，然后点击“添加到主屏幕”第一百零八章 神话文明 (1/2)
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"若是如此，那易论及国史所描述的世界都是虚假的了？天啊！我们一直都生活在虚假之中？"斌王惊呼！
"也未必！照老朽所知，这天堂地狱确实都是存在的，上至九重天，下至十八层地狱，诸天万界都是存在的！"牛太婆语出惊人！
"那太婆为什么一直在质问本王，难道太婆不是想说，那些东西都不存在吗？"斌王彻底糊涂了！
"老朽何时说过，那些东西不存在了？老朽只是说，可说有天，亦可说无天？他们一切都存在，只是不是以你想象中的那种方式存在而已！"牛太婆说道。
"哦？"
"这世界上既有天堂，又有地狱！既有天帝，又有神祇！十九重天，十八层地狱，都是存在的。只不过那是一个远古文明所创造的！"牛太婆说道。
"什么远古文明？"
"那个远古文明，老朽也不知道其起于何时，现在已经发达到了何等程度。老朽仅知道，凡是那个文明想做的，沒有不成功的！"牛太婆道！
"什么？还有这样的文明？怎么本王从来没有听说过？"
"大王怎么没有听说过，大王难道没有听说过神话故事吗？全世界的神话故事，不是都在诉说着那个古老的文明吗？"牛太婆反问。
"神话故事本王倒是听说过不少，都将其归结于一个远古文明，这倒是从来没有想到过的事情。太婆，本王非常想知道，那究竟是怎样的一个伟大文明？"斌王问。
"那个文明，是真正的神话文明，他们自称为神，掌握了一切的宇宙规律，凡是他们想做的事情无不成的！"牛太婆道。
"那他们岂不是全知全能？"斌王问。
"他们并非全知全能，但是他们已经无限逼近全知全能了！"牛太婆道。
"什么叫无限逼近全知全能？"斌王不解问道。
"在回答大王这个问题之前，老朽想请问大王，什么是大王心中的全知？什么是大王心中的全能呢？"牛太婆反问。
"顾名思义，全知，便是什么都全部知道啊！全能就是什么都能够做到啊！"斌王答。
"从大王这回答，可知道全知和全能是两个不同的概念。知不一定能，能也可不知！"牛太婆道。
"这也是。本王知道酗酒对身体不好，可是还常常不顾太医劝说，喝到一踏糊涂，不省人事！知而不能自制，这是常有的事情！"斌王道。
"大王，能而不知也是有的。比如，人皆能说话，但人为什么会说话，却不是人人知道所以然。"太婆道。
"所以刚才大王的问题应分为两个回答：为什么说那神话文明不是全知，却又可无限逼近全知？为什么不是全能，却又可无限逼近全能？"
"太婆，还有什么是不能知的吗？"
"有啊！比如有一只神奇的猫就不知道其是死还是活？"牛太婆道。
"什么猫？如此离奇？"斌王怪道。
"大王可将一只猫关在一个黑屋里的，给那猫一碗有毒的鱼。大王在屋外，不许偷看。请问那猫死了没有？"牛太婆问道。
"太婆，那猫关在黑屋里面，又不许本王偷窥，本王哪里知道那猫的死活？"斌王怪道。
"大王怎么会不知道呢？"牛太婆津津有味的问。
"本王在屋外，怎么知道那猫有无吃毒鱼呢？若猫吃了毒鱼，猫便死定了。若猫沒吃毒鱼，又怎么会死呢？"斌王道。
"对了！那神祇也一样，若是允许神祇探查那黑屋情况，神袛自然知道猫的死活。但若是不让神袛探查，便如不让大王偷看，那猫是死是活，又怎样确定呢？故虽神在条件限定下，也有不可知的地方。"牛太婆道。
"既然如此，那太婆为什么又说那神袛无限逼近全知呢？"斌王不解。
"因为对于那文明而言，天下基本上已沒有了黑屋！"牛太婆道。
"好吧，若是允许本王入屋看猫，本王也知那猫死活！"
"那全能呢？"
