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bsp; 徐重光思忖道,先天乾坤功在天子传奇中虽然是姬轩辕所创,但一直是广成仙派的武学,而长生诀则是广成子所作。
神话传说中,广成子正是轩辕皇帝的师父,上古时期轩辕皇帝拜广成子为师,求取至道。
而广成子告诉他说:“至道之精,杳杳冥冥。至道之极,昏昏默默;无视无听,抱神心以静。形将自正,心净心清。无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。”
而后传授给黄帝《自然经》一卷。飘然而去。
而广成子所说的这一段话,正好便是后世全真丹道所追求的先天境界。
并且广成子乃剑仙之祖,《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子,鼎湖之畔炼丹剑的记载,是最早的剑仙。
而吕洞宾则是正史中记载的剑仙,王重阳又是吕洞宾的弟子,开创了上手就是先天功夫的全真北宗。
倘若这么来看,先天功与长生诀,恐怕同出自于广成子。
“本教武学是由内而外,以气为主。内功越强,学习招式的速度就越快。当年郭大侠跟掌教师尊学了本门内功心法后,很快便练成了江南七侠的功夫。”
王志坦解释道:“而有些流派则与我教相反,他们先炼皮肉,次则练筋骨,皮肉筋骨既坚实,更进而练习运行气力之法。”
在王志坦地解释下,徐重光大致拼凑出这个世界的修练等级。
百日筑基之后,是养气炼己,又称养气炼体。
其中分为由内而外和由外而内两种。
但二者本质上都是内功,均是修行内力,如少林寺的铁布衫、金钟罩,丐帮的降龙十八掌等等。
外家内力运劲刚勐,内家内力运劲柔和。
以少林寺的横练外功铁布衫为例,一样有着基础的内功心法,按照心法的行气路线,运起内力,才可以做到刀枪不入。
当然少林弟子的内功运行路线还是以少林心法为主,铁布衫所带的粗浅的运气路线只会在使用铁布衫的时候使用。
而除了这些本质上是修习内力的外家功夫,还有一种就是纯粹的外家了。
练纯粹外家功夫的人,多是江湖上的镖师,帮派的普通帮众,宋金清辽等神州诸国的士兵,他们并不会练习内家气功,而是单纯地打熬筋骨,锤炼气力。
这种力量完全来自于肉身,被称为本力,在这个世界非常弱,即便是将皮肉筋骨全部淬炼到圆满,至多也就千斤的力气。
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而且一旦过了四十岁,体力就开始下滑,很难再保持巅峰状态。
大体上属于前世那些武打片、功夫片的水准。
而那些武术高手,拳王,在这个世界只能当个普通镖师、帮众、士兵。
就类似于鹿鼎记里双膂有千斤之力的多隆,结果敌不过九难的衣袖轻轻一拂。
在这个世界,那些纯粹练外功的,属于金字塔的最底层,而修练内家真气,才被视为这个世界的唯一正道,有翻江倒海之能。
bsp; 徐重光思忖道,先天乾坤功在天子传奇中虽然是姬轩辕所创,但一直是广成仙派的武学,而长生诀则是广成子所作。
神话传说中,广成子正是轩辕皇帝的师父,上古时期轩辕皇帝拜广成子为师,求取至道。
而广成子告诉他说:“至道之精,杳杳冥冥。至道之极,昏昏默默;无视无听,抱神心以静。形将自正,心净心清。无劳尔形,无摇尔精,乃可长生。”
而后传授给黄帝《自然经》一卷。飘然而去。
而广成子所说的这一段话,正好便是后世全真丹道所追求的先天境界。
并且广成子乃剑仙之祖,《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子,鼎湖之畔炼丹剑的记载,是最早的剑仙。
而吕洞宾则是正史中记载的剑仙,王重阳又是吕洞宾的弟子,开创了上手就是先天功夫的全真北宗。
倘若这么来看,先天功与长生诀,恐怕同出自于广成子。
“本教武学是由内而外,以气为主。内功越强,学习招式的速度就越快。当年郭大侠跟掌教师尊学了本门内功心法后,很快便练成了江南七侠的功夫。”
王志坦解释道:“而有些流派则与我教相反,他们先炼皮肉,次则练筋骨,皮肉筋骨既坚实,更进而练习运行气力之法。”
在王志坦地解释下,徐重光大致拼凑出这个世界的修练等级。
百日筑基之后,是养气炼己,又称养气炼体。
其中分为由内而外和由外而内两种。
但二者本质上都是内功,均是修行内力,如少林寺的铁布衫、金钟罩,丐帮的降龙十八掌等等。
外家内力运劲刚勐,内家内力运劲柔和。
以少林寺的横练外功铁布衫为例,一样有着基础的内功心法,按照心法的行气路线,运起内力,才可以做到刀枪不入。
当然少林弟子的内功运行路线还是以少林心法为主,铁布衫所带的粗浅的运气路线只会在使用铁布衫的时候使用。
而除了这些本质上是修习内力的外家功夫,还有一种就是纯粹的外家了。
练纯粹外家功夫的人,多是江湖上的镖师,帮派的普通帮众,宋金清辽等神州诸国的士兵,他们并不会练习内家气功,而是单纯地打熬筋骨,锤炼气力。
这种力量完全来自于肉身,被称为本力,在这个世界非常弱,即便是将皮肉筋骨全部淬炼到圆满,至多也就千斤的力气。
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而且一旦过了四十岁,体力就开始下滑,很难再保持巅峰状态。
大体上属于前世那些武打片、功夫片的水准。
而那些武术高手,拳王,在这个世界只能当个普通镖师、帮众、士兵。
就类似于鹿鼎记里双膂有千斤之力的多隆,结果敌不过九难的衣袖轻轻一拂。
在这个世界,那些纯粹练外功的,属于金字塔的最底层,而修练内家真气,才被视为这个世界的唯一正道,有翻江倒海之能。