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欣喜若狂的来到了蓝田县，李朝生亲自接见了汤若望。
“哈喽，wele to lantian.”
一见面李朝生就给汤若望秀了一段蹩脚的英语，汤若望当时就傻了，他能听出来，这话好像是欧洲的语言，可是并不是他们德国的，于是汤若望耸了耸肩道：“亲爱的县尊大人，我会说大明话，咱们就说大明话就可以，不要说这些奇奇怪怪的语言。”
听了这话李朝生很尴尬，于是李朝生笑了笑道：“汤若望先生很高兴你来蓝田县。”
汤若望这时说道：“我也很高兴见到你尊贵的县尊大人，我之所以来到蓝田县，是这位姓白的先生说县尊大人愿意给我盖一座教堂，并且蓝田县也有主的信徒，我才来的，县尊大人，不会骗我吧。”
听了这话李朝生暗自腹诽这洋鬼子就是不会客套，说话直来直去的，不过李朝生依旧满脸带笑道：“当然，蓝田县有很多主的信徒，另外我也可以给先生你盖一座教堂，并且我还有一个重要的礼物准备送给汤若望先生。”
“礼物，什么礼物？”
汤若望有些惊讶，这时李朝生笑着对汤若望道：“请汤若望先生移步。”
说着领着汤若望离开了屋子，很快来到了一个仓库，仓库里放了一块巨大的石碑，石碑上刻着一行字：大秦景教流行中国碑！
汤若望开始还以为会是什么金银珠宝，这些东西他虽然喜欢，可是也不是很爱，他更喜欢的是主，可是一看到这块碑文，汤若望的眼睛都拿不开了。
“哦，我的上帝，竟然是这块碑文。”
汤若望说着冲过去就开始查看这座石碑。
大秦景教中国流行碑，出自唐朝，由当时的景教传教士伊斯出资，吕秀岩书刻，与唐建中二年长安大秦寺落城，后来与天启三年在西安西郊挖出来，一直被当成破石头放在那里，直到李朝生上次去西安在城外看了一眼，
回头那百度一查，才知道这块碑文的历史价值，尤其是对耶稣教徒的历史价值。
当时李朝生就派人运回来，据说当是还有当地豪绅准备把这石碑运到金胜寺供起来，毕竟这东西看起来也是宗教信物，不过那个人最后没抢过李朝生，被李朝生运回来了。
这个所谓的景教其实是基督教聂斯托利派的代名词，说白了就是汤若望信的耶稣教的祖宗。
这块碑文代表者基督教派在中国的传教历史，对基督教派的人非常有用，甚至都可以被当成圣物，当然了这种圣物在西安百姓的眼中也许就是快破石头。
汤若望抚摸着石碑，脸上是看到宝贝的欣喜，是一种痴狂，是一种信仰的释放，脸上充满了虔诚，双手在胸前画十字架，一阵比划。
李朝生静静的看着，等汤若望看完了，李朝生笑道：“汤若望先生，这件礼物你喜欢吗？”
听了这话汤若望激动的回头道：“县尊大人，我太喜欢了。”
“喜欢就好。”
李朝生笑了笑道：“那么接下来要不要见一见蓝田主的信徒们？”
听了这话汤若望激动坏了：“哦，天啊，蓝田县真的有主的信徒？”
听了这话李朝生笑道：“当然，我们是不会欺骗我们的朋友的。”
听了这话汤若望激动坏了，这时候连忙道：“快，快带我去看看主的信徒们。”
李朝生笑了笑，紧跟着带着汤若望来到了不远处的一个屋子，屋子里有二三十人，都是学子打扮，他们就是李朝生嘴里的信徒。
而他们的真实身份是蓝田书院，外语系的学生，未来会充当海上贸易的翻译，或者海上贸易的领导者，其中最显眼的是一个身材消瘦，皮肤雪白的人，他的名字叫做李朝水，是本次信徒的头，也是未来海上贸易的主要负责人。
