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像是在小说里面，闻迅还设计了七个人造人——人造人是爱德父亲把自己身上的七种负面感情分离出来，重造成七个人造人。这七个人正好负责宗教里面的七宗罪，每个人有着与自己原罪特性相符的个性。在小说里面有这样七个人，也都按照这么一种个性进行诠释了，可以说做的是相当到位的。拉斯特（lust,色欲、强烈的欲望）人造人很残暴，没有血性，最初的梦想却是成为一个“人”，成为一个“能死的人”（最后遗言）。因相爱的人死了，自己又是长生之躯，无法以死相陪，可以说间接地死于色欲。长生又如何？倘使没有了生命的光彩，生命的长度又有何意义？
格拉托尼（Gluttony，贪食）。食色，性也。食欲与色欲是人之本性，故而钢炼里面，拉斯特和格拉托尼形影不离，最常说的就是“这个我可以吃么，拉斯特”。最后的最后，当格拉托尼知道拉斯特死去时候，竟没了食欲。吃什么，不重要，重要的是谁在你身旁陪你一起吃。最后因为食欲，与圣母同归于尽。
格瑞德（GREED，贪婪）。“我想要得到这个世界所有的东西”。格瑞德追求着这个世界的所有东西，物质的和非物质的。最终为了得到自己灵魂的自由，选择了”自杀“。可这世人的贪婪，不如他，更多的是为了物质放弃了灵魂。如果贪婪也都这么彻底，世界会不会干净些？
斯洛斯（sloth, 懒惰)。尼采曾被人问过，去过这么多国家，有什么看法？尼采的回答是所有人的本性是懒惰的，可见人的本性之一是懒惰。斯洛斯是爱德和艾尔在牺牲艾尔身躯和爱德的手后从门外换得的他们母亲的身躯。斯洛斯因为承受不了儿子们对于她的爱，宁愿选择忘却记忆。一旦忘却，就无需承担，是不是也是懒惰的一种表现？
还有拉斯（rath,愤怒），唯一会变老的人造人、恩维（envy, 嫉妒）、普拉德（pride，骄傲），特别是这么一个普拉德，那可是被闻迅设计成了用主角兄弟俩失去的东西做成的这么一个人造人——弟弟的身体以及哥哥的一只手一只脚！所以这么一个人造人，那就是唯一一个会炼金术的人造人！
想起理学家朱熹的“存天理，灭人欲”，倘使真能做到这一点的话，天理又是什么？倘若天理是错误的，或者像平等交换原则一般只有一半是正确的又如何？又想起王守仁的格物经历，最终成为心派代表，认为心是万事万物的根本，那么人欲又怎么弃存？天理又将如何搁置？ 实际上这么一个小说，闻迅设计出来就是为了在一个这么一个世界中大家理想中才能存在的“公平公正”的世界里面发生的故事，他就是要把这么一个世界里面的人性展现给大家看。他就是要表现出来，人在哪种世界里面，都不会老老实实开开心心的！哪怕是公平公正的世界，也会有各种各样的问题！世界不可能是完美的！就算完美的世界，也有不完美的地方！人生就是这样的无奈和不如意，他要展示的就是这么一个思想！
这么一个思想的东东，当然很可能并不讨好，不过至少现在看起来，日本人还挺吃这么一套的。从某种方面来说，这还是真证明了闻迅从梦中看到的东西的强大之处！从这么一个角度来说的话，会不会他的梦境也是某一种门？会不会在梦的那么一头……或者说梦境里面，是另外一个世界？这些东西他想不明白，也想不清楚。不过没关系，他可以把这些思考加入到他的小说里面，他可以把他看到的东西中加入他思考的内容。在这么一个情况之下，这么一个小说，这么一个漫画，这么一个动画怎么可能不深厚不强大？
而且从现在这么一个时间点来看，闻迅的这么一个小说和动画，其实抓的时间点相当的好，正好是社会审美差不多要转型的时候。而且在之前那么多热血漫画的映衬之下，闻迅的这么一部小说是那么的深厚那么的牛逼，简直就不像是小孩子能看懂的东西，但是他又把这些东西包装在了一个小孩子会喜欢的剧情下面，所以他的这么一个小说和动画赢取了特别强大的口碑和叫好，那也是完全合理完全应该的！（未完待续）
