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一声阿弥陀佛，听得独孤离一呆，灵台佛舍利却大受触动，散发出一道道清流。
此刻孩童和尚双眼大睁，紧盯独孤离手中野鸡，满脸怜色：“ 无、喝罗怛那、哆罗夜耶.南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵罗耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃………… ”梵音晦涩，独孤离自然不懂小和尚是念起了《大悲咒》。
“天地不仁，以万物为刍狗；佛祖不仁，以万物为刍狗。道友一身浩然正气，天心体悟，慈悲为怀！”
独孤离自不会把智光和尚当普通小和尚看待，就凭他一手靠近己等身周不足一丈都不为小龙灵发现的神通，若非那声佛号，二人现在尚且未知。而且，修行界童身形貌高手向来不少，古籍记载，九百年前云界以原武夷掌教大方真人之子尚玉龙为首，率同武夷双童秦声、秦乐，南海玄龟岛散修易问鼎、易震天五人，俱是身若幼童，修为高深，度过天劫飞升天阙，号称“云界五侏”，名动一时。
可明明心知眼前此人年龄或许比自己曾爷爷都要大，独孤离却仍是忍不住好笑，动了捉弄之心，“大师所言在下不敢苟同，修行本就逆天，又何谈上体天心？”
小和尚眉头微皱，并未发作，口道：“修行之途，虽偷天之机巧，然仍有逆有顺，顺天而为，自然得天道庇佑，大福大吉相随；逆天而行，失天之相，步步凶险，稍有不慎，便是万劫不复之果。”
独孤离眼珠一转，并不正面答话：“如大师所言，万物平等，这野鸡平日里也不知啄食过多少虫蛾生灵，我等身为修行之人，自当替天行道。它平日啄食其他生灵，今日再被我家妹子食之，正是一报还一报，了了这段因果。天道不爽，因果循环，便是吾等今日不助其早些解脱，他日下场也定当如此，甚至更为悲惨。是故在下非杀生，而是救其脱离那……万劫不复，所谓早死早生早极乐。”
“纵然其行有不端，然上天有好生之德，当以礼教化之，使其归善而后行善，以后善抵前恶，亦非无法解去因果，辣手阻之非是正途。”
独孤离翻了个白眼，一只野鸡而已，也犯得着为之说这般一通道理，看着龙灵眼巴巴的神情，收起玩笑心情，出口直拒：“我等道家之人是只尊三清，不信佛祖的。”
智光倒是不厌其烦：“道友此言差矣，仙佛本是一家，上古亦有道德天尊化佛之说……”
独孤离心中不耐渐盛，想起当初何常在与秦先生在瑶宸上人面前的做戏，道：“善有善报，恶有恶报，善恶到头皆有报，因果循环，报应不爽，莫非大师以为后善便真的能抵得前恶，自古以来，十恶不赦之人可有少见？纵使其改恶归善，造福一方，可那为其昔日恶行下无辜受害生灵所得能有何物？你且慢说。”独孤离见智光张口欲言，抢先打断，“你莫以天道无常来答搪塞我，你若真这般说，那你口中一切生灵不论生性善恶、下场如何，也尽是一场轮回罢了，又有何杀与不可杀之说？上天有好生之德，哼，你倒是告诉我，你就能承天之意？子非天，焉知天意便是如此。”
智光张了张嘴，哑口无言，细细咀嚼，独孤离此言虽多偏执牵强，却也并非毫无道理：“因果循环，天道无常，此般，佛祖之意又是何解？”眼中多出几分不解，想起自己三世苦修，为扬佛法含辛茹苦终日奔走不敢犯那半丝戒律尚不得正果，此世矜矜业业如履薄冰，生恐一个不慎毁去三世修为，成道之期仍是遥不可及，一些晚辈弟子却飞升极乐，陡然心境摇动，罗刹天魔影像丛生，“无量铸佛，罪过罪过，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识…… ”小和尚此刻却是念起了《静心咒》。
看在独孤离眼里，不屑地摇了摇头，一个被教条教坏的孩子。也懒得管他，自顾将野鸡开膛破肚，以癸水灵气洗拔干净。
“……无眼耳鼻舌身意。 无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽。 乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道。无智亦无得。 以无所得故…… ”
小和尚念完静心咒，重新恢复古井不波状态。不想才睁开双目，便看到野鸡已被洗杀，不由大惊，悲怜之后，“南无阿弥多婆夜?哆他伽哆夜?哆地夜他?阿弥唎都婆毗?阿弥唎哆?悉耽婆毗?阿弥利哆毗迦兰谛?阿弥唎哆?毗迦兰哆?伽弥腻?伽伽那抧多迦隶莎婆诃……”又念起了《往生咒》。
独孤离再好修养也禁不住如此烦叨，佛声梵唱听在耳里，心中却没由来地升起一股怒气，这股怒气来的突兀，更是莫名其妙，却难于遏制，独孤离猛然转身，脸色微有狰狞：“佛曰，众生平等，是否？”
小和尚眼中坚定，答道：“然。”
“佛曰：六道众生，有天、有人、有阿修罗、 有畜生、有饿鬼、有地狱，是否？”
“然！”
“佛曰，天之上，人之中，阿修罗之左，畜生之右，恶鬼之下，地狱之下下，是否？”
