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敌人变成朋友。他们同样喜欢回到过去的朋友和爱人身边也喜欢去新的地方旅行。他们喜欢探索陌生的地方，特别是在一段时间没有旅行之后。
领域风、善良、植物、太阳；武器投石索
贝塔（BELTAR）===============
混乱邪恶（混乱中立）怨恨、洞穴和陷阱之弱等神
鬼婆般的女神贝塔，是苏国的外地神祗之一，曾以眼魔、红龙或六臂蛇魔（可能是苏国拜蛇教谣言的起因）的形象出现。她曾经是采矿和大地之神，但是遭受神系里其他神的排挤最终转由被非人类的奴隶所崇拜。她几乎痛恨一切，甚至其他的神祗。她的圣徽是一副将要咬紧的恐怖牙齿。她以各种形态结婚多次，但是据说最后她把配偶和她们的孩子都吃掉了。
为了追击敌人和财富而挖掘和探索洞穴。面对困境不要恐惧，要憎恨那些阻挡你的家伙。主要被邪恶的非人类和野蛮的人类所崇拜，贝塔推动她的信徒联合起来组成军队，并且和更强大的生物结盟，例如红龙、眼魔、恶魔或强大的不死生物。他们必须对可憎的敌人发动战争。
贝塔的牧师被期望在他们的部落中取得领导地位，那些无能的则被驱除到无信者和异教徒部落去传教或者寻找新的敌人。他们在他人中散布憎恨，他们就是背叛者和意志薄弱者的范例。敬神仪式包含通常在洞穴或者低地进行的献祭。献身的牧师在死亡一年之内会从墓穴中以不死生物的形态重返人间，通常回来帮助他们本来的部落并且作为女神力量的证据。
领域混乱、土、邪恶、战争；武器贝塔之爪（徒手攻击或带锁手套）
贝欧瑞（BEORY）===============
（奥斯之母），中立（中立善良）奥斯、自然和降雨之强力神
贝欧瑞通常被认为是奥斯自己意志的体现。除了整个世界的命运和繁荣她几乎漠视一切，即使对她的牧师来说她也是一个冷漠的神祗。被法兰人所命名，贝欧瑞的名号被整个法兰尼斯所知晓。贝欧瑞没有时间和兴趣关心大多数其他神圣存在，即使是利益相近的也一样，因为她和奥斯的连结消耗了她太多的注意力。她的圣徽或者是有圆环记号的绿色碟子或者是一个丰满的女性雕像。
奥斯是所有生命的源泉。无论在地表，在水中还是在地下，所有的生命都是出生、成长和死亡循环的一部分，也是贝欧瑞的一部分。她使万物生长，用祝福过的雨露滋养它们，当死亡降临时又把他们召回到她的身边。大范围毁灭的天灾是她的痛苦。个体的行为她不关心，除非那威胁了奥斯。
贝欧瑞的牧师喜好沉思并且花费时间与自然交流。他们经常与德鲁伊合作。当他们集合时，他们服从最睿智且年长者。当他们企图了解更伟大的景象时，他们行动缓慢，但是当行动时却非常直接并切中要害。他们为了解奥斯不同的感觉而徘徊，并且使用他们的力量在奥斯受苦的地方为它减轻痛苦。
领域动物、土、植物、水；武器木棒、德鲁伊武器
别雅瑞（BEREI）===============
（炉灶之母），中立善良住所、家庭和农业之弱等神
别雅瑞可能是一个崇拜某个封神的人的贝欧瑞宗教的分派。别雅瑞是给予生命的土壤和安全住所的地基之坚石。她展现为一位有着棕色皮肤和健壮背部的风度和蔼的女性，她的圣徽是一捆稻杆。作为住所和家庭之神，她祝福婚礼，授予子嗣，保护家庭和其成员，指导耕地者并教导照顾土地的方法。贝欧瑞是唯一与她有关的神。
家庭是个体之间最有力的纽带，人们必须学会维持并依靠家庭去生存。社会是更大的家庭，当另一个家庭需要帮助时，社会有责任去提供帮助。在生活富足时婴儿的降生是重大的祝福，是解决分歧恢复家庭间矛盾的机会。留心每一棵植物那样明年生命就会从那里再度开始。
