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有些事,一旦开始去做,便没有那么多思想包袱。
比如现在的杨默。
确定那个扬州嫖客所做的事并非吹牛,并痛哭流涕的磕头求饶,杨默手里的匕首往右边滑动了十厘米。
当着丈夫侵犯妻子,逼迫兄长卖掉妹妹,处置这种人渣,他心里没有任何波动。
最开始的时候,他以为自己的骑术不佳,犯了事很容易被差役捉住。
虽然他已经有应对的说辞。
却没有想到各地府衙差役们的骑术比他也好不到哪里去。
他做的事,在这个时代有个专有名词:路见不平,为民除害。
北隋的开国皇帝杨承曾经是关中游侠,自小就喜欢锄强扶弱。
十八岁便在关中树起了赫赫威名,时人无不以认得杨承为荣。
这也是他后来争夺天下的基础。
北隋建立之后,这位草莽出身且十分任性的皇帝便在律法中加了一条:游侠,是合法的。
当然能够获得游侠的身份很难,代表身份的牌子上都有御制两字。
也就是说每一个都是皇帝亲自认可的。
有牌牌的游侠权力有多大呢:奉旨除奸铲恶,可以先斩后奏,杀人不法犯。
因为杨承就是当时天下游侠的老大,所以北隋前期的游侠们和明朝的锦衣卫颇有些异曲同工之处。
史书上也对这批人有详细的记载,形象很光辉。
当年庐阳有个游侠,叫做周戙,有一天回京述职,杨承向他吐槽,说有个叫赵峰的大臣很讨厌,经常在奏折里羞辱他这个皇帝。
自己对他却无可奈何,只能每日受其羞辱。
周戙听了十分生气,所谓君辱臣死,赵峰如此羞辱自家老大,自己需得杀了他方才可以。
于是拍着胸脯说,老大放心,这事交给我了,我给你安排的明明白白的。
当晚就潜入赵峰家中,择机刺杀。
却发现天还没亮,赵峰就穿好朝服,等待上朝,即便是在家中,坐姿仪式也十分庄重。
周戙见了,认为赵峰对君主很忠敬,不忍杀他。
但又给杨承许诺,自己要杀了他为主上出气。
于是现身见赵峰,说明来意,横剑自刎。
类似的事情还有很多,比如一个叫张真的游侠,听信谗言误伤了一名官员。
事后知道这官是个勤政为民的好官后,先是灭了造谣者满门,然后刺瞎双眼,毒聋耳朵,背着荆棘亲自登门谢罪。
北隋的历史里,游侠便是这种形象。
路见不平,拔刀相助,极其讲道义,讲规矩,对别人狠,对自己更狠。
杨默最开始看到这些游侠列传的时候,心里还发笑。
这不就是一帮二百五列传么?
但后来想想,却又心生佩服。
这帮人虽然做事很极端,但舍生取义这种精神却是十分难得的。
而在北隋刚建国时,也是因为有这帮御制游侠在,很多州县的县志里都有夜不闭户,路不拾遗的记载。
只可惜太祖杨承去世后,后世皇帝控制不住这股势力,便取缔了他们官方身份。
但因为有了游侠的土壤,且开花结果,即便削弱了他们的存在,百余年来,游侠在民间的名声还是很不错的。
不过真正称得上游侠的人,却没有多少了。
很多年轻人想要模仿史书上的游侠,扬名立万,却因为关键时刻贪生怕死,慢慢的成为了笑话。
久而久之,百姓便把这些游侠打扮,但实力不相称的人称作游侠儿。
这也是在杨默在身后那群追赶他的差役嘴里的代称。
打听清楚归途,胯下又有马,杨默回太原在路途上并不会有什么阻碍。
顺着官道,一路向北。
身后追赶的差役越来越多,最开始的时候,众人一见面,互相交流这游侠儿在他们那犯了什事。
大多数差役态度极其恶劣,骂骂咧咧。
“城内周员外的公子只不过是拉走交不起租子的佃户家的牛,这贼人便打折了周公子的双腿,着实可恶!”
“孙大人的儿子不过是一时酒醉抢了个民女,事后已经处理妥当,这贼人却将孙衙内阉了不说,还绑在闹市,当真是目无国法,全然不把我等放在眼中!”
“赵家独子打杀了一乞儿,虽是不该,却也赔了钱财,主家都撤销了官司,这贼人却还杀了赵公子,让赵老爷白发人送黑发人,哎!”
...
随着各地的差役汇集信息交流后,他们不骂了。
每个人的脸色都沉了下来,心里不是滋味。
追捕的这个游侠确实犯了法。
但他做的事,却合乎道义。
不少差役在想,当初自己干这一行的时候,是为了什么?
不就是为了保家为民么?
可这些年来,自己又做了什么呢?