像是在小说里面，闻迅还设计了七个人造人——人造人是爱德父亲把自己身上的七种负面感情分离出来，重造成七个人造人。这七个人正好负责宗教里面的七宗罪，每个人有着与自己原罪特性相符的个性。在小说里面有这样七个人，也都按照这么一种个性进行诠释了，可以说做的是相当到位的。拉斯特（lust,色欲、强烈的欲望）人造人很残暴，没有血性，最初的梦想却是成为一个“人”，成为一个“能死的人”（最后遗言）。因相爱的人死了，自己又是长生之躯，无法以死相陪，可以说间接地死于色欲。长生又如何？倘使没有了生命的光彩，生命的长度又有何意义？
格拉托尼（Gluttony，贪食）。食色，性也。食欲与色欲是人之本性，故而钢炼里面，拉斯特和格拉托尼形影不离，最常说的就是“这个我可以吃么，拉斯特”。最后的最后，当格拉托尼知道拉斯特死去时候，竟没了食欲。吃什么，不重要，重要的是谁在你身旁陪你一起吃。最后因为食欲，与圣母同归于尽。
格瑞德（GREED，贪婪）。“我想要得到这个世界所有的东西”。格瑞德追求着这个世界的所有东西，物质的和非物质的。最终为了得到自己灵魂的自由，选择了”自杀“。可这世人的贪婪，不如他，更多的是为了物质放弃了灵魂。如果贪婪也都这么彻底，世界会不会干净些？
斯洛斯（sloth, 懒惰)。尼采曾被人问过，去过这么多国家，有什么看法？尼采的回答是所有人的本性是懒惰的，可见人的本性之一是懒惰。斯洛斯是爱德和艾尔在牺牲艾尔身躯和爱德的手后从门外换得的他们母亲的身躯。斯洛斯因为承受不了儿子们对于她的爱，宁愿选择忘却记忆。一旦忘却，就无需承担，是不是也是懒惰的一种表现？
还有拉斯（rath,愤怒），唯一会变老的人造人、恩维（envy, 嫉妒）、普拉德（pride，骄傲），特别是这么一个普拉德，那可是被闻迅设计成了用主角兄弟俩失去的东西做成的这么一个人造人——弟弟的身体以及哥哥的一只手一只脚！所以这么一个人造人，那就是唯一一个会炼金术的人造人！
想起理学家朱熹的“存天理，灭人欲”，倘使真能做到这一点的话，天理又是什么？倘若天理是错误的，或者像平等交换原则一般只有一半是正确的又如何？又想起王守仁的格物经历，最终成为心派代表，认为心是万事万物的根本，那么人欲又怎么弃存？天理又将如何搁置？ 实际上这么一个小说，闻迅设计出来就是为了在一个这么一个世界中大家理想中才能存在的“公平公正”的世界里面发生的故事，他就是要把这么一个世界里面的人性展现给大家看。他就是要表现出来，人在哪种世界里面，都不会老老实实开开心心的！哪怕是公平公正的世界，也会有各种各样的问题！世界不可能是完美的！就算完美的世界，也有不完美的地方！人生就是这样的无奈和不如意，他要展示的就是这么一个思想！
这么一个思想的东东，当然很可能并不讨好，不过至少现在看起来，日本人还挺吃这么一套的。从某种方面来说，这还是真证明了闻迅从梦中看到的东西的强大之处！从这么一个角度来说的话，会不会他的梦境也是某一种门？会不会在梦的那么一头……或者说梦境里面，是另外一个世界？这些东西他想不明白，也想不清楚。不过没关系，他可以把这些思考加入到他的小说里面，他可以把他看到的东西中加入他思考的内容。在这么一个情况之下，这么一个小说，这么一个漫画，这么一个动画怎么可能不深厚不强大？
而且从现在这么一个时间点来看，闻迅的这么一个小说和动画，其实抓的时间点相当的好，正好是社会审美差不多要转型的时候。而且在之前那么多热血漫画的映衬之下，闻迅的这么一部小说是那么的深厚那么的牛逼，简直就不像是小孩子能看懂的东西，但是他又把这些东西包装在了一个小孩子会喜欢的剧情下面，所以他的这么一个小说和动画赢取了特别强大的口碑和叫好，那也是完全合理完全应该的！（未完待续）