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大年初四，巴特去水街远红生榨米粉吃了一碗米粉，这是十几年不改的习惯，“远红”讨个彩头。又转到仓库，给值班的老何发个红包。上到五楼茶室准备菜，今天巴特开年，也是不改的习惯。
临近中午，朋友们陆陆续续的来到，互相拱手拜年，煞是热闹。开了两台麻将，一群人闹哄哄的。喝茶吹牛的，打牌的，还有去厨房帮助巴特做菜的。
下午小周带着泡泡和外婆过来了，巴特见状，吆喝着开席。互相敬酒，酒至半酣，泡泡捧着一大摞红包跑过来“老爸，红包给你拿着，给老妈一会又给没收了”，一群人哄堂大笑，巴特起身把红包放在柜子顶上，把泡泡搂在怀里。告诉她等下别忘了拿。
若干年后泡泡数着就几个至亲给的红包问巴特“老爸，为什么这两年我收的红包这么少了？”巴特无语，小周拉开泡泡说“你爸爸这几年身体不好，不请叔叔阿姨吃饭了，所以你收到的红包少了，等爸爸身体好就能收很多红包的”。
巴特心里酸楚，自己落魄的事情怎么能对孩子讲呢。人落魄了，孩子收到的红包都少了，很现实的社会。以前那些依附在巴特身边的人都不见了，就是请他们一起吃个开年饭都推三阻四的找理由不参加。现在巴特每年就请两三个好友一起开个年了。
中国人的生存哲学是基于农耕文化的熟人社会法则衍变形成的，熟人社会重视人与人之间的私人关系，人与人通过这种关系联系起来，形成了各具特色的关系网
熟人社会是相对独立的，也肯定只有也只能有一个中心。大一统的社会有一个大中心，小圈子、小社会有一个小中心。但，不管大小是什么中心，在这个中心的四周由近而远贵贱强弱、富贫多寡已经确定。是封闭的、静止的，有的甚至是可以世袭的。也就是说，一旦主要是权力介入而不是规则介入，人们主要受权力有形和无形的支配而不是受规则有形和无形的支配，那么，这个熟人社会就已经形成。人治重于法治、权力大于法律的特征难以动摇。经济越落后的地区熟人社会形态越明显。农耕文化的基础是互相尊敬、互相帮助，否则无法抵抗各种自然灾害。熟人社会在稳定状态下轻易不会破坏之间的关系，哪怕有矛盾，当面也客客气气的。
那么与熟人社会相对的是陌生人社会，陌生人社会是多元的、百花齐放的社会。人与人之间的关系是独立、自由、平等的，是只有客观的契约、没有主观的身份意识的。是依据开放、效率、公平、竞争等规则，是动态的。陌生人社会需要自己努力、遵守规则。经济越发达的地区社会形态越趋于陌生人社会。陌生人社会，因为有规则存在，不存在人为因素干扰，有矛盾由规则体系去评判，因此不会存在客气与不客气。
这两个社会形态如果用一句话来概括就是：熟人社会容易把人养成一群羊，陌生人社会会把人变成狼。
两种社会各有利弊，熟人社会讲究手腕、手段，讲利害。陌生人社会讲规则、创新、有是非观。因此在熟人社会里如果你落魄了，在关系网里会很快的剔除，因为你不能提供给他人利益了，甚至会给他人造成伤害。
而在陌生人社会里，只要你讲规则、有能力创新，你很快就能恢复起来。
例如中国商界的传奇人物史玉柱，在巨人大厦倾塌之后是去陌生人社会融资回来再创辉煌的，如果在熟人社会，他只能一生顶着“老赖”的帽子卑微的生活。
好了，言归正传。天快黑的时候巴特也喝的迷迷糊糊了，就开始泡茶，由他们那些酒鬼继续搏杀。
