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一年后宇相天被师傅宁惠接回宁雾峰，回到五层大殿里宇相天忙取出一些灵果献给宁惠。
“师傅，这些灵果是幻雨老祖给我的，我都舍不得吃，专门给你留着的。”
宁惠听了轻笑道：“你舍不得吃？我怎么见老祖谷内灵树上的灵果少了可不止这几颗。”
“师傅，其它的都是我修炼需要所以都吃了，这些是突破时没用完的。”
“这些灵果虽然珍贵但我自己还是还是种了一些，你留着给你的师姐们吧。对了，龙元丹还有没？”
“还有许多没用完呢。”
“那就好，没想到幻雨老祖直接助你突破了金丹，这样也好，省下我一番幸苦。你既然结丹了有些师徒传统还需要过一下的，你随我来。”
宇相天跟在宁惠的身后走进她修的炼室。两人坐定对后宁惠面色一肃对宇相天道：“自上古各大宗门就留下这样一个传统，门内修炼者到了结丹时他的师傅会给他讲解一下人类自太古时的历史和修炼界的一些常识。这个传统已传承数百万年，你既然已经结丹，我也给你讲解一番，听着便行。”
“是。”
宁惠停顿片刻后缓缓说道：
“天地之初出现的第一批生灵被统称为蛮荒一族。蛮荒一族天生神力，出生时便有仙人级别的实力。太古时期我们这一界也有无数仙人存在，合体修士渡劫后就算是仙人的最低级半仙，半仙之上还有仙人，上仙，金仙，大罗金仙，罗天上仙和仙君。蛮荒一族最早出现，但灵智很难开启，修为提升也很困难，是我们这一界最早的统治者。
后来天地逐渐演化出别的生灵，真龙一族是出现的第二批强大的生灵，出生时也有半仙修为。随着真龙族和蛮荒族的发展两族开始为争夺跟多的生存空间而争斗不休。蛮荒族天生肉体强悍，且有各种怪异的天赋神通，真龙族也是天生就拥有强悍的肉身，且龙族的身体结构更擅长发挥力量同时又精通各种法术神通。
两族争斗不休时，第三种族妖族悄然诞生了。妖族最早的有七十二圣族，后来又有各种走兽草木山石也开启灵智，都被算作是妖族。真龙族相对于蛮荒一族灵智更高，将妖族收为附属种族专门为其打理地盘，栽种仙木仙药，挖掘矿石。妖族相对于真龙族和蛮荒一族天生实力算是极为脆弱了，然而经历万万年的摸索，妖族逐渐摸索出一些适合自己种族的修炼功法，这样一来他们提升实力就不用受限于年龄。随着妖族实力的扩大，真龙族和蛮荒族也开始承认妖族的存在，妖族才正式成为真龙族的战友。
人族的出现大约在两亿多年前，是逐渐从妖族中分化出来的。人族天生实力极为弱小，但繁衍速度快，族人数量以惊人的速度增加，且和真龙一族一样天生就开启灵智，也有许多自己的修炼功法，成长速度连妖族也望洋兴叹，于是人族慢慢脱离妖族成为了第四大族人族。
人族和妖族一起作为真龙一族的附属种族无数年后人族也出现了自己的一些顶尖大能。归元天君就是当时其中的一位，这位归元天君综合所有人族功法，再借鉴妖族功法创出最适合人族修炼的《归元经》。归元天君为了使功法广泛流传，将其刻在自己居住处的山崖上，又用大法力布下禁制加固，使其保留到了今日，成了今日人妖两族共同的圣地归元山。《归元经》流传开后人族不断涌现出天君级顶尖强者，妖族也将《归元经》稍加修改后传播修炼，于是妖族也不断出现天君强者。
《归元经》直接使妖族和人族联合起来成为能抗衡真龙族和蛮荒族的第三大存在，归元仙君也被后人尊称为仙祖。人类和妖族结盟，创建了第一座城池就叫归元城，以归元城为起点和真龙族蛮荒族争夺生存空间。太古时四大种族见不断征战，其间的陨落牺牲无以数记。妖族最初有七十二圣族，到太古结束时只余下十七圣族。四大种族争夺不休时天地却突生异变，这一界不论种族，半仙修为以上的强者都被接引到了现在的仙界，真龙族和蛮荒族更是直接从我们这一界消失了。