面对不公,不仅明哲保身,不敢说话,甚至有时候还会为了钱,因为上司的压力与这些欺压百姓的乡绅土豪们沆瀣一气。
但更多的差役并没有这种初心与反思。
他们当差要么是接祖上的班,要么是混口饭吃... -->>
有些事,一旦开始去做,便没有那么多思想包袱。
比如现在的杨默。
确定那个扬州嫖客所做的事并非吹牛,并痛哭流涕的磕头求饶,杨默手里的匕首往右边滑动了十厘米。
当着丈夫侵犯妻子,逼迫兄长卖掉妹妹,处置这种人渣,他心里没有任何波动。
最开始的时候,他以为自己的骑术不佳,犯了事很容易被差役捉住。
虽然他已经有应对的说辞。
却没有想到各地府衙差役们的骑术比他也好不到哪里去。
他做的事,在这个时代有个专有名词:路见不平,为民除害。
北隋的开国皇帝杨承曾经是关中游侠,自小就喜欢锄强扶弱。
十八岁便在关中树起了赫赫威名,时人无不以认得杨承为荣。
这也是他后来争夺天下的基础。
北隋建立之后,这位草莽出身且十分任性的皇帝便在律法中加了一条:游侠,是合法的。
当然能够获得游侠的身份很难,代表身份的牌子上都有御制两字。
也就是说每一个都是皇帝亲自认可的。
有牌牌的游侠权力有多大呢:奉旨除奸铲恶,可以先斩后奏,杀人不法犯。
因为杨承就是当时天下游侠的老大,所以北隋前期的游侠们和明朝的锦衣卫颇有些异曲同工之处。
史书上也对这批人有详细的记载,形象很光辉。
当年庐阳有个游侠,叫做周戙,有一天回京述职,杨承向他吐槽,说有个叫赵峰的大臣很讨厌,经常在奏折里羞辱他这个皇帝。
自己对他却无可奈何,只能每日受其羞辱。
周戙听了十分生气,所谓君辱臣死,赵峰如此羞辱自家老大,自己需得杀了他方才可以。
于是拍着胸脯说,老大放心,这事交给我了,我给你安排的明明白白的。
当晚就潜入赵峰家中,择机刺杀。
却发现天还没亮,赵峰就穿好朝服,等待上朝,即便是在家中,坐姿仪式也十分庄重。
周戙见了,认为赵峰对君主很忠敬,不忍杀他。
但又给杨承许诺,自己要杀了他为主上出气。
于是现身见赵峰,说明来意,横剑自刎。
类似的事情还有很多,比如一个叫张真的游侠,听信谗言误伤了一名官员。
事后知道这官是个勤政为民的好官后,先是灭了造谣者满门,然后刺瞎双眼,毒聋耳朵,背着荆棘亲自登门谢罪。
北隋的历史里,游侠便是这种形象。
路见不平,拔刀相助,极其讲道义,讲规矩,对别人狠,对自己更狠。
杨默最开始看到这些游侠列传的时候,心里还发笑。
这不就是一帮二百五列传么?
但后来想想,却又心生佩服。
这帮人虽然做事很极端,但舍生取义这种精神却是十分难得的。
而在北隋刚建国时,也是因为有这帮御制游侠在,很多州县的县志里都有夜不闭户,路不拾遗的记载。
只可惜太祖杨承去世后,后世皇帝控制不住这股势力,便取缔了他们官方身份。
但因为有了游侠的土壤,且开花结果,即便削弱了他们的存在,百余年来,游侠在民间的名声还是很不错的。
不过真正称得上游侠的人,却没有多少了。
很多年轻人想要模仿史书上的游侠,扬名立万,却因为关键时刻贪生怕死,慢慢的成为了笑话。
久而久之,百姓便把这些游侠打扮,但实力不相称的人称作游侠儿。
这也是在杨默在身后那群追赶他的差役嘴里的代称。
打听清楚归途,胯下又有马,杨默回太原在路途上并不会有什么阻碍。
顺着官道,一路向北。
身后追赶的差役越来越多,最开始的时候,众人一见面,互相交流这游侠儿在他们那犯了什事。
大多数差役态度极其恶劣,骂骂咧咧。
“城内周员外的公子只不过是拉走交不起租子的佃户家的牛,这贼人便打折了周公子的双腿,着实可恶!”
“孙大人的儿子不过是一时酒醉抢了个民女,事后已经处理妥当,这贼人却将孙衙内阉了不说,还绑在闹市,当真是目无国法,全然不把我等放在眼中!”
“赵家独子打杀了一乞儿,虽是不该,却也赔了钱财,主家都撤销了官司,这贼人却还杀了赵公子,让赵老爷白发人送黑发人,哎!”
...
随着各地的差役汇集信息交流后,他们不骂了。
每个人的脸色都沉了下来,心里不是滋味。
追捕的这个游侠确实犯了法。
但他做的事,却合乎道义。
不少差役在想,当初自己干这一行的时候,是为了什么?
不就是为了保家为民么?
可这些年来,自己又做了什么呢?
面对不公,不仅明哲保身,不敢说话,甚至有时候还会为了钱,因为上司的压力与这些欺压百姓的乡绅土豪们沆瀣一气。
但更多的差役并没有这种初心与反思。
他们当差要么是接祖上的班,要么是混口饭吃... -->>
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