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滇南，这个横断群山中的省份在华夏众多省份之中总是显得十分神秘，比如一年的四季同时存在在山顶到山脚之间，又比如广袤且野生动物众多的热带雨林，和各种各样的牛鬼蛇神的传说，它仅仅神秘感次于象雄这个拥有世界最高峰的省份和西疆都护府这个通往中亚的门户之地。然而就在滇南的一座高峰上，一个小小的道观倒是显得非常不显眼，这里巧妙的避开了那些登山爱好者和广大游客。
这地方非常朴素，唯有紫云观三字显得恢宏大气，道观里倒是栽了五六颗桃树，落英缤纷的样子也为这道观添了些趣味和色彩。
内堂，首先听见的，是棋子嗒嗒的声音，往里面看，原来是一位看起来中年的道长和比较老迈的禅师在下围棋。且听见道长的声音传了出来。
“琮梧禅师，你们佛家讲究戒律，在小道我看来，有些东西，比如说七情六欲的是真的戒不了，而且情绪这种东西怎么可能说戒了就戒了？你我之道所主张的同为无为，可是你这佛，有所为了吧。”道士说着，落子边角。
“松林子道友此言差矣，佛教讲究一要六根清净，二要普度众生。六根指的就是尘世的恩怨情仇。佛家讲求的是大爱，即忘记‘小我’普度众生。佛祖释迦摩尼宁愿让鹰啄食他自己，也不要那只鹰饿死，更不能眼看着无辜的兔子被食。是故不可杀生，故戒肉。色、欲、肉，包括葱、酒在佛教中都沾满了浊气，不利于修行。”琮梧禅师说着，贴道长棋子而落。
“周易曾曰：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’既然天地人和，而又无为方能顺应大道，佛祖这般做法，说是仁慈，其实也是残忍，和凶兽非肉不食一般，人的本性如何，凭借戒律难以改变。”松林子道长落子，二一处。
“为僧者万缘都罢，了性者诸法皆空。若乃坚诚知觉，须当识心、净则孤明独照，存则万境皆侵。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。”琮梧禅师落子做虎口，打吃。
“世事无穷，观来尽空，既向玄门受教，便于心地下功。大智闲闲，澹泊在不生之内。眞机默默，逍遥于寂灭之中。原夫要长灵苗，先持心地，六根净而千种灭，三界空而百端治。见闻知觉是障道之元因，恬淡清虚乃頣眞之大义。若乃坚成学道，须当了心。心静则孤明独照，心存则万境皆侵。”松林子道长落子，长气虎口。
“坚成知觉，须当识心，若云采阴补阳，诚为谬语；服饵长寿，实乃虚词；素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”琮梧禅师说着，边角小飞，落子。
“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。哈，以我之见，道佛二教皆倡导无为，若非要强分高下，却在伯仲之间，禅师引经据典多处与我道家形似，莫不是不愿争辩佛法道法？”松林子道长微笑着，说完。落子正中，断禅师龙头。
“夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。此不为成仙佛道呼？”
禅师不语，但松林子道长心知他所想，因为二人辩论纯属老生常谈，人家也是在背诵青词懒得和自己辨。
“阿弥陀佛，佛曰：不可说。”琮梧禅师双手合十，微笑道。然后，落子松林子道长两子交错间，打断。
“原来如此。”松林子道长微微点头，再落一子，道观里又洋溢起欢乐的气息。（上文佛道之辩论多数文言文部分来源于西游记话本或宋朝皇帝写的青词）
杨陌离家
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滇南，这个横断群山中的省份在华夏众多省份之中总是显得十分神秘，比如一年的四季同时存在在山顶到山脚之间，又比如广袤且野生动物众多的热带雨林，和各种各样的牛鬼蛇神的传说，它仅仅神秘感次于象雄这个拥有世界最高峰的省份和西疆都护府这个通往中亚的门户之地。然而就在滇南的一座高峰上，一个小小的道观倒是显得非常不显眼，这里巧妙的避开了那些登山爱好者和广大游客。
这地方非常朴素，唯有紫云观三字显得恢宏大气，道观里倒是栽了五六颗桃树，落英缤纷的样子也为这道观添了些趣味和色彩。
内堂，首先听见的，是棋子嗒嗒的声音，往里面看，原来是一位看起来中年的道长和比较老迈的禅师在下围棋。且听见道长的声音传了出来。
“琮梧禅师，你们佛家讲究戒律，在小道我看来，有些东西，比如说七情六欲的是真的戒不了，而且情绪这种东西怎么可能说戒了就戒了？你我之道所主张的同为无为，可是你这佛，有所为了吧。”道士说着，落子边角。
“松林子道友此言差矣，佛教讲究一要六根清净，二要普度众生。六根指的就是尘世的恩怨情仇。佛家讲求的是大爱，即忘记‘小我’普度众生。佛祖释迦摩尼宁愿让鹰啄食他自己，也不要那只鹰饿死，更不能眼看着无辜的兔子被食。是故不可杀生，故戒肉。色、欲、肉，包括葱、酒在佛教中都沾满了浊气，不利于修行。”琮梧禅师说着，贴道长棋子而落。
“周易曾曰：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’既然天地人和，而又无为方能顺应大道，佛祖这般做法，说是仁慈，其实也是残忍，和凶兽非肉不食一般，人的本性如何，凭借戒律难以改变。”松林子道长落子，二一处。
“为僧者万缘都罢，了性者诸法皆空。若乃坚诚知觉，须当识心、净则孤明独照，存则万境皆侵。真容无欠亦无余，生前可见；幻相有形终有坏，分外何求？行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。”琮梧禅师落子做虎口，打吃。
“世事无穷，观来尽空，既向玄门受教，便于心地下功。大智闲闲，澹泊在不生之内。眞机默默，逍遥于寂灭之中。原夫要长灵苗，先持心地，六根净而千种灭，三界空而百端治。见闻知觉是障道之元因，恬淡清虚乃頣眞之大义。若乃坚成学道，须当了心。心静则孤明独照，心存则万境皆侵。”松林子道长落子，长气虎口。
“坚成知觉，须当识心，若云采阴补阳，诚为谬语；服饵长寿，实乃虚词；素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”琮梧禅师说着，边角小飞，落子。
“修仙者，骨之坚秀；达道者，神之最灵。哈，以我之见，道佛二教皆倡导无为，若非要强分高下，却在伯仲之间，禅师引经据典多处与我道家形似，莫不是不愿争辩佛法道法？”松林子道长微笑着，说完。落子正中，断禅师龙头。
“夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。此不为成仙佛道呼？”
禅师不语，但松林子道长心知他所想，因为二人辩论纯属老生常谈，人家也是在背诵青词懒得和自己辨。
“阿弥陀佛，佛曰：不可说。”琮梧禅师双手合十，微笑道。然后，落子松林子道长两子交错间，打断。
“原来如此。”松林子道长微微点头，再落一子，道观里又洋溢起欢乐的气息。（上文佛道之辩论多数文言文部分来源于西游记话本或宋朝皇帝写的青词）
杨陌离家
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