他是李朝生强烈要求信耶稣教的人，而李朝水心里只信李朝生一个人，不过李朝生说让他信耶稣教就信耶稣教呗，反正就是为了跟这个洋鬼子学外语。
学东西吗，不磕碜。
李朝水这边等着很快汤若望三个人向这边走来，有学子开口道：“来了，来了。”
李朝水听了这话立刻整理了一下衣服，很快门打开了，李朝生道：“各位主的信徒们，汤若望神父来了。”
一听这话，所有人一起比划十字：“见过神父。”
只有李朝水双手在胸前一阵忙活，最后双手合十，来了个老和尚的造型：“阿弥陀福，见过神父。”
李朝生一头黑线，这混蛋又给自己整活，李朝生很生气，不过汤若望这时却没在意，相反很兴奋，动作做错了算什么，不算什么，最起码这些人愿意信奉主，只要愿意信奉，你别说阿弥陀福，你就是过来给自己个大嘴巴子，都不叫事。
上帝啊，这可以算是这些年他看到最多的信徒了，这些年汤若望过得日子真的都不想跟人说，太凄惨了，由于他的长相，别说信耶稣，许多人都说他是外国的恶鬼，喜欢吃心脏，尤其是小孩的心脏。
他的住所附近，几乎都见不到人影，就算从他门口过，也都好几个人结伴而行，不可谓不凄惨。
没办法他只能走高层，他想要去找当官的宣扬教义，结果这么多年，只有在南京时候遇到一个叫做徐光启的愿意信奉耶稣教，可是想让他帮着传出去，他却不愿意，因为大明的神仙太多了，他的耶稣在这里根本没有生存土壤。
想要在这里被信奉，需要跟如来，跟道教三清，跟玉帝，跟诸天神佛，甚至需要跟什么歪脖老母，无生老母之类的神仙竞争信仰，这个真是太难了，难到了汤若望努力了这么多年，依旧没有一个忠实的信徒，而今天这里竟然足足有二十个，二十个啊，汤若望激动的流出了感动的泪水。
第二百七十五章忠实信徒
欣喜若狂的来到了蓝田县，李朝生亲自接见了汤若望。
“哈喽，wele to lantian.”
一见面李朝生就给汤若望秀了一段蹩脚的英语，汤若望当时就傻了，他能听出来，这话好像是欧洲的语言，可是并不是他们德国的，于是汤若望耸了耸肩道：“亲爱的县尊大人，我会说大明话，咱们就说大明话就可以，不要说这些奇奇怪怪的语言。”
听了这话李朝生很尴尬，于是李朝生笑了笑道：“汤若望先生很高兴你来蓝田县。”
汤若望这时说道：“我也很高兴见到你尊贵的县尊大人，我之所以来到蓝田县，是这位姓白的先生说县尊大人愿意给我盖一座教堂，并且蓝田县也有主的信徒，我才来的，县尊大人，不会骗我吧。”
听了这话李朝生暗自腹诽这洋鬼子就是不会客套，说话直来直去的，不过李朝生依旧满脸带笑道：“当然，蓝田县有很多主的信徒，另外我也可以给先生你盖一座教堂，并且我还有一个重要的礼物准备送给汤若望先生。”
“礼物，什么礼物？”
汤若望有些惊讶，这时李朝生笑着对汤若望道：“请汤若望先生移步。”
说着领着汤若望离开了屋子，很快来到了一个仓库，仓库里放了一块巨大的石碑，石碑上刻着一行字：大秦景教流行中国碑！
汤若望开始还以为会是什么金银珠宝，这些东西他虽然喜欢，可是也不是很爱，他更喜欢的是主，可是一看到这块碑文，汤若望的眼睛都拿不开了。
“哦，我的上帝，竟然是这块碑文。”
汤若望说着冲过去就开始查看这座石碑。
大秦景教中国流行碑，出自唐朝，由当时的景教传教士伊斯出资，吕秀岩书刻，与唐建中二年长安大秦寺落城，后来与天启三年在西安西郊挖出来，一直被当成破石头放在那里，直到李朝生上次去西安在城外看了一眼，
