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妙的体验，任流生在睡眠很浅的时候，似醒非醒的状态，有时候会做梦，而且感觉自己可以控制着这个梦的进程。那晚做了一个长长的噩梦，到了早上快8点才醒，梦里胆小软弱的自己被不断地冤枉，在不断地冤枉中暴发出来，开始不断地抗争，因而养成了偏激的性格，不想解释，要动手就动手，何必那么多废话。感觉自己是有意识的在做梦，想要去说一个抗争的故事，是自己愿意沉醉在梦里不愿醒来的，即使梦里都是心碎。
鸣笙有时候没客户的时候，会觉得无聊，喃喃地说：“流生，你陪我聊会天吧。”碰到这种情况，任流生真是不知道怎么回应，就说道：“聊什么啊？”鸣笙用双手支撑着下巴呢喃：“说什么都行。”任流生没办法：“我想不到要聊什么。”鸣笙似乎瞬间就有了精气神，声音尖锐起来，似乎有些生气：“不想聊，是跟我们没话题聊吗？”任流生知道，再接话只怕又要针尖对麦芒，还是少说点吧。
更经常的情况是，她会在任流生没准备的情况下幽幽地叫着“流生、流生......”。任流生问她：“怎么了？”她却又说道：“没事。”让任流生哭笑不得，这样几次之后，也没有每次都回应，她又有理由：“流生，叫你，你怎么不应？”
有一次，突然心血来潮的任流生也故意叫了她两声：“鸣笙啊鸣笙......”等到她答应的时候，任流生说道：“没什么，就是突然想叫你了。”
一天下午，鸣笙问到：“流生？”任流生答应了一句：“嗯？”接着她的一句话就是：“你知道我想问你什么吗？”任流生答道：“女人心，海底针。”其它的同事瞬间都忍不住喷笑了出来。
鸣笙似乎有点气结，过了一段时间，问道：“流生，你要喝茶吗？”
任流生以为她可能准备了一个后招，就先主动攻击：“你帮我倒吗？”
鸣笙有点生气：“用不用我喂你？”
任流生：“可以啊。”
鸣笙一时没说话。
揭微芙：“噎死你，流生就有这个本事。”
任流生在找尺子的时候，就在不远处挺显眼的地方，一时没看到，鸣笙说道：“你眼瞎啊，明明在眼前，就没看到。”任流生回道：“我的眼睛向外看得少，更多是看向自己的内心了。”
鸣笙针锋相对：“不光你的眼睛是瞎的，你的心眼也是瞎的，你知道我说的是什么吗？”
任流生有点退缩：“我不知道我知不知道。”
鸣笙紧追不舍，逼问道：“我知道你知道你自己知不知道我的意思。”
任流生在她面前似乎从来没有在对话上占过上风，这次也一样，不再回话。揭微芙说过几次任流生的这种性格：“不跟你吵，也不跟你闹，你说是怎么样就是怎么样。”的确，很多无可无不可的事情上，这就是任流生的态度。
任流生并没有信仰什么宗教，以任流生粗浅理解的宗教，似乎都不太适合自己。虽然在大学时跟别人开开玩笑会说到自己可能与佛有缘，但佛家苦修来世，讲因果轮回，任流生能不吃苦其实并不想去吃苦。基督教先假设自己有罪，为死后能上天堂不用下地狱而修行，任流生可不想活着的时候给自己找罪受，死后的去处谁又能知道呢？毕竟已经离去的人从来没再回来告诉我们。伊斯兰教让人相信整个宇宙及一切生命，真主会在某个时刻将其全部毁灭，然后再复活一切生命，进行裁判，信真主得永生，不信真主的被罚以火狱，跟基督教也差不多。
任流生觉得自己更偏向道家的追求，而不是道教，道家与道教还是有区别的，虽然都是修今生，讲修行，道教为了自身实践性，在道家思想的基础上增加了很多的仪式和活动，道家是一种哲学思想流派，是剥离一切其它事物的本质核心。道家倡导的是道法自然，天人合一。
任流生向往庄子的逍遥游：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”
