，然后点击“添加到主屏幕” 顶点小说网 www.23wx.cx，都市老中医无错无删减全文免费阅读！
“李老弟，你打算怎么搞？”
“信德堂”内，楚云飞皱着眉头冲李昊问。
姚婉婷和刘刚也赶到了，这时没有病人，楚云飞吩咐妻子去隔壁叫了饭菜，一边商量着接下来怎么办？
李昊的眼光从楚云飞、姚婉婷、刘刚和秦雪娇四人的脸上扫过，疲累的说：“不要理她，过几天应该就过去了。”他一上午接了数十个电话，几乎都是回复同样的内容，他也感觉很累。这事还惊动了邓老……
吴浩伦教授给李昊传达了邓老的话：“中医历经风雨飘摇这么多年，难免不会遇到各种各样的人。不要被这些所影响，做你自己该做的。”
李昊深以邓老的建议为念，所以对楚云飞四人的担心倒也不怎么放在心上。
不过姚婉婷却持反对意见。她一边刷新这篇文章的页面，看着评论呈直线上升的趋势，忧心忡忡的说：“师傅，我看没那么简单。据这个张文雅的介绍来看，她是职业撰稿人。对于这种人来说，只要开了头，又有相当大的一部分拥趸来看，是不会善罢甘休的。”
楚云飞赞同的说：“小姚说的在理。她本身就不相信中医，再加上她有过这次经历，一定会以此大做文章的。”
楚云飞的话音刚刚落下，一边的刘刚急声道：“她又更新了。”
众人一凛，各自拿着手机查看，这张文雅果然又发了一篇文章。这篇文章将中医黑到了极点，更是将中医说的一文不值，且欺世盗名。
她的观点是每当看到中老年人们（或者部分年轻人）将身体健康长寿的梦想寄希望于中医理论和中医养生，总觉得很可笑。追逐梦想的道路千万条，能够找到一条完全反着追的也是非常不容易了。
这是一篇对中医药起底比较全面的文章，对部分人士的三观能够造成较强的地毯式降维打击。
本文涵盖了从古代中医的战绩与真实水平、中医经典古籍的水平、到中医的理论认知水平、诊断水平，到经络穴位的由来、中药的逻辑、青蒿素与废医验药、现代中医的发展、西方力量是否对中医进行过刻意打压、中医理论的擎天巨BUG、中医养生的逻辑、质疑中医所需的条件等等方面，共计11个点。
从高手在皇室、高手在民间、再到否决了中医没有在从古至今任何瘟疫上起到任何作用、并且还说中医不仅对于疾病认知差，对人体结构功能的认知更是可怜。
在文章中还驳斥了黄帝内经的真实性，同时还着重谈到从战国《黄帝内经》直到清末，经络脏腑在古书的描述中一直都是看得见摸得着的实体。
本来我国古代是有机会发展出解剖学的，可是后来“身体发肤受之父母”不让解剖了，于是历代中医只好拍脑门，越编越玄乎。
清朝王清任历经42年写出《医林改错》，连他想弄懂人体构造都得不断去刑场看、去找荒野横尸看，他指出经络即是血管，但是没人搭理他。
古人由于分不清动脉静脉淋巴神经这些人体“线路”而得出了错误的结果，这不丢人，可悲的是后人在面对近代解剖学的冲击时做出的选择。
1922年，为了反击余云岫对中医的批评，文人恽铁樵发表《群经见智录》作为回应，替中医界把五脏六腑全部剥离了血肉实体，改为虚拟化、符号化。
1924年再发表《伤寒论研究》，... -->>
“李老弟，你打算怎么搞？”
“信德堂”内，楚云飞皱着眉头冲李昊问。
姚婉婷和刘刚也赶到了，这时没有病人，楚云飞吩咐妻子去隔壁叫了饭菜，一边商量着接下来怎么办？
李昊的眼光从楚云飞、姚婉婷、刘刚和秦雪娇四人的脸上扫过，疲累的说：“不要理她，过几天应该就过去了。”他一上午接了数十个电话，几乎都是回复同样的内容，他也感觉很累。这事还惊动了邓老……
吴浩伦教授给李昊传达了邓老的话：“中医历经风雨飘摇这么多年，难免不会遇到各种各样的人。不要被这些所影响，做你自己该做的。”
李昊深以邓老的建议为念，所以对楚云飞四人的担心倒也不怎么放在心上。
不过姚婉婷却持反对意见。她一边刷新这篇文章的页面，看着评论呈直线上升的趋势，忧心忡忡的说：“师傅，我看没那么简单。据这个张文雅的介绍来看，她是职业撰稿人。对于这种人来说，只要开了头，又有相当大的一部分拥趸来看，是不会善罢甘休的。”
楚云飞赞同的说：“小姚说的在理。她本身就不相信中医，再加上她有过这次经历，一定会以此大做文章的。”
楚云飞的话音刚刚落下，一边的刘刚急声道：“她又更新了。”
众人一凛，各自拿着手机查看，这张文雅果然又发了一篇文章。这篇文章将中医黑到了极点，更是将中医说的一文不值，且欺世盗名。
她的观点是每当看到中老年人们（或者部分年轻人）将身体健康长寿的梦想寄希望于中医理论和中医养生，总觉得很可笑。追逐梦想的道路千万条，能够找到一条完全反着追的也是非常不容易了。
这是一篇对中医药起底比较全面的文章，对部分人士的三观能够造成较强的地毯式降维打击。
本文涵盖了从古代中医的战绩与真实水平、中医经典古籍的水平、到中医的理论认知水平、诊断水平，到经络穴位的由来、中药的逻辑、青蒿素与废医验药、现代中医的发展、西方力量是否对中医进行过刻意打压、中医理论的擎天巨BUG、中医养生的逻辑、质疑中医所需的条件等等方面，共计11个点。
从高手在皇室、高手在民间、再到否决了中医没有在从古至今任何瘟疫上起到任何作用、并且还说中医不仅对于疾病认知差，对人体结构功能的认知更是可怜。
在文章中还驳斥了黄帝内经的真实性，同时还着重谈到从战国《黄帝内经》直到清末，经络脏腑在古书的描述中一直都是看得见摸得着的实体。
本来我国古代是有机会发展出解剖学的，可是后来“身体发肤受之父母”不让解剖了，于是历代中医只好拍脑门，越编越玄乎。
清朝王清任历经42年写出《医林改错》，连他想弄懂人体构造都得不断去刑场看、去找荒野横尸看，他指出经络即是血管，但是没人搭理他。
古人由于分不清动脉静脉淋巴神经这些人体“线路”而得出了错误的结果，这不丢人，可悲的是后人在面对近代解剖学的冲击时做出的选择。
1922年，为了反击余云岫对中医的批评，文人恽铁樵发表《群经见智录》作为回应，替中医界把五脏六腑全部剥离了血肉实体，改为虚拟化、符号化。
1924年再发表《伤寒论研究》，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读