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公元一四二〇年，山东胶东爆发了以唐赛儿为首的农民起义。
这次起义，让山东胶东半岛和江湖武林进入了一场空前悲壮残忍混乱的大屠杀中，朝廷排柳升率领军队，也就是柳升率领的明军，在借镇压唐赛儿起义军之时，对胶东大部分地区的村村户户，实行了全面的大屠杀。江湖上，以黑衣魔女为首的江湖武林恶魔，对江湖掀起了腥风血雨的拼杀，这次杀戮之惨，规模之宏大，影响之深远，在民间留下来的阴影之深刻，都是前所未有的空前。到得今日，一直都在山东胶东民间流传。民间有些村志和县志，都对这次有柳升率领的明军进行的大杀戮之残忍的程度，都有不同的记载，并都称这次大杀戮为“永乐扫北”。
“永乐扫北”，这四个到如今都让胶东民间感到残忍的字，又是怎么来的？是什么意思？又是怎么回事？又如何与“永乐扫北”这四个字连在一起？也就是说，这次有柳升发动起来的残忍大杀戮，正发生在大明朝开国皇帝朱元璋第四个儿子燕王朱棣在南京称帝后年号为永乐的年间，永乐就是朱棣自己称帝后的年号，扫北，就是当时朱棣称帝的京城在南京，山东胶东就在南京的位置而言是北面，所以把这次大杀戮称之为“永乐扫北”。
“永乐扫北”，这又是一场怎样的大杀戮，残忍到什么程度？说起这次大杀戮，又要与爆发在山东的唐赛儿起义的根源说起了。
说起唐赛儿起义，这也是有一定的历史背景和原因。
也就是大明朝燕王朱棣称帝后永乐年间，由于燕王朱棣，在与其侄子建文帝朱允炆，朱允炆就是大明朝开国皇帝朱元璋身为太子的大儿子朱标的儿子，由于朱标死在朱元璋之前，所以朱元璋在死时将皇位传给了他的皇太孙朱允炆。朱元璋这样把皇位一传给皇太孙，身为朱元璋第四个儿子，当时被封在北平的燕王朱棣，就心里不服，认为朱元璋有儿子不传，偏传给孙子，所以在朱允炆登基做皇帝不久。就爆发了以燕王朱棣为首的长达四年的叔侄争夺皇位的战争。
这场战争，由于双方只顾打仗，所以使地方经济十分萧条。特别由于山东在抗击朱棣南下的战争中，表现尤为顽强，屡次挫败朱棣从北平想有山东南下攻占南京的企图和进攻，朱棣对山东产生了极为不满的看法，在坐了皇帝后，处死山东官吏不少，使山东官场变的鱼龙混杂，极为**，正气之风被压倒，歪风邪气在官场蔓延，又当时山东半岛连年发生灾害，不是旱灾，就是疾病流传横行，致使整个胶东大地，平民百姓都在旱灾和疾病横行的肆孼中。贫苦的百姓，饭都吃不上，又那里有钱治病。都是得病而无钱治，只有睁着眼倍受疾病的煎熬折磨，而挨到死。且当时又官府官场**，疾病和饥饿遍地横行，官府人心惶惶视而不见，一味不管百姓的死活，随百姓自生自灭多一事不如少一事，因此任由饥饿疾病横行流传蔓延，致使整个胶东大地，平民百姓都挣扎在水深火热的死亡之中。致使村村户户，民不聊生，尸骨遍地，村落四处可闻生者哭死者的断肠之声。
而在此时，在山东胶东滨州蒲台县，以行医为生的民妇唐赛儿，便自寻草药四处免费给人治病，经她免费治好的病人，青壮年男子就有六七万人。但在治病中，唐赛儿渐渐发现，她虽然给人治好了病，从病魔的死亡线上把他们拉回来，可是治好了病救不了他们的饥饿，他们最终忍饥受饿，被饿死的结局，无法用医术来根除。唐赛儿在治病中，看到官府官吏如此**，都养成了对百姓死活不问不闻的恶风，甚至有的地方官吏，还又利用自己善玩手段，趁着混乱压榨欺压百姓，因此弄的百姓怨声载道，苦难遍地，令唐赛儿闻之十分气愤。
