，然后点击“添加到主屏幕”第六章 灵气复苏 (1/2)
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二十一世纪的人，科学为王。
不过这十年发生的事情，早已让李凤栖心中的唯物主义信念崩塌：没有外星文明的情况下，科学无法解释的事情，大概便只能用玄幻和仙侠来解释了。
一柄无鞘长剑，朝歌。
一套剑法，名字很俗气，《青云三式》。
一套道家心法，《太虚经》。
十年来，李凤栖第一次有了目的。
尽管是被迫的。
发生的一切让李凤栖无力挣扎，也隐隐觉得，这件事绝不是绝世在高人收弟子那么简单。
更像是饥饿游戏那种。
尽管如此，李凤栖身心也充斥着雀跃。
棋子，也可逆袭！
于是彻夜不眠，盘膝坐在沙发上，脑海里翻来覆去的都是《太虚经》，看过电视剧和小说，但凡修行，根基为重。
所以首要之务，是吃透这一套道家心法。
前面什么一生二二生三三生万物的玄奥理义，早就在网络小说里烂大街了，谁都能明白，关键是怎么修行。
心法有三阶。
静气凝神，气脉周天。
神秀内敛，心观己身。
天辉广曜，眸明万物。
第一阶不难，这十年来为了修身养性，不至于让自己在孤独中陷入疯癫，读过的道家典藏中关于坐而修道的内容，李凤栖早就烂熟于胸。
他甚至能做到松静自然、知心明性。
然而最终还是敌不过十年岁月叠加起来的孤独，选择了自杀。
现在修行《太虚经》，事半功倍。
人，在经历过漫长的孤独和无聊之中，一旦发现有意义的事情，必将投入百倍千倍的精力，李凤栖便是如此。
自得到朝歌、《太虚经》和《青云三式》后，他便忘情投入。
夜以继日。
时间过得极快极快，转眼已是一年。
这一年里，李凤栖没有去碰过一次朝歌和那套剑法。
只修《太虚经》。
一年后的一个细雨清晨，李凤栖缓缓睁开眼。
慢慢将两眼神光从远处收至天心处，即两眉间，同时轻合上双眼，再引神光进入脑中泥丸宫，又慢慢降神光至中脉，即位于两肾之间、脐后七分、命门前三分处的气穴。
深呼吸一口气，气沉至气穴，七分满时，闭气，意守气穴。
呼气时，气从鼻慢慢呼出，放松腹，两肾火热如汤煎，肾中精气涌动，如钱塘大潮叩击着气穴，体腔内爆发出大潮拍岸的轰鸣声，更有天风之声，滚滚不绝。
精气已内敛。
李凤栖立即引此精气行走带脉，直入丹田之中，当丹田之气充足之时，意运此气过尾间、夹脊、玉枕的督脉三关，再入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。
周天循环不已，脉路畅通！
再睁开眼时，目光清澈，神情宁静，心间便似白云拂过清涧，不沾尘埃不惹悲喜，身体更是濯然一清，宛若鸿羽轻飘。
飘飘欲仙。
第一阶，达成！
太虚经是一套道家心法，有三阶，但并非和修行境界一般，从低到高层层递进，而是齐头并进，第一阶的气脉周天是基础。
吞气，养气，气行周天。
如此循环。
迟早有一日，能够达到心观己身眸明万物。
实际上，李凤栖根据这些年读过的道家典藏，知道这一阶对于人类消失前的修道者来说，已是得道之人。
人类消失前，在终南山、武夷山等道家圣地的修道者，达到这种境界者... -->>
二十一世纪的人，科学为王。
不过这十年发生的事情，早已让李凤栖心中的唯物主义信念崩塌：没有外星文明的情况下，科学无法解释的事情，大概便只能用玄幻和仙侠来解释了。
一柄无鞘长剑，朝歌。
一套剑法，名字很俗气，《青云三式》。
一套道家心法，《太虚经》。
十年来，李凤栖第一次有了目的。
尽管是被迫的。
发生的一切让李凤栖无力挣扎，也隐隐觉得，这件事绝不是绝世在高人收弟子那么简单。
更像是饥饿游戏那种。
尽管如此，李凤栖身心也充斥着雀跃。
棋子，也可逆袭！
于是彻夜不眠，盘膝坐在沙发上，脑海里翻来覆去的都是《太虚经》，看过电视剧和小说，但凡修行，根基为重。
所以首要之务，是吃透这一套道家心法。
前面什么一生二二生三三生万物的玄奥理义，早就在网络小说里烂大街了，谁都能明白，关键是怎么修行。
心法有三阶。
静气凝神，气脉周天。
神秀内敛，心观己身。
天辉广曜，眸明万物。
第一阶不难，这十年来为了修身养性，不至于让自己在孤独中陷入疯癫，读过的道家典藏中关于坐而修道的内容，李凤栖早就烂熟于胸。
他甚至能做到松静自然、知心明性。
然而最终还是敌不过十年岁月叠加起来的孤独，选择了自杀。
现在修行《太虚经》，事半功倍。
人，在经历过漫长的孤独和无聊之中，一旦发现有意义的事情，必将投入百倍千倍的精力，李凤栖便是如此。
自得到朝歌、《太虚经》和《青云三式》后，他便忘情投入。
夜以继日。
时间过得极快极快，转眼已是一年。
这一年里，李凤栖没有去碰过一次朝歌和那套剑法。
只修《太虚经》。
一年后的一个细雨清晨，李凤栖缓缓睁开眼。
慢慢将两眼神光从远处收至天心处，即两眉间，同时轻合上双眼，再引神光进入脑中泥丸宫，又慢慢降神光至中脉，即位于两肾之间、脐后七分、命门前三分处的气穴。
深呼吸一口气，气沉至气穴，七分满时，闭气，意守气穴。
呼气时，气从鼻慢慢呼出，放松腹，两肾火热如汤煎，肾中精气涌动，如钱塘大潮叩击着气穴，体腔内爆发出大潮拍岸的轰鸣声，更有天风之声，滚滚不绝。
精气已内敛。
李凤栖立即引此精气行走带脉，直入丹田之中，当丹田之气充足之时，意运此气过尾间、夹脊、玉枕的督脉三关，再入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。
周天循环不已，脉路畅通！
再睁开眼时，目光清澈，神情宁静，心间便似白云拂过清涧，不沾尘埃不惹悲喜，身体更是濯然一清，宛若鸿羽轻飘。
飘飘欲仙。
第一阶，达成！
太虚经是一套道家心法，有三阶，但并非和修行境界一般，从低到高层层递进，而是齐头并进，第一阶的气脉周天是基础。
吞气，养气，气行周天。
如此循环。
迟早有一日，能够达到心观己身眸明万物。
实际上，李凤栖根据这些年读过的道家典藏，知道这一阶对于人类消失前的修道者来说，已是得道之人。
人类消失前，在终南山、武夷山等道家圣地的修道者，达到这种境界者... -->>
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