，然后点击“添加到主屏幕”第六十一章节：一清细讲三清道，东南道教分 (1/2)
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【长篇武侠小说】浪子江湖笑狂沙
笫二部，京师疑云
（本故事纯属虚构）
第六十一章节：一清细讲三清道，东南道教分七宗。
话复前言，书归正传。话说一清上人说道这里看了看大家，而后“啊剃。”一声打了一个喷嚏。萨忠臣忙冲着一清上人说道：“一清师兄，刚才睡觉时凉着了吧？要不弄碗姜汤吧？”。一清上人哈哈一乐说道：“无妨、无妨、我接讲上清派始大盛于天下是当今。画符的步骤是:焚香请神、念敕水咒、念敕纸咒、念敕墨咒、念敕笔咒，然后持笔书符，一边持咒，后下符胆，书毕，念敕印咒，盖下符印，再催念敕符咒，最后掷 "筮"求准，若准(圣筮)则此符有灵可使用。在整套修练的过程中，除了画符、念咒，还得存思(观想)、打手诀(手印)、顿脚(於念咒毕都得顿脚，左右脚各有分别)、敕法水、焚化符箓或整张吞服，显出其不同的色彩。亮一个个"微梦想"，共同追逐炎黄子孙的"梦"。 如"学业、事业"符，从上端顶部看，类似于一个"八"字，这是画符的开笔，是敕令的意思，因为这是天神的旨意，上部中间写有"魁星点斗"，魁的意思:科举考试中，进士第一名称状元，也称作"魁甲; 图中人形暗含"正心修身、克己复礼"八字，一只脚踩"螯"字，一只脚踢"斗"字，所以全称" 魁星点斗"这道符昌神一样，深受读书人的崇拜。
过去几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因"魁"又有"鬼"抢"斗"之意，故魁星又被形象化--一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字，一旦点中，文运、官运就会与之俱来，所以科举时代的读书人将其视若神明。 "合家欢乐"符，先来说下这两位，和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。您看，图案上一男一女满面笑容，多么幸福，这是祈求婚姻美满，家庭和睦的。 "求子符"，上部顶端都是画符的开笔，上端中间写有"观音送子"，下端是画着民间妇孺皆知的慈航道人，底端是个类似于花篮的图案，"篮子篮子"和"男子"也是谐音，以祈求早生贵子。 "平安符"符箓上端两侧分别写有"镇宅辟邪，护身平安"符箓下端画的是钟馗，钟馗是中国民间传说中的赐福镇宅圣君，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪恶。钟馗就成了捉鬼名将。到了唐代，钟馗成了门神。所以这道符是人们乔迁新居或是在本命年求护身的。 "招财符"中间有汉字"雷公明":是武财神 赵公明，左右两侧分别写有"神霄玉赐"、龙虎玄坛"，符箓下方画着一只赵公明的坐骑，一只老虎，这道符预
示着生意兴隆，财源广进; "祈寿符"，上部顶端都相同，左右两侧分别写有"四时无灾，八节有庆"，中间写有"星寿吉辉"下端画着一个老寿星，眉毛胡须栩栩如生，而且在老寿星的图案中暗合"禄"和"寿"字，"符"和"福"是谐音，寓意老人-----"福禄寿其全"。这一般是祈求老人健康长寿，福如东海，寿比南山。 符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神驱鬼，降妖镇魔，治病除灾。上清派的重要经典《黄庭经》分内、外两篇，全名《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。《黄庭经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。《黄庭经》是前代修炼养生经验的总结，又为后世的内修提供了基本理论和方法，被称为"寿世长生之妙典"。《黄庭经》的经文都是七言韵文，主张"扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑"，追求恬淡无为的修炼方式而达到长寿的目的，修炼关键是男藏精，女藏胎，认为人以精为本，以气为根，使人"完坚"不丧，滋补元气，则老而可壮。它的修炼方法就是调息和存神，其调息法，就是"太和阴阳气"能上清派的《黄庭经》通过运行，上达黄，庭至丹田，再返归黄，庭神守之。其"存神"方法，... -->>
