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    第三十七章紫霄宫再启

    玉虚宫内,论道的声音始终没有停下。对于道的探索是没有尽头的,正如那句话所说,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。他们就是这样,不停的追寻自己的道。虽然说道不同不相为谋,但是他们却是彼此互相借鉴,以求能突破,悟得大道。

    而在论道中,顾青则是领悟最多的。他本身就悟性惊人,而且有盘古元神为底,加上他们三人的道,所以他将自己的道完善了很多。

    在悟道的过程中,他有些自己的发现。三清其实更像是一个人,只不过是人的三个状态。通天是人的青年时期,所以为人比较冲动,所以他的道有些极端,追寻那遁去的一;原始是人的中年时期,那时的人比较稳重,思考问题也比较透彻,所以才想追寻更加深奥的道理,想去尝试探寻道的真实面目;而老子就像一个人的老年时期,对于世间万物看的都比较透彻,所以人也比较的冷漠,所以他的道是无情道,是忘情道。

    顾青将自己的感悟整理了一下,打入了自己的元神之中。那个道的雏形变得更加完善。顾青走的不是无情道,需要将自己的道更加完善。

    玉虚宫中,四人在不断的论道。此时的他们,没有那么高的境界,所以讲道时也没有什么法螺轰鸣,金花乱溅,但是当顾青讲道时却有些虚空震荡。

    他已经远远的超过三清,只是一直被压制在那一步无法迈出。见顾青讲道时,周围的虚空都渐渐的有些异象生成,心里都大吃一惊。

    但是他们却没有打断顾青的讲道,顾青只是将自己对于肉身的感悟讲了出来,但这些道理对于三清是没有接触的。他们只是将自己的精力放在体悟大道之上,从来没有在乎自己的肉身。不过他们毕竟是盘古元神所化,脑子里都有着一些锤炼肉身的法门。不过他们的法门远远不如顾青那么强悍,所以此时见顾青讲述肉身大道,都不由的端正心态。

    顾青的《血神真身》,已经快达到化圣的地步,但是只不过被压制在准圣巅峰,无法进入,只要他迈入圣人的大门,就会直接超过所有的圣人,成为天道之下最厉害的圣人,因为在三种证道法门中,以力证道是最强悍证道之法。

    三清在顾青讲道的同时,也同时推演属于他们的以力证道的功法,不过仓促之间却也退出一些大概的方向,他们暂且将之成为《盘古真身》,只不过这个功法比较的粗浅,需要他们不断的推演。《盘古真身》是道家《九转玄功》的前身,是三清对于以力证道的初步探索,但是他们此时还没有去修炼,因为以力证道太过艰难,他们没有那么多的精力和时间,所以还是将时间花在如何成圣的道路之上。

    就在这不断的论道中,时间仓促而过,三千年的期限即将结束,这也意味着紫霄宫即将开启。

    四人的论道也渐渐停止,这是的玉虚宫外可以说的上是热闹非凡。四人的讲... -->>

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