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第九十三章 我的心里住了一个人 中
呵呵今天上首页了，非常感谢编辑哥织伤、扇子哥与小雪姐的大力支持，然后在此感谢‘飞雪忘情’朋友为本书投出一张票票，以及各位朋友们的捧场支持，中南海在此道一声谢谢咯！
“你说你们见过阎君了？他怎么说的？那个宋焘呢？陆离见到他没？”
无言很是疑惑，也很是纳闷！自己跟着那陆离冒着九死一生的危险，偷进地府不说，自己还是连那阎君都没见着！如果说都没有见着也就算了，毕竟从那个地方能够活着出来就该感到庆幸了，可是一行人愣是自己一个儿没有见到，据那金毛所说自己至从上了那辆马车开始便在昏睡，那是雷打不动风吹不醒啊！
可是无言想到这里却是不禁深深的疑惑了起来，一来以自己的体制，就算是再累也不可能一睡就是三天啊？偏偏就要去面见阎君的时候自己睡着了？而且还怎么都弄不醒？如果是被他人所暗使手段的话，自己当时也不是第一次睡着的啊？而且为何就对自己有意见，让我一个人一睡就是三天？再者，自己从醒来遇见那卜诗雅开始几乎就没怎么睡过觉，平时就算是强迫自己睡觉的话，意识却也是暂时性的进入休眠状态，自己压根儿就没有做过梦！可是自己刚刚明显的是做了一次十分真实，真实到无言几乎就认为是自己真的身临其境一般，真实到无言到此刻都还是大脑昏沉发痛，还有些分不清到底哪里是真实的世界，哪里是自己大脑意识海所虚构而出的世界！
这莫名的剧烈头痛说不让无言怀疑那是假的，自己脑袋非但昏沉的可怕，而且还隐约之际有着真真的暗痛，就像是有人拿着银针曾刺过自己脑袋一般！无言虽然犹如失忆了一般，记忆出现混乱，但是无言却是非常清楚的记得有不少的法术便是直接针对着灵魂直接作用的！
印象之中最深的便是修炼界最为邪恶的功法‘搜魂大法’，以及那从‘搜魂大法’之中修改的茅山密法，五鬼搜魂法术！可是若以自己的状况来感觉，又不怎么像是这两种极为歹毒的法术。因为无论是‘搜魂大法’还是经过修改的五鬼搜魂法术，两者都是会对被搜魂之人灵魂产生无法修补的创伤，那所谓的搜魂密法就好比是拿着刀轻轻的将你灵魂的皮肤给剥了下来，你说这能轻易的修补或是恢复的好吗？凡是被搜魂之人，轻则都是直接成为呆痴，重者直接神魂消散！
一般来说，茅山的那五鬼搜魂法术一般是用来鬼物身上的，无论是什么法术，没有所谓的好与坏，没有所谓的对与错，所看的也不过是使用之人罢了。茅山弟子都是很清楚那五鬼搜魂法术的阴损，而且那五鬼搜魂法术也不是一般的弟子随意都能使用而出的！先不说使用之时因为各种条件的苛刻，所消耗的真元也是非筑基后期的修炼者不能承受。而且一旦心生邪念，容易招来恶鬼厉鬼不说，更是会直接夭折阳寿！
凡鬼灵者，皆闭喉塞音，无法与人交流，须开喉后才可以说话，这也就是大多数见鬼者，只可见其形而不闻其声的缘故。一般若是有冤屈，含恨而死之人，但又因为心性善良，不愿化作厉鬼，只得自己苦受怨气折磨，而那亡者都会有一个习惯，不会轻易的离自己身葬之处太远，而且还喜欢经常的在生前的位置转悠。这一转悠便让人世间的亲人知晓了死去的亲人在地下不得安生，似乎有着怨气一般，于是便请来了修炼者。
修炼者只有在使用那五鬼搜魂法术之中的开喉咒将亡者开喉，了解其何冤何怨之后，将其告诉死者的亲人，此心此意通达天地，真心为民做善事之时便会积下阴德。可以说那种搜魂的法术一般修炼者是不会轻易使用的，不仅有伤天和，更是对于自己的修炼一路与阳寿都是毫无好处，即便是用，也是用来做下善事，或是用来了却因果之所用。
