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‘永歌教会’，李永默念了一下这个名字，不知怎么回事，他就觉得这个名字很对他的胃口，他对自己的教会叫整个名字很满意，他直接下达了神谕，告诉其他人，他对于‘永歌教会’这个名字很满意。
解决完教会的名字后，宗教事务外交官塞诺姆又提出了李永的神像应该更新一下，现在的神像透露了很多李永的特征，这些特征虽然无关紧要，但就这么披露出去还是对于李永不利，对教会也不利，人族的部分用李永之前在收服罗德领普通民众时显现的人族形象做神像就很好。
塞诺姆的这个提案让哥布很不满，他认为李永麾下的人族太自大了，竟然想将伟大的李永之神的神像做成人族的模样，太不敬了。
关于神像的问题，李永也在从丛林中出来后也考虑过，神像毕竟是他的形象，他已经当了很长时间的人类，虽然平常维持光球没什么，但要做什么的时候他还是习惯凝聚出人类的器官，但要将神像塑造成人形，也要考虑一下树根城方面的反应。
树根城是多个荒原种族混合的城市，那些智慧生命都是他的信徒，现在他的神像是光球倒也没什么，要是单独为人类塑造人族的形象，其他种族也要求有本种族形象的神像这么办？到时候总不能各各种族用各各种族形象的神像吧，那就太混乱了。
但一直是光球形象肯定不行，之前在丛林中的部落都是原始部落，之后要接触的种族都已经有了一定的文明，再以光球形象示人显然不太好，这可是个大问题。
在李永思考的时候，哥布他们已经和塞诺姆等人吵开了，作为人族的巴克他们显然希望李永的神像能以人族人形出现，但哥布他们认为人族的这该要求太过分了，人族是在是太自大了。
他们还没吵两句，李永就已经想出了解决的办法，作为灵体就这点好，思维活跃多了，他想出的解决办法是神像的形象用一个人捧着这个光球的形象，其中人代表人族，光球代表他现在的形体，其他种族要是也有需要也可以照着做出来。
为了避免其他争吵，李永直接将自己在地球时的形象作为了捧着光球的人，这下所有信徒都满意了。
人族这边认为如果不是特别之情的人都不会将被捧着的光球作为神像主体，今后要传教的话要方便很多，而哥布他们树根城的信徒认为这个形象代表了人族在伟大的李永之神下面着，这样满足一下人族的自尊心也没什么。
接下来他们又围绕着教会琐事讨论了一天，这其中的很多事情是之前身为原始地精部落勇士的哥布从来没想到过的，他在会议结束的时候看着讨论出来的，还很粗糙的永歌教会章程，不得不承认这些人族还是有点本事的，这份章程确实能增加李永的威严，也更方便传教，比他们在丛林中武装传教好很多。
‘永歌教会’，李永默念了一下这个名字，不知怎么回事，他就觉得这个名字很对他的胃口，他对自己的教会叫整个名字很满意，他直接下达了神谕，告诉其他人，他对于‘永歌教会’这个名字很满意。
解决完教会的名字后，宗教事务外交官塞诺姆又提出了李永的神像应该更新一下，现在的神像透露了很多李永的特征，这些特征虽然无关紧要，但就这么披露出去还是对于李永不利，对教会也不利，人族的部分用李永之前在收服罗德领普通民众时显现的人族形象做神像就很好。
塞诺姆的这个提案让哥布很不满，他认为李永麾下的人族太自大了，竟然想将伟大的李永之神的神像做成人族的模样，太不敬了。
关于神像的问题，李永也在从丛林中出来后也考虑过，神像毕竟是他的形象，他已经当了很长时间的人类，虽然平常维持光球没什么，但要做什么的时候他还是习惯凝聚出人类的器官，但要将神像塑造成人形，也要考虑一下树根城方面的反应。
树根城是多个荒原种族混合的城市，那些智慧生命都是他的信徒，现在他的神像是光球倒也没什么，要是单独为人类塑造人族的形象，其他种族也要求有本种族形象的神像这么办？到时候总不能各各种族用各各种族形象的神像吧，那就太混乱了。
但一直是光球形象肯定不行，之前在丛林中的部落都是原始部落，之后要接触的种族都已经有了一定的文明，再以光球形象示人显然不太好，这可是个大问题。
在李永思考的时候，哥布他们已经和塞诺姆等人吵开了，作为人族的巴克他们显然希望李永的神像能以人族人形出现，但哥布他们认为人族的这该要求太过分了，人族是在是太自大了。
他们还没吵两句，李永就已经想出了解决的办法，作为灵体就这点好，思维活跃多了，他想出的解决办法是神像的形象用一个人捧着这个光球的形象，其中人代表人族，光球代表他现在的形体，其他种族要是也有需要也可以照着做出来。
为了避免其他争吵，李永直接将自己在地球时的形象作为了捧着光球的人，这下所有信徒都满意了。
人族这边认为如果不是特别之情的人都不会将被捧着的光球作为神像主体，今后要传教的话要方便很多，而哥布他们树根城的信徒认为这个形象代表了人族在伟大的李永之神下面着，这样满足一下人族的自尊心也没什么。
接下来他们又围绕着教会琐事讨论了一天，这其中的很多事情是之前身为原始地精部落勇士的哥布从来没想到过的，他在会议结束的时候看着讨论出来的，还很粗糙的永歌教会章程，不得不承认这些人族还是有点本事的，这份章程确实能增加李永的威严，也更方便传教，比他们在丛林中武装传教好很多。