天地巨变后灵气浓度降低许多，并逐渐沉淀，形成灵石。真龙族和蛮荒族虽然走了，但留下了含有真龙血脉的龙族和含有蛮荒血脉的妖兽，兽人族。上古时期的人族和妖族先是联合在一起与龙族兽人族大战，将他们赶到了极北之地，但随着种族的繁衍，人族和妖族又开始争夺领地。上古时期就是在两族混战和各族内战中结束的。期间人族以宗派为主，妖族以血脉家族为主争夺，到后期人族甚至还出现了许多仙朝。
随着天地间灵气的逐渐匮乏，许多仙树仙草灭绝，两族的修炼也变得艰难，体资天赋逐渐变弱。中古末期开始甚至有大量仙修开始不能结丹，这时许多人就将修炼方向转向了中丹田。这些人开始时被称为炼气士，由于修炼需要灵根，所以上古炼气士并不多且都止步于元婴期。
上古末期时终于出现了一位惊才艳绝的炼气士，他开创了化神之法，且最终突破飞升。这位炼气士自号六道，现如今我们东大陆道洲的六道门就是他传下的道统。六道老祖所创的《道经》是土木属性的功法，在当时和现在都流传甚广，现在的道修等级划分就是沿用六道老祖的方法，结丹前分为炼气；辟谷；筑基；结丹；结丹后分为元婴；化神；炼神；分神；出窍；合体。现如今武修结丹后算是二级，称为仙修，算是正真走上了修炼之路，所以仙修依次也有八个等级。有了《道经》为参考，许多炼气士开始突破桎梏，炼气士中也接连出现出窍，合体修士。
六道门的建立被后人化为上古结束，中古的开始的转折点，所以六道被后人尊称为道祖，炼气士也改称为道修。中古时期许多仙修门派看清形式，知道仙修的时代即将结束，开始培养道修，同时也有许多道修门派建立，适合各种属性灵根的功法也不断的被开创出来，而最初神通法术也是模仿妖族的天赋神通开创出来的。道修在化神之前战力并不突出，根本不是同级仙修的对手，但是化神后一般武修想要越级杀死化神修士就变得困难了。修炼越到后期，仙修和道修战力的差距就越小，到了出窍道修甚至不再拘泥于自身属性的法术，仙道两种修炼体系战力也相差不大。中古时期仙修向道修过渡极为平静，各种道修门派相继建立，修道者互相印证交流，中古前期和中期算是百家争鸣，各放异彩。
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一年后宇相天被师傅宁惠接回宁雾峰，回到五层大殿里宇相天忙取出一些灵果献给宁惠。
“师傅，这些灵果是幻雨老祖给我的，我都舍不得吃，专门给你留着的。”
宁惠听了轻笑道：“你舍不得吃？我怎么见老祖谷内灵树上的灵果少了可不止这几颗。”
“师傅，其它的都是我修炼需要所以都吃了，这些是突破时没用完的。”
“这些灵果虽然珍贵但我自己还是还是种了一些，你留着给你的师姐们吧。对了，龙元丹还有没？”
“还有许多没用完呢。”
“那就好，没想到幻雨老祖直接助你突破了金丹，这样也好，省下我一番幸苦。你既然结丹了有些师徒传统还需要过一下的，你随我来。”
宇相天跟在宁惠的身后走进她修的炼室。两人坐定对后宁惠面色一肃对宇相天道：“自上古各大宗门就留下这样一个传统，门内修炼者到了结丹时他的师傅会给他讲解一下人类自太古时的历史和修炼界的一些常识。这个传统已传承数百万年，你既然已经结丹，我也给你讲解一番，听着便行。”
“是。”
宁惠停顿片刻后缓缓说道：
“天地之初出现的第一批生灵被统称为蛮荒一族。蛮荒一族天生神力，出生时便有仙人级别的实力。太古时期我们这一界也有无数仙人存在，合体修士渡劫后就算是仙人的最低级半仙，半仙之上还有仙人，上仙，金仙，大罗金仙，罗天上仙和仙君。蛮荒一族最早出现，但灵智很难开启，修为提升也很困难，是我们这一界最早的统治者。
后来天地逐渐演化出别的生灵，真龙一族是出现的第二批强大的生灵，出生时也有半仙修为。随着真龙族和蛮荒族的发展两族开始为争夺跟多的生存空间而争斗不休。蛮荒族天生肉体强悍，且有各种怪异的天赋神通，真龙族也是天生就拥有强悍的肉身，且龙族的身体结构更擅长发挥力量同时又精通各种法术神通。
