第三百三十章:五阶 (2/2)
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界连接在一起。
“这就是洞天和福地的差别!从天穹坠落到地上的差距。”盖仓感叹了一声。
伴随着灵根沙棠的逐渐生长,整个仙岛福地灵境复生,盖仓甚至还能够简单的控制这座仙岛福地移动,渐渐的离开这片月落之墟。
可惜的是,重新回到原本幽都仙岛位置的时候,那仙岛幽都,早已经不见了踪影。
“传说仙岛幽都游离在世界之外,位置游离不定,果然是真的。”
盖仓没有再次看到那幽都仙岛,有些失落,不过依旧还是控制着仙岛福地,朝着远处进发,同时他也在控制调整着整个岛屿的地脉水脉,同时炼化他们。
在黑暗之中不知道飘逸了多久,直到整个仙岛福地冲出了一片黑暗的帷幕,在无需的雷暴和云海之中,突出了水面。
这座仙岛就离开了幽冥之海,出现在了山海之中,阳光洒在仙岛灵山之上,层层叠叠的瀑布折射出太阳的光芒,水花四溅,整个仙岛就好像一瞬间被激活了一般。
而同时,山峰之上废墟道宫中,那灵根沙棠也在一瞬间开花,闪烁起了万丈灵光。
盖仓在这仙岛福地出现在山海界的同一时间,突破了五阶。
他坐在神木沙棠之下,缓缓的睁开了眼睛,目光看向了远远天际的太阳,然后落在了自己的仙岛福地之上。
“没想到兜兜转转,又到了南海之渊,此岛以后就叫做南华岛。”
此后,这南华仙岛就在这南海之上驻留,成为了海外一处著名的仙岛福地。
盖仓自号南华真君,时常出海游离,会寻找海外的一些奇花异草、灵禽异兽填补南华仙岛的空白,作为一个行走在世间的五阶大能,自然有种种关于他的传说。
传闻之中,海外有一座仙岛名为南华,岛上有一南华真君,得上古仙人传承。
而对于天下各处的修士而来,则是知道,在海外有人竟然已经突破了五阶,成为了世上第一个突破五阶,也是最接近神魔的存在。
东洲、南洲甚至是西洲佛土的修士大能纷纷渡海,奔赴南华仙岛之上,和那南华真君坐而论道,甚至是南海的鲛人国和东海龙宫的龙王都亲自相邀南华真君前往府邸之中做客。
南华真君得上古地仙传承却也没有敝帚自珍,或许是因为本身所得的仙诀本身也不圆满,时常会和这些大能进行交流,互换道法进行探讨。
南华真君盖仓从其中,一点点真的推演出了一整套关于地仙的传承道法。
东洲灵枢山掌教贾益从这地仙传承之中参悟出了五行地脉炼神术,之后闭关尝试从其中推演出完整的五阶道路,常年不出灵枢山,赶尸派麻吉从这地仙传承之中,参悟出了都天神煞和大地结合的法术,元神道的邰梁则想要将阵法和这地仙传承相互融合,创出属于自身的元神大法。
就连那西洲佛土的弘远和尚,也从这地仙传承之中,参悟出了一套佛国的传承,回去之后利用雷音寺的灵根菩提树,结合佛门的金身大法,想要将那雷音寺方圆数十里化为佛国净土,推演出属于佛门的五阶传承。
这些大能每一个能够修行到这个地步,自然是天纵奇才,能够从这地仙传承的大概概括之中,结合自身道术,设想出最适合自身的传承。
南华真君的名声传扬天下,而大量三阶四阶修士赶赴海外仙道,和南华真君论道的习俗,却传承了下来,影响深远。
久而久之,大量厌倦东洲和南洲争斗的修士大能也赶赴海外,驻留在那南华仙岛,互相探讨共参大道,南华真君没有弟子,也不介意这些修士驻留在仙岛之上。
反而会经常和这些修士共同探讨道法,共参成仙大道。
