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盘古为开天辟地之始神。天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲创世神。上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方。昊与水神共工建立天西一万二千里的地方。顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方。帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
这个世界分三界，天界，人界，冥界。
人们所在的世界以人为主，叫人界。人界又分人间界，妖界，灵兽界三界。人间界主要是人类生存的地界，占据人界大部分的领域。人类分巨人，矮人，凡人三个种族。妖界是万兽修炼成人形后自动聚集之处，分散人界各处，一般都设在比较隐蔽的地方，有强大的结界保护，妖界分走兽，水兽，飞禽三个种族。灵兽界是各种灵兽聚集的地方，也是分散在人界各处，具体在哪，无人得知。人界最是纷乱复杂，而且种族繁多，形形色 色，相互仇视，相互侵略。
冥界，就是各种生物死后，亡魂所聚集的地方，分地狱界，轮回界，亡魂界三界，地狱界是监禁亡魂的地方，轮回界是各种亡魂转生的地方转生的，亡魂界就是亡魂生存的地方。冥界也同样存在修炼，大成之后也可以得道飞升。
天界分仙界，魔界，神界三界。仙界是各种灵魂纯洁的生灵，得道之后的飞升之处，魔界恰好相反。而神界是至高的存在，是仙魔的飞升之处。
这个世界的神兽主要以四方守护兽为主，各地镇守的地方守护兽为补。
四方守护兽分别是：东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武
东方青龙 。是星宿变成。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在古时，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。因龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中原的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中原的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾... -->>
盘古为开天辟地之始神。天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲创世神。上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方。昊与水神共工建立天西一万二千里的地方。顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方。帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方。
这个世界分三界，天界，人界，冥界。
人们所在的世界以人为主，叫人界。人界又分人间界，妖界，灵兽界三界。人间界主要是人类生存的地界，占据人界大部分的领域。人类分巨人，矮人，凡人三个种族。妖界是万兽修炼成人形后自动聚集之处，分散人界各处，一般都设在比较隐蔽的地方，有强大的结界保护，妖界分走兽，水兽，飞禽三个种族。灵兽界是各种灵兽聚集的地方，也是分散在人界各处，具体在哪，无人得知。人界最是纷乱复杂，而且种族繁多，形形色 色，相互仇视，相互侵略。
冥界，就是各种生物死后，亡魂所聚集的地方，分地狱界，轮回界，亡魂界三界，地狱界是监禁亡魂的地方，轮回界是各种亡魂转生的地方转生的，亡魂界就是亡魂生存的地方。冥界也同样存在修炼，大成之后也可以得道飞升。
天界分仙界，魔界，神界三界。仙界是各种灵魂纯洁的生灵，得道之后的飞升之处，魔界恰好相反。而神界是至高的存在，是仙魔的飞升之处。
这个世界的神兽主要以四方守护兽为主，各地镇守的地方守护兽为补。
四方守护兽分别是：东青龙 西白虎 南朱雀 北玄武
东方青龙 。是星宿变成。在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在古时，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭。因龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中原的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中原的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾... -->>
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