255 心理惊悚 (2/2)
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子拒绝释放愤怒而以冷暴力的方式传递羞辱,这使得双方陷入心理层面的较量和张力。
沉默,其实就是一种角力。
对于中产阶级来说,性别角色的强权弱势也是存在的,尽管尊重男女平等,但社会环境氛围所营造等等影响无处不在,整体而言,丈夫依旧是掌握家庭话语权的权威,妻子拥有自己的地位却不是绝对权力的掌控者。
然而,一场雪崩,一场危机状况下的本能反应,却瓦解了权力架构,并且因为道德层面的制高点而导致权力悄无声息地发生改变——
面对外人,他们依旧需要维护自己和乐融融的中产形象,丈夫才是核心;但内心深处,妻子却掌握了引爆地雷的开关,以至于丈夫陷入风声鹤唳、草木皆兵的状态,唯恐稍稍不注意就可能让自己“社会性死亡”,在朋友和社会礼仪面前形象尽失。
正是这样一种张力,悄无声息地营造出惊悚效果,同时也赋予电影一种又尖锐又独特的黑色幽默效果。
而且,鲁本的配乐选择非常有趣,就好像斯坦利-库布里克(Stanley-Kubrick)在“2001太空漫游”、“发条橙”等作品里用古典乐反其道而行地营造出惊悚恐惧效果一样,鲁本也采用了古典乐来营造气氛——
安东尼奥-维瓦尔第(Antonio-Vivaldi)的传世经典“四季”。
看似悠扬婉转的小提琴曲,却出人意料地制造出戛然而止又毛骨悚然的惊悚效果,这无疑是为电影增色的关键。
然而,鲁本在制作“游客”的时候,还是不够成熟,配乐的重复使用太过频繁,以至于进入后半段的时候让观众产生心理排斥,这就是过犹不及的典范,后来在“方形”的时候,鲁本的配乐运用就明显成熟了许多。
不管如何,“游客”将视角锁定在一个中产阶级家庭身上,巧妙地揭开人性的复杂,又嘲讽中产阶级的虚伪,这无疑是非常特别又非常犀利的。
和江浩文讨论“人类清除计划”的时候,陆潜脑海里就源源不断地冒出灵感——
以直白而血腥的方式来探讨道德选择,这无疑是有趣的;但如果能够用杀人不见血的方式来讨论道德困境,这应该会更加有趣。
对于丈夫来说,他做错了吗?
其实没有,危急关头的自救,这就是本能反应,贪生怕死,这其实是一个中性词,到底是贬义还是褒义,需要看具体情景,毕竟不是每个人都能够在生死攸关的时候忘乎所以的。
但从道德层面来说,他的确做错了。
抛妻弃子的自救,展现出内心深处的自私自利,特别是对比妻子保护孩子们的动作,也就撕开了一道口子,哪怕道理人人都懂,但情感层面还是难以接受。
这样的矛盾,抛给观众一个思考:
当我们作为旁观者在模拟生死关头的时候,几乎每个人都会自信满满地说,“我肯定会救妻子和孩子”。
但这不是“真心话”,而是道德观念驱动之下的“正确观点”,花言巧语、海誓山盟并步困难,至于真相如何,只有真正面临雪崩的时候才能够知晓,就好像斯坦福监狱实验一样——
所以才说,永远不要考验人性。
子拒绝释放愤怒而以冷暴力的方式传递羞辱,这使得双方陷入心理层面的较量和张力。
沉默,其实就是一种角力。
对于中产阶级来说,性别角色的强权弱势也是存在的,尽管尊重男女平等,但社会环境氛围所营造等等影响无处不在,整体而言,丈夫依旧是掌握家庭话语权的权威,妻子拥有自己的地位却不是绝对权力的掌控者。
然而,一场雪崩,一场危机状况下的本能反应,却瓦解了权力架构,并且因为道德层面的制高点而导致权力悄无声息地发生改变——
面对外人,他们依旧需要维护自己和乐融融的中产形象,丈夫才是核心;但内心深处,妻子却掌握了引爆地雷的开关,以至于丈夫陷入风声鹤唳、草木皆兵的状态,唯恐稍稍不注意就可能让自己“社会性死亡”,在朋友和社会礼仪面前形象尽失。
正是这样一种张力,悄无声息地营造出惊悚效果,同时也赋予电影一种又尖锐又独特的黑色幽默效果。
而且,鲁本的配乐选择非常有趣,就好像斯坦利-库布里克(Stanley-Kubrick)在“2001太空漫游”、“发条橙”等作品里用古典乐反其道而行地营造出惊悚恐惧效果一样,鲁本也采用了古典乐来营造气氛——
安东尼奥-维瓦尔第(Antonio-Vivaldi)的传世经典“四季”。
看似悠扬婉转的小提琴曲,却出人意料地制造出戛然而止又毛骨悚然的惊悚效果,这无疑是为电影增色的关键。
然而,鲁本在制作“游客”的时候,还是不够成熟,配乐的重复使用太过频繁,以至于进入后半段的时候让观众产生心理排斥,这就是过犹不及的典范,后来在“方形”的时候,鲁本的配乐运用就明显成熟了许多。
不管如何,“游客”将视角锁定在一个中产阶级家庭身上,巧妙地揭开人性的复杂,又嘲讽中产阶级的虚伪,这无疑是非常特别又非常犀利的。
和江浩文讨论“人类清除计划”的时候,陆潜脑海里就源源不断地冒出灵感——
以直白而血腥的方式来探讨道德选择,这无疑是有趣的;但如果能够用杀人不见血的方式来讨论道德困境,这应该会更加有趣。
对于丈夫来说,他做错了吗?
其实没有,危急关头的自救,这就是本能反应,贪生怕死,这其实是一个中性词,到底是贬义还是褒义,需要看具体情景,毕竟不是每个人都能够在生死攸关的时候忘乎所以的。
但从道德层面来说,他的确做错了。
抛妻弃子的自救,展现出内心深处的自私自利,特别是对比妻子保护孩子们的动作,也就撕开了一道口子,哪怕道理人人都懂,但情感层面还是难以接受。
这样的矛盾,抛给观众一个思考:
当我们作为旁观者在模拟生死关头的时候,几乎每个人都会自信满满地说,“我肯定会救妻子和孩子”。
但这不是“真心话”,而是道德观念驱动之下的“正确观点”,花言巧语、海誓山盟并步困难,至于真相如何,只有真正面临雪崩的时候才能够知晓,就好像斯坦福监狱实验一样——
所以才说,永远不要考验人性。