无言自己倒是... -->>
第九十三章 我的心里住了一个人 中
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无言很是疑惑，也很是纳闷！自己跟着那陆离冒着九死一生的危险，偷进地府不说，自己还是连那阎君都没见着！如果说都没有见着也就算了，毕竟从那个地方能够活着出来就该感到庆幸了，可是一行人愣是自己一个儿没有见到，据那金毛所说自己至从上了那辆马车开始便在昏睡，那是雷打不动风吹不醒啊！
可是无言想到这里却是不禁深深的疑惑了起来，一来以自己的体制，就算是再累也不可能一睡就是三天啊？偏偏就要去面见阎君的时候自己睡着了？而且还怎么都弄不醒？如果是被他人所暗使手段的话，自己当时也不是第一次睡着的啊？而且为何就对自己有意见，让我一个人一睡就是三天？再者，自己从醒来遇见那卜诗雅开始几乎就没怎么睡过觉，平时就算是强迫自己睡觉的话，意识却也是暂时性的进入休眠状态，自己压根儿就没有做过梦！可是自己刚刚明显的是做了一次十分真实，真实到无言几乎就认为是自己真的身临其境一般，真实到无言到此刻都还是大脑昏沉发痛，还有些分不清到底哪里是真实的世界，哪里是自己大脑意识海所虚构而出的世界！
这莫名的剧烈头痛说不让无言怀疑那是假的，自己脑袋非但昏沉的可怕，而且还隐约之际有着真真的暗痛，就像是有人拿着银针曾刺过自己脑袋一般！无言虽然犹如失忆了一般，记忆出现混乱，但是无言却是非常清楚的记得有不少的法术便是直接针对着灵魂直接作用的！
印象之中最深的便是修炼界最为邪恶的功法‘搜魂大法’，以及那从‘搜魂大法’之中修改的茅山密法，五鬼搜魂法术！可是若以自己的状况来感觉，又不怎么像是这两种极为歹毒的法术。因为无论是‘搜魂大法’还是经过修改的五鬼搜魂法术，两者都是会对被搜魂之人灵魂产生无法修补的创伤，那所谓的搜魂密法就好比是拿着刀轻轻的将你灵魂的皮肤给剥了下来，你说这能轻易的修补或是恢复的好吗？凡是被搜魂之人，轻则都是直接成为呆痴，重者直接神魂消散！
一般来说，茅山的那五鬼搜魂法术一般是用来鬼物身上的，无论是什么法术，没有所谓的好与坏，没有所谓的对与错，所看的也不过是使用之人罢了。茅山弟子都是很清楚那五鬼搜魂法术的阴损，而且那五鬼搜魂法术也不是一般的弟子随意都能使用而出的！先不说使用之时因为各种条件的苛刻，所消耗的真元也是非筑基后期的修炼者不能承受。而且一旦心生邪念，容易招来恶鬼厉鬼不说，更是会直接夭折阳寿！
凡鬼灵者，皆闭喉塞音，无法与人交流，须开喉后才可以说话，这也就是大多数见鬼者，只可见其形而不闻其声的缘故。一般若是有冤屈，含恨而死之人，但又因为心性善良，不愿化作厉鬼，只得自己苦受怨气折磨，而那亡者都会有一个习惯，不会轻易的离自己身葬之处太远，而且还喜欢经常的在生前的位置转悠。这一转悠便让人世间的亲人知晓了死去的亲人在地下不得安生，似乎有着怨气一般，于是便请来了修炼者。
修炼者只有在使用那五鬼搜魂法术之中的开喉咒将亡者开喉，了解其何冤何怨之后，将其告诉死者的亲人，此心此意通达天地，真心为民做善事之时便会积下阴德。可以说那种搜魂的法术一般修炼者是不会轻易使用的，不仅有伤天和，更是对于自己的修炼一路与阳寿都是毫无好处，即便是用，也是用来做下善事，或是用来了却因果之所用。
无言自己倒是... -->>
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