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“系统，打开奖励界面。”
范闲一番极度无语之后，打开奖励界面。
【奖励界面已打开】
忽然，虚空电子板面一道闪闪金光，差点亮瞎他的狗眼。
【奖励：《亘古符箓》】
【来源：亘古洪荒】
符道？
一个富含着浓厚历史气息的名字。
纵观诸天万界，无论是武侠，还是修真，亦或者是玄幻，皆有符道的影子。
至于其中真假，强大与否，各执一词。
符是肯定有这个毋庸置疑，道教的法器中重要莫过于符了，轩辕黄帝时候就开始有符章秘字。
张道陵创正一盟威之始，便着意创作符书。
张角传太平道也是给人喝符水治病。
首先我们最早应该是黄帝时候的符章秘字，《龙鱼河图说》黄帝摄政前，有凿尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀载大弩，威震天下，诛杀无道，不仁不慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。乃仰天而叹，天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下，天下威谓蚩尤不死，八方万邦，皆为殄伏。
另有记载：
帝伐蚩尤，乃睡梦西王母，遺道人，被玄狐之裘，以符授之日:“大乙在前，天乙备后，河出符信，战则克矣。”黄帝寤思其符，不能悉懂，以告风后力牧，日“此兵应也，战必自胜”。力牧与黄帝俱到盛水之侧，立坛，祭以大牢。有玄龟衔符出水中，置坛中而去。
神符之说，在各朝各代，皆有迹可寻，可追寻自上古洪荒时期。
看着那金灿灿的《亘古符箓》字样，范闲一阵愣神。
心中波澜万丈，却强行压下那惊天骇浪般的激动心绪，继续往下看。
符，是沟通鬼神与人的象征。
符的创造，离不开巫师！
符，又有巫符与神符之分。
符的绘制和实行我们叫做符法，书符又称画符，书符有一定的程序，符形有一定的格式。
但是依道门中的想法，仅仅依样画葫芦，将其描摹下来，这个符是无效的。
因为这样做只像其形式，而不可获其精神。
有名无实，不具备神效。
符的实行运用是将已画好的符用于特定的目的和对象，有一定的施用规则，仅仅模仿不知诀窍是绝对没有实效可言的。
画符和用符联系着法师个人一系列的符道境界修为，没有高深的境界，随便画的怎么工整都是一幅画。
符道，有炁，存想，咒语，掐决，等诸多因数印象。
符者，天地之真信。
人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光通天彻地，精神所寓，何者非符?
可虚空，可水火，可瓦礫，可土石，可草木，可饮食，可有、可无、可通、可变，是谓符道之法。
亘古大能者云：清虚恬淡，真悉从之，精神内守，病安从来。
人之有疾，或寒或热，或重或轻，皆戾于摄调，耆欲不节。
神之有灵，灵之有方，方之有道，道之有符。
故，六无之邪得以乘之。
治病以符，符朱墨耳，岂能自灵?
或所以灵者，我之真然也。
故曰:符无正形，以悉为灵。
知此者，则物物可以寓烈，泥丸蓑草亦可以通符。
符者，阴... -->>
“系统，打开奖励界面。”
范闲一番极度无语之后，打开奖励界面。
【奖励界面已打开】
忽然，虚空电子板面一道闪闪金光，差点亮瞎他的狗眼。
【奖励：《亘古符箓》】
【来源：亘古洪荒】
符道？
一个富含着浓厚历史气息的名字。
纵观诸天万界，无论是武侠，还是修真，亦或者是玄幻，皆有符道的影子。
至于其中真假，强大与否，各执一词。
符是肯定有这个毋庸置疑，道教的法器中重要莫过于符了，轩辕黄帝时候就开始有符章秘字。
张道陵创正一盟威之始，便着意创作符书。
张角传太平道也是给人喝符水治病。
首先我们最早应该是黄帝时候的符章秘字，《龙鱼河图说》黄帝摄政前，有凿尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀载大弩，威震天下，诛杀无道，不仁不慈。万民欲令黄帝行天子事，黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌。乃仰天而叹，天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤，以制八方。蚩尤没后，天下复扰乱不宁，黄帝遂画蚩尤形象，以威天下，天下威谓蚩尤不死，八方万邦，皆为殄伏。
另有记载：
帝伐蚩尤，乃睡梦西王母，遺道人，被玄狐之裘，以符授之日:“大乙在前，天乙备后，河出符信，战则克矣。”黄帝寤思其符，不能悉懂，以告风后力牧，日“此兵应也，战必自胜”。力牧与黄帝俱到盛水之侧，立坛，祭以大牢。有玄龟衔符出水中，置坛中而去。
神符之说，在各朝各代，皆有迹可寻，可追寻自上古洪荒时期。
看着那金灿灿的《亘古符箓》字样，范闲一阵愣神。
心中波澜万丈，却强行压下那惊天骇浪般的激动心绪，继续往下看。
符，是沟通鬼神与人的象征。
符的创造，离不开巫师！
符，又有巫符与神符之分。
符的绘制和实行我们叫做符法，书符又称画符，书符有一定的程序，符形有一定的格式。
但是依道门中的想法，仅仅依样画葫芦，将其描摹下来，这个符是无效的。
因为这样做只像其形式，而不可获其精神。
有名无实，不具备神效。
符的实行运用是将已画好的符用于特定的目的和对象，有一定的施用规则，仅仅模仿不知诀窍是绝对没有实效可言的。
画符和用符联系着法师个人一系列的符道境界修为，没有高深的境界，随便画的怎么工整都是一幅画。
符道，有炁，存想，咒语，掐决，等诸多因数印象。
符者，天地之真信。
人皆假之以朱墨纸笔，吾独谓一点灵光通天彻地，精神所寓，何者非符?
可虚空，可水火，可瓦礫，可土石，可草木，可饮食，可有、可无、可通、可变，是谓符道之法。
亘古大能者云：清虚恬淡，真悉从之，精神内守，病安从来。
人之有疾，或寒或热，或重或轻，皆戾于摄调，耆欲不节。
神之有灵，灵之有方，方之有道，道之有符。
故，六无之邪得以乘之。
治病以符，符朱墨耳，岂能自灵?
或所以灵者，我之真然也。
故曰:符无正形，以悉为灵。
知此者，则物物可以寓烈，泥丸蓑草亦可以通符。
符者，阴... -->>
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