别雅瑞的牧师倾向于和他们的家庭在一起，作为建议者和保护者，在庄稼方面给农民建议，并且修复贫瘠的土地。她的一些牧师选择旅行、播种、寻找奇异的庄稼和在集体之间传递信息。他们通常带上家人一起旅行，并且把这种关系视为和血统一样神圣。
领域善良、植物、保护；武器镰刀
布莱尔德（BLEREDD）===============
（铁骡），中立金属、采矿和铁匠之弱等神
布莱尔德在整个法兰尼斯都很有名。他向奥尔迪安人传授制铁工艺，他的崇拜遍布法兰尼斯。他不太说话，喜欢在他的车间工作和打造铁制工艺品；他打造了许多他同样为神祗的家属使用的武器，包括他夫人欧拉的。他的铁锤狂怒（Fury）被认为是第一把人类打造的轰雷锤的灵感来源。偶尔他接受小组的学生并向开启他们掌握金属的能力。他的圣徽是一匹铁骡，表现他的耐心和忍耐力。
大地的礼物在等你去拿取，制造一套完美的盔甲或者一件无暇的武器是所有武器匠所渴望的目标。采矿和打铁不是弱者能干的事，因此崇拜布莱尔德的人应该身体和意志同样强壮，因为弱者只能打造脆弱的武器。任何在这门手艺上有天赋的人都应该被教导，任何保留寻找或锻造金属的有效方法的人将被惩罚。
布莱尔德的牧师为了优良的矿石而探索洞窟，为了创造的乐趣而打铁并寻找陨铁、秘银和精金的来源。他们也为了寻找新的学生，教导他们铁匠工艺，并且创造更好的制铁工艺而旅行。
领域土、火、力量；武器战锤（m）
博卡布（BOCCOB）===============
（无视凡尘者，魔法之主，众神中的大法师），中立魔法、奥术知识、远见卓识和平衡之强力神
博卡布在整个法兰尼斯享有盛名，他掌管并维持奥斯魔法的存在，喜欢创造新的魔法物品和法术（据说他拥有所有凡人制造的魔法物品的复制品）。他了解到奥斯的魔法在衰退并且最终会消失，他与这种效果抗争并怀疑萨瑞兹顿是罪魁祸首。他对其他的神祗都很冷漠除了他的仆人萨奇克。穿着紫色镶金边长袍的博卡布带有第一根大法师之杖；一个在五角星中的眼睛就是是他的圣徽。
在善良，邪恶，秩序或混乱之中寻找平衡。防止善良的侵蚀作战要像反对邪恶一样。魔法是奥斯最重要的事情，它必须被维持那样平衡才能被维持。教派被保护不受外界干涉，里面的人则花费大量时间做研究，特别是是预言，他们仔细保管它惟恐落入恶人的手里。在善良，邪恶，秩序或混乱过于强大的地方，都建有博卡布的教堂来平衡这些力量。
博卡布的牧师制造并研究魔法，还预言未来。他们离开他们的教堂为了寻找谣传中失落的魔法物品和法术，或者保护某个魔法区域或物品免于被毁。大多数博卡布的牧师是中立的，不特别偏向某一方面；他们必须在阵营之间维持平衡。
领域知识、魔法、诡术武器木棍
布朗（BRALM）===============
（飞行女王，巢穴女神，劳苦女士），中立（守序中立）昆虫和勤奋之弱等神
布朗被描述成一位有着暗金色头发的中年女性，有时带有昆虫的翅膀。她对其他的苏神系众神态度友善但是没有亲密的盟友，因为她以能力取人，不是年纪或身份。泰德里昂因为他的个人主义赢得了她的憎意，精类生物的神祠像匹里麻斯和居尔莉会尽量避开他因为她不喜欢他们。她的圣徽是在一群昆虫前面的巨黄蜂。
所有人在社会中都有自己的地位，你必须精通你自己的角色即使你并不理解那有多重要。必须服从知道更多的和地位重要的人；通过观察周围你能知道更多。努力工作并满足于你的工作。穴居昆虫遵从这样的方式，有些成员为了其他成员的利益牺牲自我。一些分派把昆虫当作生物来崇拜并且把巨型昆虫作为守卫和宠物。
布朗的牧师在包含大量人工的复杂任务中担当工头：军事指挥、农场监督、矿区管理员、奴隶监工等等。他们为了阻止庄稼被昆虫毁灭而进行调解，但是不屑于弄脏双手。他们喜欢带领大队人马为了对独立的人民施加压力。他们的祈祷时间是黄昏和黎明。
