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想要出头，那是难上加难。
更何况，佛教也并没有什么不好，加入佛教也一样能获得两位圣人的庇佑。
如今玄门失势，佛教崛起，乃是人所共知的事实。
此时加入确实汝燃灯所说百利而无一害，好处多多。
想明白了这些，慈航等人便下定决心不再纠结了。
当下慈航四人对着燃灯道人拱手说道：“老师，我等愿意加入佛教，还请老师为我等引荐。”
燃灯一听当即答应下来。
“尔等放心，既然尔等愿意加入佛教，贫道自然会为尔等引荐。”
“事不宜迟，尔等现在便随我前往西方净土世界拜见二位圣人。”
“届时自有二位圣人为尔等解决问题。”
慈航四人一听，是这么个理。
当下便点头同意燃灯所说。
于是燃灯一行五人便直接往西方净土世界而去。
西方净土世界，准提见燃灯果然拉着慈航等人来了，内心那叫一个开心。
“拜见准提圣人！”
慈航四人对着准提躬身一拜。
准提挥手示意四人起身。
四人起身之后，准提问道：“尔等四人愿入我佛门，可是当真？”
“回圣人话，千真万确，我等四人愿入佛门，聆听圣人教诲。”慈航四人躬身回道。
“善，既然如此，贫道便收尔等入门下。”
“谢教主垂怜！”
准提当下便将慈航四人收入门下。
“尔等既入我门，便是我门下弟子，且随我来！”
准提说完便带着慈航四人往八宝功德池走去。
四人入了功德池后，准提便将菩提金身舍利之法传于四人。
“尔等四人入我门下，我自当助尔等超脱。”
“只是慈航你与其他人不同，因此需额外施展轮回之法，助尔等洗去原身，重新修炼。”
“你且收敛心神，抱元守一。”
“待贫道为尔等施法！”
当下慈航便按着准提所说抱元守一，护住元神等待准提施法。
准提见慈航准备完毕，便催动法力施展入梦轮回之术。
施法完毕之后，准提从怀中掏出四颗十二品功德金莲的莲子丢入功德池。
做完这些之后，准提便与燃灯立在一旁等待池中四人醒来。
慈航四人能被元始天尊看上收为徒弟确实也是天资非凡之辈。
没多久，四人便一一醒了过来。
四人飞出功德池后，身后各有人影闪出，同时又没入本体。
准提看着四人斩尸完毕之后，便对着四人说道：“从今以后，慈航为观世音菩萨，文殊广法天尊为文殊师利菩萨。”
“普贤道人为普贤”
作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常
想要出头，那是难上加难。
更何况，佛教也并没有什么不好，加入佛教也一样能获得两位圣人的庇佑。
如今玄门失势，佛教崛起，乃是人所共知的事实。
此时加入确实汝燃灯所说百利而无一害，好处多多。
想明白了这些，慈航等人便下定决心不再纠结了。
当下慈航四人对着燃灯道人拱手说道：“老师，我等愿意加入佛教，还请老师为我等引荐。”
燃灯一听当即答应下来。
“尔等放心，既然尔等愿意加入佛教，贫道自然会为尔等引荐。”
“事不宜迟，尔等现在便随我前往西方净土世界拜见二位圣人。”
“届时自有二位圣人为尔等解决问题。”
慈航四人一听，是这么个理。
当下便点头同意燃灯所说。
于是燃灯一行五人便直接往西方净土世界而去。
西方净土世界，准提见燃灯果然拉着慈航等人来了，内心那叫一个开心。
“拜见准提圣人！”
慈航四人对着准提躬身一拜。
准提挥手示意四人起身。
四人起身之后，准提问道：“尔等四人愿入我佛门，可是当真？”
“回圣人话，千真万确，我等四人愿入佛门，聆听圣人教诲。”慈航四人躬身回道。
“善，既然如此，贫道便收尔等入门下。”
“谢教主垂怜！”
准提当下便将慈航四人收入门下。
“尔等既入我门，便是我门下弟子，且随我来！”
准提说完便带着慈航四人往八宝功德池走去。
四人入了功德池后，准提便将菩提金身舍利之法传于四人。
“尔等四人入我门下，我自当助尔等超脱。”
“只是慈航你与其他人不同，因此需额外施展轮回之法，助尔等洗去原身，重新修炼。”
“你且收敛心神，抱元守一。”
“待贫道为尔等施法！”
当下慈航便按着准提所说抱元守一，护住元神等待准提施法。
准提见慈航准备完毕，便催动法力施展入梦轮回之术。
施法完毕之后，准提从怀中掏出四颗十二品功德金莲的莲子丢入功德池。
做完这些之后，准提便与燃灯立在一旁等待池中四人醒来。
慈航四人能被元始天尊看上收为徒弟确实也是天资非凡之辈。
没多久，四人便一一醒了过来。
四人飞出功德池后，身后各有人影闪出，同时又没入本体。
准提看着四人斩尸完毕之后，便对着四人说道：“从今以后，慈航为观世音菩萨，文殊广法天尊为文殊师利菩萨。”
“普贤道人为普贤”
作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常