一边泡茶，一边和几个不好酒早就围在茶桌前闲聊的几个老哥聊天，把自己今年的打算跟几个老哥说了，大部分都表示认可和支持，只有一位老哥建议巴特最好不要急着出山，先去找家公司打一段时间工。老哥一边捻着花生一边对巴特讲：
“你能力是有，论做企业，我们都不如你，不过你在这里闲了几年，管理上肯定生疏了，而且这几年外面变化太大，你可能不适应了，刚才我看你招呼客人也不像以前那样挥洒自如了，你有些懒了，有些人招呼不到位，你请他吃饭适得其反啊。要不我介绍你去一家地产公司吧，老板我们很熟，公司的总经理刚刚离职，你去比较合适。”
巴特喝酒后意识比较模糊，表示还是要自己出来创业，老哥笑笑“没关系，以后有什么我都支持你，就是给你提个醒。”果不其然，在巴特失败以后，老哥几次伸出援手，才能让巴特苟延残喘。
这老哥是智者，在体系内不争不夺，自己份内的事做的让人无可挑剔，份外的事一概不理，现在也身居高位，颇受器重。
智者永远是高智商人群产生，但高智商不一定是智者。
转眼就过了元宵节，巴特带着小周和几个召集回来的老员工去接收陈东菜市场，进场后一地的狼藉，找了几个工人打扫一轮才能进去，看了一下得改造一轮才能使用，就和大家商量出个方案。争取一周后进场施工。阿新上班的通信公司倒闭了，闲赋在家，巴特邀请他加入，一是本村有个照应，而是阿新有点收入。
肥鱼也如愿以偿的成了股东，和阿新跑前跑后的一起忙起来。
出了方案，进场施工后，有两个村民总是在场地里晃悠，巴特就问阿新是什么人，阿新说这两个是村里的搅屎棍，要防备一下。巴特心里有数，也跟阿新交代看紧就好。
一天阿新带了一个姓宋的村民过来，说是以前村委的人，这一任被排挤出去，想今年继续竞争村长。听说巴特理论水平高，想跟巴特请教些问题。这个人的出现，巴特陷入了陈东村的政治纷争里。（待续）
大年初四，巴特去水街远红生榨米粉吃了一碗米粉，这是十几年不改的习惯，“远红”讨个彩头。又转到仓库，给值班的老何发个红包。上到五楼茶室准备菜，今天巴特开年，也是不改的习惯。
临近中午，朋友们陆陆续续的来到，互相拱手拜年，煞是热闹。开了两台麻将，一群人闹哄哄的。喝茶吹牛的，打牌的，还有去厨房帮助巴特做菜的。
下午小周带着泡泡和外婆过来了，巴特见状，吆喝着开席。互相敬酒，酒至半酣，泡泡捧着一大摞红包跑过来“老爸，红包给你拿着，给老妈一会又给没收了”，一群人哄堂大笑，巴特起身把红包放在柜子顶上，把泡泡搂在怀里。告诉她等下别忘了拿。
若干年后泡泡数着就几个至亲给的红包问巴特“老爸，为什么这两年我收的红包这么少了？”巴特无语，小周拉开泡泡说“你爸爸这几年身体不好，不请叔叔阿姨吃饭了，所以你收到的红包少了，等爸爸身体好就能收很多红包的”。
巴特心里酸楚，自己落魄的事情怎么能对孩子讲呢。人落魄了，孩子收到的红包都少了，很现实的社会。以前那些依附在巴特身边的人都不见了，就是请他们一起吃个开年饭都推三阻四的找理由不参加。现在巴特每年就请两三个好友一起开个年了。
中国人的生存哲学是基于农耕文化的熟人社会法则衍变形成的，熟人社会重视人与人之间的私人关系，人与人通过这种关系联系起来，形成了各具特色的关系网