小和尚额头见汗，却仍答道：“然！”
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一声阿弥陀佛，听得独孤离一呆，灵台佛舍利却大受触动，散发出一道道清流。
此刻孩童和尚双眼大睁，紧盯独孤离手中野鸡，满脸怜色：“ 无、喝罗怛那、哆罗夜耶.南无、阿唎耶，婆卢羯帝、烁钵罗耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃………… ”梵音晦涩，独孤离自然不懂小和尚是念起了《大悲咒》。
“天地不仁，以万物为刍狗；佛祖不仁，以万物为刍狗。道友一身浩然正气，天心体悟，慈悲为怀！”
独孤离自不会把智光和尚当普通小和尚看待，就凭他一手靠近己等身周不足一丈都不为小龙灵发现的神通，若非那声佛号，二人现在尚且未知。而且，修行界童身形貌高手向来不少，古籍记载，九百年前云界以原武夷掌教大方真人之子尚玉龙为首，率同武夷双童秦声、秦乐，南海玄龟岛散修易问鼎、易震天五人，俱是身若幼童，修为高深，度过天劫飞升天阙，号称“云界五侏”，名动一时。
可明明心知眼前此人年龄或许比自己曾爷爷都要大，独孤离却仍是忍不住好笑，动了捉弄之心，“大师所言在下不敢苟同，修行本就逆天，又何谈上体天心？”
小和尚眉头微皱，并未发作，口道：“修行之途，虽偷天之机巧，然仍有逆有顺，顺天而为，自然得天道庇佑，大福大吉相随；逆天而行，失天之相，步步凶险，稍有不慎，便是万劫不复之果。”
独孤离眼珠一转，并不正面答话：“如大师所言，万物平等，这野鸡平日里也不知啄食过多少虫蛾生灵，我等身为修行之人，自当替天行道。它平日啄食其他生灵，今日再被我家妹子食之，正是一报还一报，了了这段因果。天道不爽，因果循环，便是吾等今日不助其早些解脱，他日下场也定当如此，甚至更为悲惨。是故在下非杀生，而是救其脱离那……万劫不复，所谓早死早生早极乐。”
“纵然其行有不端，然上天有好生之德，当以礼教化之，使其归善而后行善，以后善抵前恶，亦非无法解去因果，辣手阻之非是正途。”
独孤离翻了个白眼，一只野鸡而已，也犯得着为之说这般一通道理，看着龙灵眼巴巴的神情，收起玩笑心情，出口直拒：“我等道家之人是只尊三清，不信佛祖的。”
智光倒是不厌其烦：“道友此言差矣，仙佛本是一家，上古亦有道德天尊化佛之说……”
独孤离心中不耐渐盛，想起当初何常在与秦先生在瑶宸上人面前的做戏，道：“善有善报，恶有恶报，善恶到头皆有报，因果循环，报应不爽，莫非大师以为后善便真的能抵得前恶，自古以来，十恶不赦之人可有少见？纵使其改恶归善，造福一方，可那为其昔日恶行下无辜受害生灵所得能有何物？你且慢说。”独孤离见智光张口欲言，抢先打断，“你莫以天道无常来答搪塞我，你若真这般说，那你口中一切生灵不论生性善恶、下场如何，也尽是一场轮回罢了，又有何杀与不可杀之说？上天有好生之德，哼，你倒是告诉我，你就能承天之意？子非天，焉知天意便是如此。”
智光张了张嘴，哑口无言，细细咀嚼，独孤离此言虽多偏执牵强，却也并非毫无道理：“因果循环，天道无常，此般，佛祖之意又是何解？”眼中多出几分不解，想起自己三世苦修，为扬佛法含辛茹苦终日奔走不敢犯那半丝戒律尚不得正果，此世矜矜业业如履薄冰，生恐一个不慎毁去三世修为，成道之期仍是遥不可及，一些晚辈弟子却飞升极乐，陡然心境摇动，罗刹天魔影像丛生，“无量铸佛，罪过罪过，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，无受想行识…… ”小和尚此刻却是念起了《静心咒》。
看在独孤离眼里，不屑地摇了摇头，一个被教条教坏的孩子。也懒得管他，自顾将野鸡开膛破肚，以癸水灵气洗拔干净。
“……无眼耳鼻舌身意。 无色声香味触法。无眼界，乃至无意识界。 无无明，亦无无明尽。 乃至无老死，亦无老死尽。 无苦集灭道。无智亦无得。 以无所得故…… ”
小和尚念完静心咒，重新恢复古井不波状态。不想才睁开双目，便看到野鸡已被洗杀，不由大惊，悲怜之后，“南无阿弥多婆夜?哆他伽哆夜?哆地夜他?阿弥唎都婆毗?阿弥唎哆?悉耽婆毗?阿弥利哆毗迦兰谛?阿弥唎哆?毗迦兰哆?伽弥腻?伽伽那抧多迦隶莎婆诃……”又念起了《往生咒》。
独孤离再好修养也禁不住如此烦叨，佛声梵唱听在耳里，心中却没由来地升起一股怒气，这股怒气来的突兀，更是莫名其妙，却难于遏制，独孤离猛然转身，脸色微有狰狞：“佛曰，众生平等，是否？”
小和尚眼中坚定，答道：“然。”
“佛曰：六道众生，有天、有人、有阿修罗、 有畜生、有饿鬼、有地狱，是否？”
“然！”
“佛曰，天之上，人之中，阿修罗之左，畜生之右，恶鬼之下，地狱之下下，是否？”
小和尚额头见汗，却仍答道：“然！”
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