领域动物、秩序、力量；武器木棍
敌人变成朋友。他们同样喜欢回到过去的朋友和爱人身边也喜欢去新的地方旅行。他们喜欢探索陌生的地方，特别是在一段时间没有旅行之后。
领域风、善良、植物、太阳；武器投石索
贝塔（BELTAR）===============
混乱邪恶（混乱中立）怨恨、洞穴和陷阱之弱等神
鬼婆般的女神贝塔，是苏国的外地神祗之一，曾以眼魔、红龙或六臂蛇魔（可能是苏国拜蛇教谣言的起因）的形象出现。她曾经是采矿和大地之神，但是遭受神系里其他神的排挤最终转由被非人类的奴隶所崇拜。她几乎痛恨一切，甚至其他的神祗。她的圣徽是一副将要咬紧的恐怖牙齿。她以各种形态结婚多次，但是据说最后她把配偶和她们的孩子都吃掉了。
为了追击敌人和财富而挖掘和探索洞穴。面对困境不要恐惧，要憎恨那些阻挡你的家伙。主要被邪恶的非人类和野蛮的人类所崇拜，贝塔推动她的信徒联合起来组成军队，并且和更强大的生物结盟，例如红龙、眼魔、恶魔或强大的不死生物。他们必须对可憎的敌人发动战争。
贝塔的牧师被期望在他们的部落中取得领导地位，那些无能的则被驱除到无信者和异教徒部落去传教或者寻找新的敌人。他们在他人中散布憎恨，他们就是背叛者和意志薄弱者的范例。敬神仪式包含通常在洞穴或者低地进行的献祭。献身的牧师在死亡一年之内会从墓穴中以不死生物的形态重返人间，通常回来帮助他们本来的部落并且作为女神力量的证据。
领域混乱、土、邪恶、战争；武器贝塔之爪（徒手攻击或带锁手套）
贝欧瑞（BEORY）===============
（奥斯之母），中立（中立善良）奥斯、自然和降雨之强力神
贝欧瑞通常被认为是奥斯自己意志的体现。除了整个世界的命运和繁荣她几乎漠视一切，即使对她的牧师来说她也是一个冷漠的神祗。被法兰人所命名，贝欧瑞的名号被整个法兰尼斯所知晓。贝欧瑞没有时间和兴趣关心大多数其他神圣存在，即使是利益相近的也一样，因为她和奥斯的连结消耗了她太多的注意力。她的圣徽或者是有圆环记号的绿色碟子或者是一个丰满的女性雕像。
奥斯是所有生命的源泉。无论在地表，在水中还是在地下，所有的生命都是出生、成长和死亡循环的一部分，也是贝欧瑞的一部分。她使万物生长，用祝福过的雨露滋养它们，当死亡降临时又把他们召回到她的身边。大范围毁灭的天灾是她的痛苦。个体的行为她不关心，除非那威胁了奥斯。
贝欧瑞的牧师喜好沉思并且花费时间与自然交流。他们经常与德鲁伊合作。当他们集合时，他们服从最睿智且年长者。当他们企图了解更伟大的景象时，他们行动缓慢，但是当行动时却非常直接并切中要害。他们为了解奥斯不同的感觉而徘徊，并且使用他们的力量在奥斯受苦的地方为它减轻痛苦。
领域动物、土、植物、水；武器木棒、德鲁伊武器
别雅瑞（BEREI）===============
（炉灶之母），中立善良住所、家庭和农业之弱等神
别雅瑞可能是一个崇拜某个封神的人的贝欧瑞宗教的分派。别雅瑞是给予生命的土壤和安全住所的地基之坚石。她展现为一位有着棕色皮肤和健壮背部的风度和蔼的女性，她的圣徽是一捆稻杆。作为住所和家庭之神，她祝福婚礼，授予子嗣，保护家庭和其成员，指导耕地者并教导照顾土地的方法。贝欧瑞是唯一与她有关的神。
家庭是个体之间最有力的纽带，人们必须学会维持并依靠家庭去生存。社会是更大的家庭，当另一个家庭需要帮助时，社会有责任去提供帮助。在生活富足时婴儿的降生是重大的祝福，是解决分歧恢复家庭间矛盾的机会。留心每一棵植物那样明年生命就会从那里再度开始。
别雅瑞的牧师倾向于和他们的家庭在一起，作为建议者和保护者，在庄稼方面给农民建议，并且修复贫瘠的土地。她的一些牧师选择旅行、播种、寻找奇异的庄稼和在集体之间传递信息。他们通常带上家人一起旅行，并且把这种关系视为和血统一样神圣。