熟人社会是相对独立的，也肯定只有也只能有一个中心。大一统的社会有一个大中心，小圈子、小社会有一个小中心。但，不管大小是什么中心，在这个中心的四周由近而远贵贱强弱、富贫多寡已经确定。是封闭的、静止的，有的甚至是可以世袭的。也就是说，一旦主要是权力介入而不是规则介入，人们主要受权力有形和无形的支配而不是受规则有形和无形的支配，那么，这个熟人社会就已经形成。人治重于法治、权力大于法律的特征难以动摇。经济越落后的地区熟人社会形态越明显。农耕文化的基础是互相尊敬、互相帮助，否则无法抵抗各种自然灾害。熟人社会在稳定状态下轻易不会破坏之间的关系，哪怕有矛盾，当面也客客气气的。
那么与熟人社会相对的是陌生人社会，陌生人社会是多元的、百花齐放的社会。人与人之间的关系是独立、自由、平等的，是只有客观的契约、没有主观的身份意识的。是依据开放、效率、公平、竞争等规则，是动态的。陌生人社会需要自己努力、遵守规则。经济越发达的地区社会形态越趋于陌生人社会。陌生人社会，因为有规则存在，不存在人为因素干扰，有矛盾由规则体系去评判，因此不会存在客气与不客气。
这两个社会形态如果用一句话来概括就是：熟人社会容易把人养成一群羊，陌生人社会会把人变成狼。
两种社会各有利弊，熟人社会讲究手腕、手段，讲利害。陌生人社会讲规则、创新、有是非观。因此在熟人社会里如果你落魄了，在关系网里会很快的剔除，因为你不能提供给他人利益了，甚至会给他人造成伤害。
而在陌生人社会里，只要你讲规则、有能力创新，你很快就能恢复起来。
例如中国商界的传奇人物史玉柱，在巨人大厦倾塌之后是去陌生人社会融资回来再创辉煌的，如果在熟人社会，他只能一生顶着“老赖”的帽子卑微的生活。
好了，言归正传。天快黑的时候巴特也喝的迷迷糊糊了，就开始泡茶，由他们那些酒鬼继续搏杀。
一边泡茶，一边和几个不好酒早就围在茶桌前闲聊的几个老哥聊天，把自己今年的打算跟几个老哥说了，大部分都表示认可和支持，只有一位老哥建议巴特最好不要急着出山，先去找家公司打一段时间工。老哥一边捻着花生一边对巴特讲：
“你能力是有，论做企业，我们都不如你，不过你在这里闲了几年，管理上肯定生疏了，而且这几年外面变化太大，你可能不适应了，刚才我看你招呼客人也不像以前那样挥洒自如了，你有些懒了，有些人招呼不到位，你请他吃饭适得其反啊。要不我介绍你去一家地产公司吧，老板我们很熟，公司的总经理刚刚离职，你去比较合适。”
巴特喝酒后意识比较模糊，表示还是要自己出来创业，老哥笑笑“没关系，以后有什么我都支持你，就是给你提个醒。”果不其然，在巴特失败以后，老哥几次伸出援手，才能让巴特苟延残喘。
这老哥是智者，在体系内不争不夺，自己份内的事做的让人无可挑剔，份外的事一概不理，现在也身居高位，颇受器重。
智者永远是高智商人群产生，但高智商不一定是智者。
转眼就过了元宵节，巴特带着小周和几个召集回来的老员工去接收陈东菜市场，进场后一地的狼藉，找了几个工人打扫一轮才能进去，看了一下得改造一轮才能使用，就和大家商量出个方案。争取一周后进场施工。阿新上班的通信公司倒闭了，闲赋在家，巴特邀请他加入，一是本村有个照应，而是阿新有点收入。
肥鱼也如愿以偿的成了股东，和阿新跑前跑后的一起忙起来。
出了方案，进场施工后，有两个村民总是在场地里晃悠，巴特就问阿新是什么人，阿新说这两个是村里的搅屎棍，要防备一下。巴特心里有数，也跟阿新交代看紧就好。
一天阿新带了一个姓宋的村民过来，说是以前村委的人，这一任被排挤出去，想今年继续竞争村长。听说巴特理论水平高，想跟巴特请教些问题。这个人的出现，巴特陷入了陈东村的政治纷争里。（待续）