回头那百度一查，才知道这块碑文的历史价值，尤其是对耶稣教徒的历史价值。
当时李朝生就派人运回来，据说当是还有当地豪绅准备把这石碑运到金胜寺供起来，毕竟这东西看起来也是宗教信物，不过那个人最后没抢过李朝生，被李朝生运回来了。
这个所谓的景教其实是基督教聂斯托利派的代名词，说白了就是汤若望信的耶稣教的祖宗。
这块碑文代表者基督教派在中国的传教历史，对基督教派的人非常有用，甚至都可以被当成圣物，当然了这种圣物在西安百姓的眼中也许就是快破石头。
汤若望抚摸着石碑，脸上是看到宝贝的欣喜，是一种痴狂，是一种信仰的释放，脸上充满了虔诚，双手在胸前画十字架，一阵比划。
李朝生静静的看着，等汤若望看完了，李朝生笑道：“汤若望先生，这件礼物你喜欢吗？”
听了这话汤若望激动的回头道：“县尊大人，我太喜欢了。”
“喜欢就好。”
李朝生笑了笑道：“那么接下来要不要见一见蓝田主的信徒们？”
听了这话汤若望激动坏了：“哦，天啊，蓝田县真的有主的信徒？”
听了这话李朝生笑道：“当然，我们是不会欺骗我们的朋友的。”
听了这话汤若望激动坏了，这时候连忙道：“快，快带我去看看主的信徒们。”
李朝生笑了笑，紧跟着带着汤若望来到了不远处的一个屋子，屋子里有二三十人，都是学子打扮，他们就是李朝生嘴里的信徒。
而他们的真实身份是蓝田书院，外语系的学生，未来会充当海上贸易的翻译，或者海上贸易的领导者，其中最显眼的是一个身材消瘦，皮肤雪白的人，他的名字叫做李朝水，是本次信徒的头，也是未来海上贸易的主要负责人。
他是李朝生强烈要求信耶稣教的人，而李朝水心里只信李朝生一个人，不过李朝生说让他信耶稣教就信耶稣教呗，反正就是为了跟这个洋鬼子学外语。
学东西吗，不磕碜。
李朝水这边等着很快汤若望三个人向这边走来，有学子开口道：“来了，来了。”
李朝水听了这话立刻整理了一下衣服，很快门打开了，李朝生道：“各位主的信徒们，汤若望神父来了。”
一听这话，所有人一起比划十字：“见过神父。”
只有李朝水双手在胸前一阵忙活，最后双手合十，来了个老和尚的造型：“阿弥陀福，见过神父。”
李朝生一头黑线，这混蛋又给自己整活，李朝生很生气，不过汤若望这时却没在意，相反很兴奋，动作做错了算什么，不算什么，最起码这些人愿意信奉主，只要愿意信奉，你别说阿弥陀福，你就是过来给自己个大嘴巴子，都不叫事。
上帝啊，这可以算是这些年他看到最多的信徒了，这些年汤若望过得日子真的都不想跟人说，太凄惨了，由于他的长相，别说信耶稣，许多人都说他是外国的恶鬼，喜欢吃心脏，尤其是小孩的心脏。
他的住所附近，几乎都见不到人影，就算从他门口过，也都好几个人结伴而行，不可谓不凄惨。
没办法他只能走高层，他想要去找当官的宣扬教义，结果这么多年，只有在南京时候遇到一个叫做徐光启的愿意信奉耶稣教，可是想让他帮着传出去，他却不愿意，因为大明的神仙太多了，他的耶稣在这里根本没有生存土壤。
想要在这里被信奉，需要跟如来，跟道教三清，跟玉帝，跟诸天神佛，甚至需要跟什么歪脖老母，无生老母之类的神仙竞争信仰，这个真是太难了，难到了汤若望努力了这么多年，依旧没有一个忠实的信徒，而今天这里竟然足足有二十个，二十个啊，汤若望激动的流出了感动的泪水。
第二百七十五章忠实信徒