领域善良、植物、保护；武器镰刀
布莱尔德（BLEREDD）===============
（铁骡），中立金属、采矿和铁匠之弱等神
布莱尔德在整个法兰尼斯都很有名。他向奥尔迪安人传授制铁工艺，他的崇拜遍布法兰尼斯。他不太说话，喜欢在他的车间工作和打造铁制工艺品；他打造了许多他同样为神祗的家属使用的武器，包括他夫人欧拉的。他的铁锤狂怒（Fury）被认为是第一把人类打造的轰雷锤的灵感来源。偶尔他接受小组的学生并向开启他们掌握金属的能力。他的圣徽是一匹铁骡，表现他的耐心和忍耐力。
大地的礼物在等你去拿取，制造一套完美的盔甲或者一件无暇的武器是所有武器匠所渴望的目标。采矿和打铁不是弱者能干的事，因此崇拜布莱尔德的人应该身体和意志同样强壮，因为弱者只能打造脆弱的武器。任何在这门手艺上有天赋的人都应该被教导，任何保留寻找或锻造金属的有效方法的人将被惩罚。
布莱尔德的牧师为了优良的矿石而探索洞窟，为了创造的乐趣而打铁并寻找陨铁、秘银和精金的来源。他们也为了寻找新的学生，教导他们铁匠工艺，并且创造更好的制铁工艺而旅行。
领域土、火、力量；武器战锤（m）
博卡布（BOCCOB）===============
（无视凡尘者，魔法之主，众神中的大法师），中立魔法、奥术知识、远见卓识和平衡之强力神
博卡布在整个法兰尼斯享有盛名，他掌管并维持奥斯魔法的存在，喜欢创造新的魔法物品和法术（据说他拥有所有凡人制造的魔法物品的复制品）。他了解到奥斯的魔法在衰退并且最终会消失，他与这种效果抗争并怀疑萨瑞兹顿是罪魁祸首。他对其他的神祗都很冷漠除了他的仆人萨奇克。穿着紫色镶金边长袍的博卡布带有第一根大法师之杖；一个在五角星中的眼睛就是是他的圣徽。
在善良，邪恶，秩序或混乱之中寻找平衡。防止善良的侵蚀作战要像反对邪恶一样。魔法是奥斯最重要的事情，它必须被维持那样平衡才能被维持。教派被保护不受外界干涉，里面的人则花费大量时间做研究，特别是是预言，他们仔细保管它惟恐落入恶人的手里。在善良，邪恶，秩序或混乱过于强大的地方，都建有博卡布的教堂来平衡这些力量。
博卡布的牧师制造并研究魔法，还预言未来。他们离开他们的教堂为了寻找谣传中失落的魔法物品和法术，或者保护某个魔法区域或物品免于被毁。大多数博卡布的牧师是中立的，不特别偏向某一方面；他们必须在阵营之间维持平衡。
领域知识、魔法、诡术武器木棍
布朗（BRALM）===============
（飞行女王，巢穴女神，劳苦女士），中立（守序中立）昆虫和勤奋之弱等神
布朗被描述成一位有着暗金色头发的中年女性，有时带有昆虫的翅膀。她对其他的苏神系众神态度友善但是没有亲密的盟友，因为她以能力取人，不是年纪或身份。泰德里昂因为他的个人主义赢得了她的憎意，精类生物的神祠像匹里麻斯和居尔莉会尽量避开他因为她不喜欢他们。她的圣徽是在一群昆虫前面的巨黄蜂。
所有人在社会中都有自己的地位，你必须精通你自己的角色即使你并不理解那有多重要。必须服从知道更多的和地位重要的人；通过观察周围你能知道更多。努力工作并满足于你的工作。穴居昆虫遵从这样的方式，有些成员为了其他成员的利益牺牲自我。一些分派把昆虫当作生物来崇拜并且把巨型昆虫作为守卫和宠物。
布朗的牧师在包含大量人工的复杂任务中担当工头：军事指挥、农场监督、矿区管理员、奴隶监工等等。他们为了阻止庄稼被昆虫毁灭而进行调解，但是不屑于弄脏双手。他们喜欢带领大队人马为了对独立的人民施加压力。他们的祈祷时间是黄昏和黎明。
领域动物、秩序、力量；武器木棍