却在这时，有一个病人，因为感激唐赛儿为他一家人治好了病，而无钱报答，便将祖传的一本书送给了唐赛儿。唐赛儿和丈夫林三得了此书，见书上尽记载着一些剪纸为马，扎纸成人，撒豆成兵的秘法。于是唐赛儿和丈夫林三十分高兴，认为可以用此书之法来抗击官府官兵，来救苦救难，来救百姓于水深火热之中。
于是，唐赛儿便和丈夫林三去找了落第秀才宾鸿，日夜教她们攻读此书，按照此书上之法来演练技法，而学得精通其道，深明其法，并立刻将行医救下来的六七万正在饥饿死亡线上挣扎，而生死难卜的青壮年男子集合起来，编建成白莲教组织，唐赛儿自称为白莲教圣母，秘密计划准备有朝一日一声令下，一齐起来首先砸官府，开粮仓，放粮救民，一起起来造官府的反，率领百姓打出一个没有饥饿的天下来。
可是，由于叛徒出卖告密，事情在润养之中败发，为首的唐赛儿的丈夫林三首先被官府捕去斩杀。继而，一些白莲教中的起义首要人物也相继被抓，于是，唐赛儿在危急当中，一从殡葬丈夫林三的坟中回来，看到情况万分危急异常，不得不赶快召集教众决定立刻起义。由此，一场震撼明朝初期政权，一场由唐赛儿自称为白莲圣母的白莲教起义，不得不在这种情况下，提前仓促在山东胶东爆发。
于是，公元一四二〇年，山东胶东便暴发了以白莲教圣母唐赛儿为首的白莲教农民起义。起义军迅速攻城夺县，开仓济民放粮，深... -->>
公元一四二〇年，山东胶东爆发了以唐赛儿为首的农民起义。
这次起义，让山东胶东半岛和江湖武林进入了一场空前悲壮残忍混乱的大屠杀中，朝廷排柳升率领军队，也就是柳升率领的明军，在借镇压唐赛儿起义军之时，对胶东大部分地区的村村户户，实行了全面的大屠杀。江湖上，以黑衣魔女为首的江湖武林恶魔，对江湖掀起了腥风血雨的拼杀，这次杀戮之惨，规模之宏大，影响之深远，在民间留下来的阴影之深刻，都是前所未有的空前。到得今日，一直都在山东胶东民间流传。民间有些村志和县志，都对这次有柳升率领的明军进行的大杀戮之残忍的程度，都有不同的记载，并都称这次大杀戮为“永乐扫北”。
“永乐扫北”，这四个到如今都让胶东民间感到残忍的字，又是怎么来的？是什么意思？又是怎么回事？又如何与“永乐扫北”这四个字连在一起？也就是说，这次有柳升发动起来的残忍大杀戮，正发生在大明朝开国皇帝朱元璋第四个儿子燕王朱棣在南京称帝后年号为永乐的年间，永乐就是朱棣自己称帝后的年号，扫北，就是当时朱棣称帝的京城在南京，山东胶东就在南京的位置而言是北面，所以把这次大杀戮称之为“永乐扫北”。
“永乐扫北”，这又是一场怎样的大杀戮，残忍到什么程度？说起这次大杀戮，又要与爆发在山东的唐赛儿起义的根源说起了。
说起唐赛儿起义，这也是有一定的历史背景和原因。
也就是大明朝燕王朱棣称帝后永乐年间，由于燕王朱棣，在与其侄子建文帝朱允炆，朱允炆就是大明朝开国皇帝朱元璋身为太子的大儿子朱标的儿子，由于朱标死在朱元璋之前，所以朱元璋在死时将皇位传给了他的皇太孙朱允炆。朱元璋这样把皇位一传给皇太孙，身为朱元璋第四个儿子，当时被封在北平的燕王朱棣，就心里不服，认为朱元璋有儿子不传，偏传给孙子，所以在朱允炆登基做皇帝不久。就爆发了以燕王朱棣为首的长达四年的叔侄争夺皇位的战争。