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笫二部，京师疑云
（本故事纯属虚构）
第六十一章节：一清细讲三清道，东南道教分七宗。
话复前言，书归正传。话说一清上人说道这里看了看大家，而后“啊剃。”一声打了一个喷嚏。萨忠臣忙冲着一清上人说道：“一清师兄，刚才睡觉时凉着了吧？要不弄碗姜汤吧？”。一清上人哈哈一乐说道：“无妨、无妨、我接讲上清派始大盛于天下是当今。画符的步骤是:焚香请神、念敕水咒、念敕纸咒、念敕墨咒、念敕笔咒，然后持笔书符，一边持咒，后下符胆，书毕，念敕印咒，盖下符印，再催念敕符咒，最后掷 "筮"求准，若准(圣筮)则此符有灵可使用。在整套修练的过程中，除了画符、念咒，还得存思(观想)、打手诀(手印)、顿脚(於念咒毕都得顿脚，左右脚各有分别)、敕法水、焚化符箓或整张吞服，显出其不同的色彩。亮一个个"微梦想"，共同追逐炎黄子孙的"梦"。 如"学业、事业"符，从上端顶部看，类似于一个"八"字，这是画符的开笔，是敕令的意思，因为这是天神的旨意，上部中间写有"魁星点斗"，魁的意思:科举考试中，进士第一名称状元，也称作"魁甲; 图中人形暗含"正心修身、克己复礼"八字，一只脚踩"螯"字，一只脚踢"斗"字，所以全称" 魁星点斗"这道符昌神一样，深受读书人的崇拜。
过去几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因"魁"又有"鬼"抢"斗"之意，故魁星又被形象化--一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字，一旦点中，文运、官运就会与之俱来，所以科举时代的读书人将其视若神明。 "合家欢乐"符，先来说下这两位，和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣。您看，图案上一男一女满面笑容，多么幸福，这是祈求婚姻美满，家庭和睦的。 "求子符"，上部顶端都是画符的开笔，上端中间写有"观音送子"，下端是画着民间妇孺皆知的慈航道人，底端是个类似于花篮的图案，"篮子篮子"和"男子"也是谐音，以祈求早生贵子。 "平安符"符箓上端两侧分别写有"镇宅辟邪，护身平安"符箓下端画的是钟馗，钟馗是中国民间传说中的赐福镇宅圣君，生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑;然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪恶。钟馗就成了捉鬼名将。到了唐代，钟馗成了门神。所以这道符是人们乔迁新居或是在本命年求护身的。 "招财符"中间有汉字"雷公明":是武财神 赵公明，左右两侧分别写有"神霄玉赐"、龙虎玄坛"，符箓下方画着一只赵公明的坐骑，一只老虎，这道符预
示着生意兴隆，财源广进; "祈寿符"，上部顶端都相同，左右两侧分别写有"四时无灾，八节有庆"，中间写有"星寿吉辉"下端画着一个老寿星，眉毛胡须栩栩如生，而且在老寿星的图案中暗合"禄"和"寿"字，"符"和"福"是谐音，寓意老人-----"福禄寿其全"。这一般是祈求老人健康长寿，福如东海，寿比南山。 符箓是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神驱鬼，降妖镇魔，治病除灾。上清派的重要经典《黄庭经》分内、外两篇，全名《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。《黄庭经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。《黄庭经》是前代修炼养生经验的总结，又为后世的内修提供了基本理论和方法，被称为"寿世长生之妙典"。《黄庭经》的经文都是七言韵文，主张"扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑"，追求恬淡无为的修炼方式而达到长寿的目的，修炼关键是男藏精，女藏胎，认为人以精为本，以气为根，使人"完坚"不丧，滋补元气，则老而可壮。它的修炼方法就是调息和存神，其调息法，就是"太和阴阳气"能上清派的《黄庭经》通过运行，上达黄，庭至丹田，再返归黄，庭神守之。其"存神"方法，... -->>
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