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"悠酱，我有不详的预感。"
犬养家的书房中原本查着文献的白石丽在感到一阵恶寒后，向着自家师弟说道的时候，却发现悠真他才刚刚睁开闭着的双眼。
认为对方可能在偷懒的白石丽立马气鼓鼓的问到："悠酱你这是在做什么？偷懒可不行的。"
"偷懒？我只是因为翻找的时间久了，眼睛有些乏了闭目养神而已。"睁眼瞬间，断开了和自家道兵有狐色紫共享的视觉和听觉，面对白石丽的发难悠真随口辩解着。
"话说，师姐！"被白石丽人突然发难，悠真也不是那种好脾气的性格，当即朝着白石丽问到："你手上的那一本古事记已经看了好一段时间了吧。"
"没没办法啊！"红着脸的白石丽小声的嘟囔着："人家总是会在收拾书房的时候，不自觉的看起书来的。"
"这..."
我好像也有个类似的经历呢，明明只是准备将书房打扫一下卫生，结果却在中途自顾自的捧着书本看了起来，等到回过神来的时候，已经不知道是下午还是晚上了。
思索着在这件事上继续嘲笑白石丽，无疑是五十步笑百步，悠真立马就掀过了这个话题："师姐你喊我干什么啊？"
"呃，我是说我刚刚有一种不好的预感。"正在害羞的白石丽，听到悠真的话后先是明显的愣了一下，然后才反应过来有些迟疑的说道。
"可能是我的错觉吧。"
这可不是错觉啊我的师姐，我们的老师可是已经和一色镇之母那个搅屎棍达成了共识。
得益于有狐色紫那纵然没有成千，但至少也有上百的幻术修行，悠真他倒是可以在常夏夕颜一色镇之母，以及那位女仆小姐没有察觉到的情况下，看到了一此双峰会谈的现场直播。
自己和白石丽两人的修行，常夏夕颜她默认一色镇之母插手的态度，悠真他倒是可以理解的。
毕竟理论知识学的在好，但没有实践经验的话，难免会教出一个只会纸上谈兵的学生，在确认对方不会威胁到弟子们的生命的前提下，一色镇之母为自己等人准备好的试炼，确实是可以弥补实战方面的不足，换个立场由自己来选择的话，肯定也是这样的结果。
当然，就算是清楚这些，悠真他也不能和白石丽她这么说，只是对白石丽她说道："师姐把古事记放下吧，反正那里面是没有超度水鬼的方法的，还是将这本楞严经和这本法华经翻翻看。"
苦着俏丽的瓜子脸的白石丽，接过了悠真递过来的两本经书。相比较有趣的《古事记》来说，悠真他给的两本佛经自然是无趣的了，白石丽有这种反应也不是什么难以理解的事情。
超度亡灵这种事情，悠真他不是完全没有办法，无论是佛家的往生咒还是道家的经文都有超度的效果，身通数家所长的悠真到不至于束手无策，可是真的需要诵经念咒来超度的话，悠真他自认为由自己来肯定不会是一个好主意。
白石丽所需要的是真真实实能够将佐藤碧的父亲超度的方法，而不是一群吃肉娶妻生子的大师们倾情演出的法事。
如果穿件道袍或者袈裟，拿着桃木剑或者数珠，喃喃细语的念着经文教义，悠真他自己就能够胜任，甚至穿件牧师袍拿本圣经他还能扮演一个虔诚的信徒。
但这些都是骗自己的闹剧，因为悠真他对这些没有信仰。没有信仰的诵经和读书背书没有区别，超度亡灵可不是某些小说中随便下一首佛歌道曲就能够搞定的。
和现在大多的年轻人一样，悠真他是缺乏信仰的，不信天不地不信神佛，只是盲目可笑的相信着自己。
因此降灵术中许多需要请求神明附身的术法，悠真他是一个都学不来，而他本人也是将需要信仰的术法剔除在修行外... -->>
"悠酱，我有不详的预感。"
犬养家的书房中原本查着文献的白石丽在感到一阵恶寒后，向着自家师弟说道的时候，却发现悠真他才刚刚睁开闭着的双眼。
认为对方可能在偷懒的白石丽立马气鼓鼓的问到："悠酱你这是在做什么？偷懒可不行的。"
"偷懒？我只是因为翻找的时间久了，眼睛有些乏了闭目养神而已。"睁眼瞬间，断开了和自家道兵有狐色紫共享的视觉和听觉，面对白石丽的发难悠真随口辩解着。
"话说，师姐！"被白石丽人突然发难，悠真也不是那种好脾气的性格，当即朝着白石丽问到："你手上的那一本古事记已经看了好一段时间了吧。"
"没没办法啊！"红着脸的白石丽小声的嘟囔着："人家总是会在收拾书房的时候，不自觉的看起书来的。"
"这..."