妙的体验，任流生在睡眠很浅的时候，似醒非醒的状态，有时候会做梦，而且感觉自己可以控制着这个梦的进程。那晚做了一个长长的噩梦，到了早上快8点才醒，梦里胆小软弱的自己被不断地冤枉，在不断地冤枉中暴发出来，开始不断地抗争，因而养成了偏激的性格，不想解释，要动手就动手，何必那么多废话。感觉自己是有意识的在做梦，想要去说一个抗争的故事，是自己愿意沉醉在梦里不愿醒来的，即使梦里都是心碎。
鸣笙有时候没客户的时候，会觉得无聊，喃喃地说：“流生，你陪我聊会天吧。”碰到这种情况，任流生真是不知道怎么回应，就说道：“聊什么啊？”鸣笙用双手支撑着下巴呢喃：“说什么都行。”任流生没办法：“我想不到要聊什么。”鸣笙似乎瞬间就有了精气神，声音尖锐起来，似乎有些生气：“不想聊，是跟我们没话题聊吗？”任流生知道，再接话只怕又要针尖对麦芒，还是少说点吧。
更经常的情况是，她会在任流生没准备的情况下幽幽地叫着“流生、流生......”。任流生问她：“怎么了？”她却又说道：“没事。”让任流生哭笑不得，这样几次之后，也没有每次都回应，她又有理由：“流生，叫你，你怎么不应？”
有一次，突然心血来潮的任流生也故意叫了她两声：“鸣笙啊鸣笙......”等到她答应的时候，任流生说道：“没什么，就是突然想叫你了。”
一天下午，鸣笙问到：“流生？”任流生答应了一句：“嗯？”接着她的一句话就是：“你知道我想问你什么吗？”任流生答道：“女人心，海底针。”其它的同事瞬间都忍不住喷笑了出来。
鸣笙似乎有点气结，过了一段时间，问道：“流生，你要喝茶吗？”
任流生以为她可能准备了一个后招，就先主动攻击：“你帮我倒吗？”
鸣笙有点生气：“用不用我喂你？”
任流生：“可以啊。”
鸣笙一时没说话。
揭微芙：“噎死你，流生就有这个本事。”
任流生在找尺子的时候，就在不远处挺显眼的地方，一时没看到，鸣笙说道：“你眼瞎啊，明明在眼前，就没看到。”任流生回道：“我的眼睛向外看得少，更多是看向自己的内心了。”
鸣笙针锋相对：“不光你的眼睛是瞎的，你的心眼也是瞎的，你知道我说的是什么吗？”
任流生有点退缩：“我不知道我知不知道。”
鸣笙紧追不舍，逼问道：“我知道你知道你自己知不知道我的意思。”
任流生在她面前似乎从来没有在对话上占过上风，这次也一样，不再回话。揭微芙说过几次任流生的这种性格：“不跟你吵，也不跟你闹，你说是怎么样就是怎么样。”的确，很多无可无不可的事情上，这就是任流生的态度。
任流生并没有信仰什么宗教，以任流生粗浅理解的宗教，似乎都不太适合自己。虽然在大学时跟别人开开玩笑会说到自己可能与佛有缘，但佛家苦修来世，讲因果轮回，任流生能不吃苦其实并不想去吃苦。基督教先假设自己有罪，为死后能上天堂不用下地狱而修行，任流生可不想活着的时候给自己找罪受，死后的去处谁又能知道呢？毕竟已经离去的人从来没再回来告诉我们。伊斯兰教让人相信整个宇宙及一切生命，真主会在某个时刻将其全部毁灭，然后再复活一切生命，进行裁判，信真主得永生，不信真主的被罚以火狱，跟基督教也差不多。
任流生觉得自己更偏向道家的追求，而不是道教，道家与道教还是有区别的，虽然都是修今生，讲修行，道教为了自身实践性，在道家思想的基础上增加了很多的仪式和活动，道家是一种哲学思想流派，是剥离一切其它事物的本质核心。道家倡导的是道法自然，天人合一。
任流生向往庄子的逍遥游：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”