这场战争，由于双方只顾打仗，所以使地方经济十分萧条。特别由于山东在抗击朱棣南下的战争中，表现尤为顽强，屡次挫败朱棣从北平想有山东南下攻占南京的企图和进攻，朱棣对山东产生了极为不满的看法，在坐了皇帝后，处死山东官吏不少，使山东官场变的鱼龙混杂，极为**，正气之风被压倒，歪风邪气在官场蔓延，又当时山东半岛连年发生灾害，不是旱灾，就是疾病流传横行，致使整个胶东大地，平民百姓都在旱灾和疾病横行的肆孼中。贫苦的百姓，饭都吃不上，又那里有钱治病。都是得病而无钱治，只有睁着眼倍受疾病的煎熬折磨，而挨到死。且当时又官府官场**，疾病和饥饿遍地横行，官府人心惶惶视而不见，一味不管百姓的死活，随百姓自生自灭多一事不如少一事，因此任由饥饿疾病横行流传蔓延，致使整个胶东大地，平民百姓都挣扎在水深火热的死亡之中。致使村村户户，民不聊生，尸骨遍地，村落四处可闻生者哭死者的断肠之声。
而在此时，在山东胶东滨州蒲台县，以行医为生的民妇唐赛儿，便自寻草药四处免费给人治病，经她免费治好的病人，青壮年男子就有六七万人。但在治病中，唐赛儿渐渐发现，她虽然给人治好了病，从病魔的死亡线上把他们拉回来，可是治好了病救不了他们的饥饿，他们最终忍饥受饿，被饿死的结局，无法用医术来根除。唐赛儿在治病中，看到官府官吏如此**，都养成了对百姓死活不问不闻的恶风，甚至有的地方官吏，还又利用自己善玩手段，趁着混乱压榨欺压百姓，因此弄的百姓怨声载道，苦难遍地，令唐赛儿闻之十分气愤。
却在这时，有一个病人，因为感激唐赛儿为他一家人治好了病，而无钱报答，便将祖传的一本书送给了唐赛儿。唐赛儿和丈夫林三得了此书，见书上尽记载着一些剪纸为马，扎纸成人，撒豆成兵的秘法。于是唐赛儿和丈夫林三十分高兴，认为可以用此书之法来抗击官府官兵，来救苦救难，来救百姓于水深火热之中。
于是，唐赛儿便和丈夫林三去找了落第秀才宾鸿，日夜教她们攻读此书，按照此书上之法来演练技法，而学得精通其道，深明其法，并立刻将行医救下来的六七万正在饥饿死亡线上挣扎，而生死难卜的青壮年男子集合起来，编建成白莲教组织，唐赛儿自称为白莲教圣母，秘密计划准备有朝一日一声令下，一齐起来首先砸官府，开粮仓，放粮救民，一起起来造官府的反，率领百姓打出一个没有饥饿的天下来。
可是，由于叛徒出卖告密，事情在润养之中败发，为首的唐赛儿的丈夫林三首先被官府捕去斩杀。继而，一些白莲教中的起义首要人物也相继被抓，于是，唐赛儿在危急当中，一从殡葬丈夫林三的坟中回来，看到情况万分危急异常，不得不赶快召集教众决定立刻起义。由此，一场震撼明朝初期政权，一场由唐赛儿自称为白莲圣母的白莲教起义，不得不在这种情况下，提前仓促在山东胶东爆发。
于是，公元一四二〇年，山东胶东便暴发了以白莲教圣母唐赛儿为首的白莲教农民起义。起义军迅速攻城夺县，开仓济民放粮，深... -->>
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