我好像也有个类似的经历呢，明明只是准备将书房打扫一下卫生，结果却在中途自顾自的捧着书本看了起来，等到回过神来的时候，已经不知道是下午还是晚上了。
思索着在这件事上继续嘲笑白石丽，无疑是五十步笑百步，悠真立马就掀过了这个话题："师姐你喊我干什么啊？"
"呃，我是说我刚刚有一种不好的预感。"正在害羞的白石丽，听到悠真的话后先是明显的愣了一下，然后才反应过来有些迟疑的说道。
"可能是我的错觉吧。"
这可不是错觉啊我的师姐，我们的老师可是已经和一色镇之母那个搅屎棍达成了共识。
得益于有狐色紫那纵然没有成千，但至少也有上百的幻术修行，悠真他倒是可以在常夏夕颜一色镇之母，以及那位女仆小姐没有察觉到的情况下，看到了一此双峰会谈的现场直播。
自己和白石丽两人的修行，常夏夕颜她默认一色镇之母插手的态度，悠真他倒是可以理解的。
毕竟理论知识学的在好，但没有实践经验的话，难免会教出一个只会纸上谈兵的学生，在确认对方不会威胁到弟子们的生命的前提下，一色镇之母为自己等人准备好的试炼，确实是可以弥补实战方面的不足，换个立场由自己来选择的话，肯定也是这样的结果。
当然，就算是清楚这些，悠真他也不能和白石丽她这么说，只是对白石丽她说道："师姐把古事记放下吧，反正那里面是没有超度水鬼的方法的，还是将这本楞严经和这本法华经翻翻看。"
苦着俏丽的瓜子脸的白石丽，接过了悠真递过来的两本经书。相比较有趣的《古事记》来说，悠真他给的两本佛经自然是无趣的了，白石丽有这种反应也不是什么难以理解的事情。
超度亡灵这种事情，悠真他不是完全没有办法，无论是佛家的往生咒还是道家的经文都有超度的效果，身通数家所长的悠真到不至于束手无策，可是真的需要诵经念咒来超度的话，悠真他自认为由自己来肯定不会是一个好主意。
白石丽所需要的是真真实实能够将佐藤碧的父亲超度的方法，而不是一群吃肉娶妻生子的大师们倾情演出的法事。
如果穿件道袍或者袈裟，拿着桃木剑或者数珠，喃喃细语的念着经文教义，悠真他自己就能够胜任，甚至穿件牧师袍拿本圣经他还能扮演一个虔诚的信徒。
但这些都是骗自己的闹剧，因为悠真他对这些没有信仰。没有信仰的诵经和读书背书没有区别，超度亡灵可不是某些小说中随便下一首佛歌道曲就能够搞定的。
和现在大多的年轻人一样，悠真他是缺乏信仰的，不信天不地不信神佛，只是盲目可笑的相信着自己。
因此降灵术中许多需要请求神明附身的术法，悠真他是一个都学不来，而他本人也是将需要信仰的术法剔除在修行外... -->>
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