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再过半年，第四层功又成，内力大进，心中之喜，自不必说。
前三层半是以他所修的修罗内功为根基，他本功力深厚，进境自是极快，到了第五层，也比书上所载快了许多，过了三四年，竟然即将圆满。不过， 随着内功增进，体内渐渐出现异样，真气稍一不顺，丹田胸口处便隐隐作疼，厉害时，有如刀割，耳畔并不时伴有焦雷阵阵。
他心下大惧，料知强行修练，终是不对，出了叉子，时日越久，隐患越重，终有一日会大难临头。但几十年来的梦想转眼便要实现，怎忍住手，惟盼第五层功满，再设法剔除隐患。
所以，他日日闭于幽室之中练功，教中之事大多交于左右护法协同诸长老共商。
教中的右护法吴元，最为年轻能干，年龄不过四十来岁，是他在十年前发现的奇才，破格升为右护法，为教中历代所罕见，依之为心腹，甚至他练功的异状及中部秘笈也示于他，让他参详。
吴元所学驳杂，涉猎各派，悟性又高，确是为他提供许多独到见解。
眼见冬去春来，第五层神功即将圆满，对女儿的事便问得少了些。他只此一女，自夫人死后，心中伤痛，又一心称霸武林，便没再娶，所以视女儿为掌上明珠，极是疼爱，上次离家出走，惹出事来 ，便管的严了，命人日夜看守，不许擅出家门。
而欧阳雨馨自回到家中，是茶不思，饭不想，日夜于心中念着一个张宣蒙，想着他英俊的面庞，想着与他一路去黄山的绮丽之情。
特别是每当想到那夜在客栈之中，曾偷偷吻了他，更会心神如醉，痴痴而立，泪水不止。
她母亲去逝得早，从小是被她母亲的丫环翠姨带大的。
翠姨见她回来后，不思茶饭，常于口中念叨着一个人的名字，日渐消瘦，就知她此次外出，碰上喜欢之人，陷入了情网。眼瞧着她越来越是憔悴，心中难受。
她把她从小带大，虽居仆人之位，实是情同母女，视如已出。哪知她间接问了几次，欧阳雨馨只是不说，唯叹气连连。
一日，武长老有事禀报教主，她借机寻问欧阳雨馨的情况。武长老以实相告。
她听后深自叹息，便百般开导、劝诱。
但欧阳雨馨对张宣蒙已是爱之入骨，情根深种，如何能开导得来，枉自费了许多心力。又怕她为情所惑，一时想不开，更是日夜寸步不离左右。
欧阳雨馨在家中呆了大半年，对张宣蒙相思更甚，又蒙发离家出走的念头。但欧阳振雄早已想到此节，命教众严加看守。
这日，她正倚门而思，忽听有两名教众走来，边走边争论，一个道：“教主早已面谕我们多次，不要用下三滥的手段在外面做偷鸡摸狗的事，免得污了修罗教的名声。
我们修罗教本立身很正，只因有些人在外胡作非为，而使修罗教为人看轻，被视为邪教，旁门左道。教主有领袖武林之意，我们这些人也当行的堂堂正正，给他抓面子。”
再过半年，第四层功又成，内力大进，心中之喜，自不必说。
前三层半是以他所修的修罗内功为根基，他本功力深厚，进境自是极快，到了第五层，也比书上所载快了许多，过了三四年，竟然即将圆满。不过， 随着内功增进，体内渐渐出现异样，真气稍一不顺，丹田胸口处便隐隐作疼，厉害时，有如刀割，耳畔并不时伴有焦雷阵阵。
他心下大惧，料知强行修练，终是不对，出了叉子，时日越久，隐患越重，终有一日会大难临头。但几十年来的梦想转眼便要实现，怎忍住手，惟盼第五层功满，再设法剔除隐患。
所以，他日日闭于幽室之中练功，教中之事大多交于左右护法协同诸长老共商。
教中的右护法吴元，最为年轻能干，年龄不过四十来岁，是他在十年前发现的奇才，破格升为右护法，为教中历代所罕见，依之为心腹，甚至他练功的异状及中部秘笈也示于他，让他参详。
吴元所学驳杂，涉猎各派，悟性又高，确是为他提供许多独到见解。
眼见冬去春来，第五层神功即将圆满，对女儿的事便问得少了些。他只此一女，自夫人死后，心中伤痛，又一心称霸武林，便没再娶，所以视女儿为掌上明珠，极是疼爱，上次离家出走，惹出事来 ，便管的严了，命人日夜看守，不许擅出家门。
而欧阳雨馨自回到家中，是茶不思，饭不想，日夜于心中念着一个张宣蒙，想着他英俊的面庞，想着与他一路去黄山的绮丽之情。
特别是每当想到那夜在客栈之中，曾偷偷吻了他，更会心神如醉，痴痴而立，泪水不止。
她母亲去逝得早，从小是被她母亲的丫环翠姨带大的。
翠姨见她回来后，不思茶饭，常于口中念叨着一个人的名字，日渐消瘦，就知她此次外出，碰上喜欢之人，陷入了情网。眼瞧着她越来越是憔悴，心中难受。
她把她从小带大，虽居仆人之位，实是情同母女，视如已出。哪知她间接问了几次，欧阳雨馨只是不说，唯叹气连连。
一日，武长老有事禀报教主，她借机寻问欧阳雨馨的情况。武长老以实相告。
她听后深自叹息，便百般开导、劝诱。
但欧阳雨馨对张宣蒙已是爱之入骨，情根深种，如何能开导得来，枉自费了许多心力。又怕她为情所惑，一时想不开，更是日夜寸步不离左右。
欧阳雨馨在家中呆了大半年，对张宣蒙相思更甚，又蒙发离家出走的念头。但欧阳振雄早已想到此节，命教众严加看守。
这日，她正倚门而思，忽听有两名教众走来，边走边争论，一个道：“教主早已面谕我们多次，不要用下三滥的手段在外面做偷鸡摸狗的事，免得污了修罗教的名声。
我们修罗教本立身很正，只因有些人在外胡作非为，而使修罗教为人看轻，被视为邪教，旁门左道。教主有领袖武林之意，我们这些人也当行的堂堂正正，给他抓面子。”