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"若是如此，那易论及国史所描述的世界都是虚假的了？天啊！我们一直都生活在虚假之中？"斌王惊呼！
"也未必！照老朽所知，这天堂地狱确实都是存在的，上至九重天，下至十八层地狱，诸天万界都是存在的！"牛太婆语出惊人！
"那太婆为什么一直在质问本王，难道太婆不是想说，那些东西都不存在吗？"斌王彻底糊涂了！
"老朽何时说过，那些东西不存在了？老朽只是说，可说有天，亦可说无天？他们一切都存在，只是不是以你想象中的那种方式存在而已！"牛太婆说道。
"哦？"
"这世界上既有天堂，又有地狱！既有天帝，又有神祇！十九重天，十八层地狱，都是存在的。只不过那是一个远古文明所创造的！"牛太婆说道。
"什么远古文明？"
"那个远古文明，老朽也不知道其起于何时，现在已经发达到了何等程度。老朽仅知道，凡是那个文明想做的，沒有不成功的！"牛太婆道！
"什么？还有这样的文明？怎么本王从来没有听说过？"
"大王怎么没有听说过，大王难道没有听说过神话故事吗？全世界的神话故事，不是都在诉说着那个古老的文明吗？"牛太婆反问。
"神话故事本王倒是听说过不少，都将其归结于一个远古文明，这倒是从来没有想到过的事情。太婆，本王非常想知道，那究竟是怎样的一个伟大文明？"斌王问。
"那个文明，是真正的神话文明，他们自称为神，掌握了一切的宇宙规律，凡是他们想做的事情无不成的！"牛太婆道。
"那他们岂不是全知全能？"斌王问。
"他们并非全知全能，但是他们已经无限逼近全知全能了！"牛太婆道。
"什么叫无限逼近全知全能？"斌王不解问道。
"在回答大王这个问题之前，老朽想请问大王，什么是大王心中的全知？什么是大王心中的全能呢？"牛太婆反问。
"顾名思义，全知，便是什么都全部知道啊！全能就是什么都能够做到啊！"斌王答。
"从大王这回答，可知道全知和全能是两个不同的概念。知不一定能，能也可不知！"牛太婆道。
"这也是。本王知道酗酒对身体不好，可是还常常不顾太医劝说，喝到一踏糊涂，不省人事！知而不能自制，这是常有的事情！"斌王道。
"大王，能而不知也是有的。比如，人皆能说话，但人为什么会说话，却不是人人知道所以然。"太婆道。
"所以刚才大王的问题应分为两个回答：为什么说那神话文明不是全知，却又可无限逼近全知？为什么不是全能，却又可无限逼近全能？"
"太婆，还有什么是不能知的吗？"
"有啊！比如有一只神奇的猫就不知道其是死还是活？"牛太婆道。
"什么猫？如此离奇？"斌王怪道。
"大王可将一只猫关在一个黑屋里的，给那猫一碗有毒的鱼。大王在屋外，不许偷看。请问那猫死了没有？"牛太婆问道。
"太婆，那猫关在黑屋里面，又不许本王偷窥，本王哪里知道那猫的死活？"斌王怪道。
"大王怎么会不知道呢？"牛太婆津津有味的问。
"本王在屋外，怎么知道那猫有无吃毒鱼呢？若猫吃了毒鱼，猫便死定了。若猫沒吃毒鱼，又怎么会死呢？"斌王道。
"对了！那神祇也一样，若是允许神祇探查那黑屋情况，神袛自然知道猫的死活。但若是不让神袛探查，便如不让大王偷看，那猫是死是活，又怎样确定呢？故虽神在条件限定下，也有不可知的地方。"牛太婆道。
"既然如此，那太婆为什么又说那神袛无限逼近全知呢？"斌王不解。
"因为对于那文明而言，天下基本上已沒有了黑屋！"牛太婆道。
"好吧，若是允许本王入屋看猫，本王也知那猫死活！"
"那全能呢？"
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