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乎很面熟!”

      

      “是哦,原来鬼魅也能在白日里作祟,道行不浅。”

      

      两人一来一往,让周围的人莫名。月舞妖媚模样早就令天巫巴里不快,一场戏从头到尾都是月舞在唱主角,周围是男子们投去的箭箭贪色目光,巴里也是女子,女子该拥有的,她都没有,就象一无所有的乞丐突然看到满身金银的富翁,杀他的心都有了。

      

      巴里不屑地挤出几字:“扶桑也算大国,却让烟花女子在这里任意使性耍浪,难道国中无男人了吗?”

      

      月舞岂是好惹的主,此女回敬几字更为辛辣,“这里男人的眼中,我是真正的女子,而高丽天巫已是男女不辨了。”

      

      月舞之言如刀,说出了所有女子都不愿意听到的话。巴里已是不忍,挥手就是一掌。两个女人之间是护卫他们的男人们,不多不少也有数十之众,天巫却视其如杂草,或拨、或拔、或推,硬生生地辟路而行,月舞诧异之间,巴里已到身前,女子之间争斗,无论皇嫔村妇,千古不变的招势便是巴掌。贵为“七化”之首的月舞花影,实实在在地挨了一巴掌,天巫解气而去,月舞却再也动不了了,如被打去了魂魄,只剩躯壳。

      

      道生一见此景,半开玩笑地对长孙何在说:“我已验过扶桑剑客被刺的那一刀痕,下手之毒,足见刺客之恨,而高丽巫婆刚才的那一巴掌,却似打向天下所有美貌之女子,刺客之恨是恨一人,天巫之恨何止千万啊!”

      

      “那女子,看似已经被高丽巫打死过去了,那个巫婆好生厉害。”

      

      “岂止厉害,连我和河胡子中一人与其而战,胜负都没有把握。如果如今日她发怒之态,我们恐怕还要落于下风。”

      

      “听道先生之言,巴里女巫可称天下第一神功了。”

      

      “公子可知天下到底有多大?无人知天下之大,岂能轻言第一,所谓第一,无非是井中蛙的哀叹罢了。”

      

      “高丽巫婆如果杀了扶桑女子,今日不是要大乱了。”何在不由担心起来。

      

      “四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。”道生一解卦般回答。道生一之言出自周易屯卦上六,原文“乘马班如,泣血涟如”。卦象中显示出的是“欲行又止”的状态。

      

      巴里欲杀月舞,却无意高丽、扶桑结怨,所以欲杀又止,月舞只是伤而不亡。

      

      扶桑欲发难巴里,却无力先起事端,所以欲进却退,反而领兵先退。

      

      刘仁轨要制造的就是“欲行又止”的局面,互相牵制,就能保全暂时的太平。刺客杀草遍,巴里斗月舞,都是破坏此局的意外,只是事态尚能控制,仁轨心中明白,现在唯有“刀笔吏”最有可能破坏此局。

      

      “杨花谢,李花开”,此民谣让百姓们认为李家*乃是乱世之真命天子,六个字远胜那*百万,这六个字就出自“刀笔吏”之手,用笔如刀,一纸定天下,战国的门客,三国的谋士,有多少用笔杀人的高手。“刀笔吏”一词要追溯到春秋战国时期,更详细一点则要追溯到青铜时代的一种器物——“削”。古人用简牍时,如有错讹,即以刀削之,故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔,以便随时修改错误。因刀笔并用,历代的文职官员也就被称作“刀笔吏”。

    到了李唐,武贵妃亲手建立的“刀笔吏”,已经彻底成为其裙下之臣,朝中哪人不怕,哪人不惧?现在这些“刀笔吏”即将来到辽东。(未完待续)

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