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其它几人也不遑多让，尤其喜欢各种折磨人的手段。
最邪恶的是，他们身为金丹境炼气士，竟然连凡人也不放过。
这是大忌讳，即便圣人门下，有至宝镇压气运，也不敢肆意杀戮凡人。
就比如王洪，自从离开截教后，谨慎了很多。
在帮助冯家的时候轻易不出手，这么多年来，杀戮的凡人屈指可数。
其收冯忠为弟子，也有借助他的手帮助冯家之意，这样可以减少他的罪孽。
而这几人，在桃山之上圈养了数千凡人，在哪里如同帝王般的生活，奢靡至极，动辄杀戮毫不留情。
当然了，他们不敢肆意掳掠大商子民，毕竟他们忌惮镇卫使，但在大商国境之外，洪荒大地上仍然有不少氏族部落，他们就去掳掠这些氏族部落人口。
而桃山距离大商边境有三千里，位于东鲁城西北方。哪里原本就有一个氏族部落，如今皆被桃山五友控制，成了他们的奴仆。
王洪之所以看不起他们，就是因为这五人根本不知道天道因果为何物。
在王洪眼中，他们就是粗鄙无知之人，不知道修道之途尽量少惹因果，和他这些圣人门庭出来的修士根本不能比，耻与为伍。
而在杨昭眼中，这些炼气士就是行走的“功德值”，罪愆缠身之辈，被天谕剑“斩愆”就是大量的功德值。
至于是不是这些修道者的对手，杨昭在来参加坊市之前就经过深思熟虑了。
其实上，也不能说散修不知因果报应，因为散修修道之路艰难，相互的掠夺碾压的肮脏勾当有时候也是迫不得已，为了得到功法，为了更进一步，杀戮自然也极多，如同五友这样的肆无忌惮惹因果那是极少，所以杨昭自然是有心理准备。
杨昭从王洪那里判断，自己有两大依仗，足以让他在散修这个圈子中安然无恙。
一是他拥有剑遁术，地阶中品遁法，在散修中绝无仅有，起码在王洪的记忆中这种遁法，散修中没人追的上。
甚至上，王洪自身也没有地阶中品以上的神通，他不是没有接触过，而是以他的修为还没有修炼成，因为地阶以上功法、道术，太难修炼。
但杨昭的剑遁术已经修炼到了小成境界，其遁速绝对不是玄阶道术五行遁法能比拟的，而散修大部分用的都是这种五行遁法。
桃山五友自然也是，在杨昭眼中就如同龟速一样的五行遁法。
二是杨昭拥有天谕剑，已经是上品功德灵器，在散修中，化神境以下的炼气士，能拥有一件中品灵器就足以自傲了，拥有上品灵器者凤毛麟角。
也就是说，灵器每提升一个品级，攻击力提升能数十倍的增长。
而杨昭还有御剑术加成施展，能将天谕剑的攻击提升不少，这也是杨昭的依仗之一。
所以，碰到桃山五友后，杨昭就想试试自己的剑锐利否。以此来检验一下自己的战力。
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其它几人也不遑多让，尤其喜欢各种折磨人的手段。
最邪恶的是，他们身为金丹境炼气士，竟然连凡人也不放过。
这是大忌讳，即便圣人门下，有至宝镇压气运，也不敢肆意杀戮凡人。
就比如王洪，自从离开截教后，谨慎了很多。
在帮助冯家的时候轻易不出手，这么多年来，杀戮的凡人屈指可数。
其收冯忠为弟子，也有借助他的手帮助冯家之意，这样可以减少他的罪孽。
而这几人，在桃山之上圈养了数千凡人，在哪里如同帝王般的生活，奢靡至极，动辄杀戮毫不留情。
当然了，他们不敢肆意掳掠大商子民，毕竟他们忌惮镇卫使，但在大商国境之外，洪荒大地上仍然有不少氏族部落，他们就去掳掠这些氏族部落人口。
而桃山距离大商边境有三千里，位于东鲁城西北方。哪里原本就有一个氏族部落，如今皆被桃山五友控制，成了他们的奴仆。
王洪之所以看不起他们，就是因为这五人根本不知道天道因果为何物。
在王洪眼中，他们就是粗鄙无知之人，不知道修道之途尽量少惹因果，和他这些圣人门庭出来的修士根本不能比，耻与为伍。
而在杨昭眼中，这些炼气士就是行走的“功德值”，罪愆缠身之辈，被天谕剑“斩愆”就是大量的功德值。
至于是不是这些修道者的对手，杨昭在来参加坊市之前就经过深思熟虑了。
其实上，也不能说散修不知因果报应，因为散修修道之路艰难，相互的掠夺碾压的肮脏勾当有时候也是迫不得已，为了得到功法，为了更进一步，杀戮自然也极多，如同五友这样的肆无忌惮惹因果那是极少，所以杨昭自然是有心理准备。
杨昭从王洪那里判断，自己有两大依仗，足以让他在散修这个圈子中安然无恙。
一是他拥有剑遁术，地阶中品遁法，在散修中绝无仅有，起码在王洪的记忆中这种遁法，散修中没人追的上。
甚至上，王洪自身也没有地阶中品以上的神通，他不是没有接触过，而是以他的修为还没有修炼成，因为地阶以上功法、道术，太难修炼。
但杨昭的剑遁术已经修炼到了小成境界，其遁速绝对不是玄阶道术五行遁法能比拟的，而散修大部分用的都是这种五行遁法。
桃山五友自然也是，在杨昭眼中就如同龟速一样的五行遁法。
二是杨昭拥有天谕剑，已经是上品功德灵器，在散修中，化神境以下的炼气士，能拥有一件中品灵器就足以自傲了，拥有上品灵器者凤毛麟角。
也就是说，灵器每提升一个品级，攻击力提升能数十倍的增长。
而杨昭还有御剑术加成施展，能将天谕剑的攻击提升不少，这也是杨昭的依仗之一。
所以，碰到桃山五友后，杨昭就想试试自己的剑锐利否。以此来检验一下自己的战力。
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