咒,乃是藏密气功的独特功法之一 ——发声法。这是利用声波的穿透性、折射性、带动同气行走而达到意到、气到、声到,以意领气,以气催声,声气结合在一起形成一种混合气流。这种混合气流有很高的超声频率、气流速度快、折射面广、气流由低温向高温转移,以致气流的流动性增强,混合气流的密度也随之加强,声气结合之中有利于排除浊气、吸收和保持清气、氧气。所以,此种功法能够驱病强身、延年益寿。人身之三宝,精、气、神,全部融贯在这发声之内。故此,这“六字真言”远久至今盛行西藏。不论是僧侣还是俗人,不管是劳动还是休息,甚至在睡觉前都诵念不已,对世人已产生不可思议的精神力量。就是这种藏密气功的修炼,曾出现不少高功能和特异功能之士。特别是武术行家,已将此功修炼到惊人境界,仿佛具有神与佛的神奇魔力。更有甚者,有人还将此功作为杀人武器,走上斜魔歪道,歪曲了“六字真言”的本来面目。
佛家经典《性命主旨》上记载:“此咒是观音菩萨微妙心印。若人书写六字大明咒者,即同书写三藏法宝。若人得念六字大明咒者,即同讽诵七轴灵文,又能开智慧门,能解百难苦,三世业宽悉皆清净,一切罪障尽消除,解脱生死,安乐法身。然而念咒亦有秘诀,故第一声中而嗡之乃以呼吾身昆卢遮那佛也;第二声东而嘛之乃以呼吾身不动尊佛也;第三声南而呢之乃以呼吾身宝生佛也;第四声西而叭之乃以呼吾身无量寿佛也;第五声北而咪之乃以呼吾身不空成就佛也;第六声复止返于喉而作吽音者,以呼吾身大势至金刚也,久则五气归元即成就不思议功德而证圆通也。”这段记载,说明“六字真言”的功效,对开发特异功能有着重要作用。它说,书写这六个字如同书写三藏法宝;念诵这六字真言能开智慧门,能解脱生死。这也许是人间奇迹,是人间的巧合,红衣喇嘛念诵过这“六字真言”之后,果然超脱了生死之界,最终在这场江湖大乱之中保全了一条活佛性命。这当然是后话,于此略作一提,待观后文。
这时,红衣喇嘛手提笔杆,在宣纸上“唰唰唰”挥写下“嗡嘛呢叭咪吽”六字之后,便掷笔于案,转身向寺门走去。
待他刚踏出寺门,只见一位老道迎面向他说道:“无量天尊!无量寿佛!嗡嘛呢叭咪吽!大师要去哪里?”
红衣喇嘛举目观瞧,这老道不是别人,正是去年救得他们五衣喇嘛一回的昆仑老道静眉道长。于是,他施礼道:“在此得见道长,幸会!幸会!上次分手,道长说要去昆仑山取宝,让你们昆仑派的镇山之宝‘太极宇宙无敌剑’重见天日,用它来斩尽人世间一切邪魔歪恶!不知这宝物道长可戴于身上?”
“哈哈哈!”静眉道长有点自豪地说道:“活佛!你可要记住了,镇山之宝在我徒儿耶无害手中。据说他已在华山除掉了‘燕山浪魔’,可喜可贺!有朝一日,你们自会相见。”
“多谢道长明示。日后在下得见你徒儿耶无害,一定不会打起来。”
“嗯!希望如此!不过老朽今日此来不是专为告知你这事,而老朽要劝你不要下山与‘金陵十二刀’决战!”
“这是为何?在下是赴约而来。”
于是,静眉道长向他解释道:“这又是法深大师在暗中挑拨,想让你与‘金陵十二’拼个鱼死网破,他自可坐收渔翁之利。你们西域来至中原的五衣喇嘛,已壮烈四位,老朽不愿再看到你走进那老秃驴的圈套。”
红衣喇嘛闻听静眉道长的一席话,全是肺腑之言,知道他是出于一番好意,而且他不能不相信静眉道长的忠告。于是,他再次向静眉道长施礼道:“道长所言即是。一切但听道长按排。”
“好!如果大师愿意,可否随老朽一道北上?”
“在下愿随!”于是,红衣喇嘛便打消去山脚之下云龙湖与“金陵十二”决战一念,随静眉道长走下了山门。但是,此时他们却还不知道,“金陵十二”久已遇难洪泽湖。
然而,红衣喇嘛和静眉道长的一举一动,全然没有逃脱法深老佛一人的耳目。他暗中听到静眉道长揭穿了他的阴谋诡计,知道此次难以诛灭红衣喇嘛和静眉道长两人,便也只好打消此念,由他俩下山而去。但是,他料到阿里耶库尔必将全歼“金陵十二”胜利而归,便决意等待徒儿,以图进行下一个更加阴险的计划。
至于法深大师又要进行什么阴险计划,在此暂且不表。于此江湖大乱之际,咱们还必须看看如今的中原风云:自从耶无害在正月初一日“身没华阴洞,任之摆布”及至黑名单上的人上升到194位,已至大梁开平三年,长安天子安庆三年,公元909年春正月十八日。
话说中原战事,书接前文“88、任之摆布”,大梁开平二年,长安天子安庆二年孟冬十月,蜀主王建立后宫张氏为贵妃,徐氏为贤妃,其妹为德妃。张氏,乃妻人,宗懿之母。二徐,农家之女。
华原贼帅温韬聚众嵯峨山,暴掠雍州诸县,唐帝诸陵发之殆遍。
庚戌日,蜀主王建讲武于星宿山,步骑三十万。
丁巳日,梁帝朱晃回大梁,“天皇秘使”飞骑回长安。
辛酉日,梁帝以刘隐为清海、静海节度使,以膳部郎中赵光裔、右补阙李殷衡充官告使,刘隐都留下了他们。光裔,光逢之弟;殷衡,李德裕之孙。
依政进士梁震,唐末及第,至是归蜀。过江陵,荆南节度使高季昌爱其才识,留之,欲奏为判官。梁震耻之,欲去,恐及祸,于是说:“震一向不爱慕做官,明公不认为我愚笨,一定想使用我做参谋谏议,但我只求做白衣侍樽俎就行了,何必一定在幕府?”高季昌答应了他。梁震终身只称前进士,不接受高氏辟署。季昌很器重他,以为谋主,呼之曰先辈。
梁帝从吴越王镠之请,以亳州团练使寇彦卿为东南面行营都指挥使,击淮南。十一月,彦卿帅众二千袭霍丘,为土豪朱景所败;又攻庐、寿二州,皆不胜。淮南遣滁州刺史史俨拒之,彦卿引归。
定难节度使李思谏卒;甲戌日,其子李彝昌(目)〖自〗为留后。
刘守文举沧德兵攻幽州,刘守光求救于晋,晋王遣兵五千助之。丁亥,守文兵至卢台军,为守光所败,又战玉田,亦败。守文乃还。
癸巳,中书侍郎、同平章事张策以刑部尚书致仕;梁帝以左仆射杨涉同平章事。
保塞节度使胡敬璋卒,静难节度使李继徽以其将刘万子代镇延州。是岁,弘农王遣军将万全感赍书间道诣晋与岐,传告已嗣位。至此,弘农王杨隆演名扬天下。
大梁皇帝朱温将要迁都洛阳。“天皇密使”飞奔洛阳。
后事如何,且看后文分解——“96、黑冲滩”!
下面请看91、天下第一有人争,东方、“金枪”欲称雄。(未完待续)