两族争斗不休时，第三种族妖族悄然诞生了。妖族最早的有七十二圣族，后来又有各种走兽草木山石也开启灵智，都被算作是妖族。真龙族相对于蛮荒一族灵智更高，将妖族收为附属种族专门为其打理地盘，栽种仙木仙药，挖掘矿石。妖族相对于真龙族和蛮荒一族天生实力算是极为脆弱了，然而经历万万年的摸索，妖族逐渐摸索出一些适合自己种族的修炼功法，这样一来他们提升实力就不用受限于年龄。随着妖族实力的扩大，真龙族和蛮荒族也开始承认妖族的存在，妖族才正式成为真龙族的战友。
人族的出现大约在两亿多年前，是逐渐从妖族中分化出来的。人族天生实力极为弱小，但繁衍速度快，族人数量以惊人的速度增加，且和真龙一族一样天生就开启灵智，也有许多自己的修炼功法，成长速度连妖族也望洋兴叹，于是人族慢慢脱离妖族成为了第四大族人族。
人族和妖族一起作为真龙一族的附属种族无数年后人族也出现了自己的一些顶尖大能。归元天君就是当时其中的一位，这位归元天君综合所有人族功法，再借鉴妖族功法创出最适合人族修炼的《归元经》。归元天君为了使功法广泛流传，将其刻在自己居住处的山崖上，又用大法力布下禁制加固，使其保留到了今日，成了今日人妖两族共同的圣地归元山。《归元经》流传开后人族不断涌现出天君级顶尖强者，妖族也将《归元经》稍加修改后传播修炼，于是妖族也不断出现天君强者。
《归元经》直接使妖族和人族联合起来成为能抗衡真龙族和蛮荒族的第三大存在，归元仙君也被后人尊称为仙祖。人类和妖族结盟，创建了第一座城池就叫归元城，以归元城为起点和真龙族蛮荒族争夺生存空间。太古时四大种族见不断征战，其间的陨落牺牲无以数记。妖族最初有七十二圣族，到太古结束时只余下十七圣族。四大种族争夺不休时天地却突生异变，这一界不论种族，半仙修为以上的强者都被接引到了现在的仙界，真龙族和蛮荒族更是直接从我们这一界消失了。
天地巨变后灵气浓度降低许多，并逐渐沉淀，形成灵石。真龙族和蛮荒族虽然走了，但留下了含有真龙血脉的龙族和含有蛮荒血脉的妖兽，兽人族。上古时期的人族和妖族先是联合在一起与龙族兽人族大战，将他们赶到了极北之地，但随着种族的繁衍，人族和妖族又开始争夺领地。上古时期就是在两族混战和各族内战中结束的。期间人族以宗派为主，妖族以血脉家族为主争夺，到后期人族甚至还出现了许多仙朝。
随着天地间灵气的逐渐匮乏，许多仙树仙草灭绝，两族的修炼也变得艰难，体资天赋逐渐变弱。中古末期开始甚至有大量仙修开始不能结丹，这时许多人就将修炼方向转向了中丹田。这些人开始时被称为炼气士，由于修炼需要灵根，所以上古炼气士并不多且都止步于元婴期。
上古末期时终于出现了一位惊才艳绝的炼气士，他开创了化神之法，且最终突破飞升。这位炼气士自号六道，现如今我们东大陆道洲的六道门就是他传下的道统。六道老祖所创的《道经》是土木属性的功法，在当时和现在都流传甚广，现在的道修等级划分就是沿用六道老祖的方法，结丹前分为炼气；辟谷；筑基；结丹；结丹后分为元婴；化神；炼神；分神；出窍；合体。现如今武修结丹后算是二级，称为仙修，算是正真走上了修炼之路，所以仙修依次也有八个等级。有了《道经》为参考，许多炼气士开始突破桎梏，炼气士中也接连出现出窍，合体修士。
六道门的建立被后人化为上古结束，中古的开始的转折点，所以六道被后人尊称为道祖，炼气士也改称为道修。中古时期许多仙修门派看清形式，知道仙修的时代即将结束，开始培养道修，同时也有许多道修门派建立，适合各种属性灵根的功法也不断的被开创出来，而最初神通法术也是模仿妖族的天赋神通开创出来的。道修在化神之前战力并不突出，根本不是同级仙修的对手，但是化神后一般武修想要越级杀死化神修士就变得困难了。修炼越到后期，仙修和道修战力的差距就越小，到了出窍道修甚至不再拘泥于自身属性的法术，仙道两种修炼体系战力也相差不大。中古时期仙修向道修过渡极为平静，各种道修门派相继建立，修道者互相印证交流，中古前期和中期算是百家争鸣，各放异彩。
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