日积月累,数千散修聚集于这海外仙岛之上,那南华仙岛反而成为了海外的一处散修圣地。
界连接在一起。
“这就是洞天和福地的差别!从天穹坠落到地上的差距。”盖仓感叹了一声。
伴随着灵根沙棠的逐渐生长,整个仙岛福地灵境复生,盖仓甚至还能够简单的控制这座仙岛福地移动,渐渐的离开这片月落之墟。
可惜的是,重新回到原本幽都仙岛位置的时候,那仙岛幽都,早已经不见了踪影。
“传说仙岛幽都游离在世界之外,位置游离不定,果然是真的。”
盖仓没有再次看到那幽都仙岛,有些失落,不过依旧还是控制着仙岛福地,朝着远处进发,同时他也在控制调整着整个岛屿的地脉水脉,同时炼化他们。
在黑暗之中不知道飘逸了多久,直到整个仙岛福地冲出了一片黑暗的帷幕,在无需的雷暴和云海之中,突出了水面。
这座仙岛就离开了幽冥之海,出现在了山海之中,阳光洒在仙岛灵山之上,层层叠叠的瀑布折射出太阳的光芒,水花四溅,整个仙岛就好像一瞬间被激活了一般。
而同时,山峰之上废墟道宫中,那灵根沙棠也在一瞬间开花,闪烁起了万丈灵光。
盖仓在这仙岛福地出现在山海界的同一时间,突破了五阶。
他坐在神木沙棠之下,缓缓的睁开了眼睛,目光看向了远远天际的太阳,然后落在了自己的仙岛福地之上。
“没想到兜兜转转,又到了南海之渊,此岛以后就叫做南华岛。”
此后,这南华仙岛就在这南海之上驻留,成为了海外一处著名的仙岛福地。
盖仓自号南华真君,时常出海游离,会寻找海外的一些奇花异草、灵禽异兽填补南华仙岛的空白,作为一个行走在世间的五阶大能,自然有种种关于他的传说。
传闻之中,海外有一座仙岛名为南华,岛上有一南华真君,得上古仙人传承。
而对于天下各处的修士而来,则是知道,在海外有人竟然已经突破了五阶,成为了世上第一个突破五阶,也是最接近神魔的存在。
东洲、南洲甚至是西洲佛土的修士大能纷纷渡海,奔赴南华仙岛之上,和那南华真君坐而论道,甚至是南海的鲛人国和东海龙宫的龙王都亲自相邀南华真君前往府邸之中做客。
南华真君得上古地仙传承却也没有敝帚自珍,或许是因为本身所得的仙诀本身也不圆满,时常会和这些大能进行交流,互换道法进行探讨。
南华真君盖仓从其中,一点点真的推演出了一整套关于地仙的传承道法。
东洲灵枢山掌教贾益从这地仙传承之中参悟出了五行地脉炼神术,之后闭关尝试从其中推演出完整的五阶道路,常年不出灵枢山,赶尸派麻吉从这地仙传承之中,参悟出了都天神煞和大地结合的法术,元神道的邰梁则想要将阵法和这地仙传承相互融合,创出属于自身的元神大法。
就连那西洲佛土的弘远和尚,也从这地仙传承之中,参悟出了一套佛国的传承,回去之后利用雷音寺的灵根菩提树,结合佛门的金身大法,想要将那雷音寺方圆数十里化为佛国净土,推演出属于佛门的五阶传承。
这些大能每一个能够修行到这个地步,自然是天纵奇才,能够从这地仙传承的大概概括之中,结合自身道术,设想出最适合自身的传承。
南华真君的名声传扬天下,而大量三阶四阶修士赶赴海外仙道,和南华真君论道的习俗,却传承了下来,影响深远。
久而久之,大量厌倦东洲和南洲争斗的修士大能也赶赴海外,驻留在那南华仙岛,互相探讨共参大道,南华真君没有弟子,也不介意这些修士驻留在仙岛之上。
反而会经常和这些修士共同探讨道法,共参成仙大道。
日积月累,数千散修聚集于这海外仙岛之上,那南华仙岛反而成为了海外的一处散修圣地。