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简单的说，毕竟以前华国的武侠小说确实大火过，火得甚至连周边国家都传遍了。
也就是因为这样，所以才会有这个事件出来。
怎么说呢？
大概就是不甘心吧！毕竟这就相当于文化入侵一样，关键你还没法阻止。
怎么阻止？
想想前世的娱乐圈里就知道了，哪怕禁着禁那的，虽然有点效果，但是在根源上并没有解决。
除非你的实力够强了，本钱雄厚了！
加上怎么说华国现在也是一等一的大国，又是武侠小说的起源地，那些打着武侠文化热潮的幌子的人也是想着这这里好捞一把。
毕竟研究了这么多年，怎么可能只是想着一雪前耻呢？
没有一点点的利益在里面，管你什么国仇家恨，一点好处都没有，就想让我出头？
当然，也是因为看到了华国现在的武侠小说市场不怎么好的原因，他们才会进来的。
要没有做过一番调查，谁会这么没头没脑的乱闯。
怎么死到不知道。
而在知道现在华国的武侠文化不景气后，他们就知道机会来了！
这不，现在就有了八国联军的现象了！
……
……
其实关于这个武侠文化热潮起的劲并不是很大，至于为什么让许幽梦都来做说客的原因？
自然是上面了！
毕竟现在武侠文化确实没落了，现在也就靠李旭升还在发光着。
这个还真不是吹的。
就他现在已经写出的那些小说里，七种武器系列，已经卖出了大概几百万的销量，多少暂且不提。
但绝对不会低于三百万。
然后就是楚留香传奇。
这本书出奇的好，很受人们的喜欢，如果这两边的销量合起来，大概也有个千万级别吧。
按照定价，并没有太贵，一本书也就二十到三十不等。
大概算算起来，也就三个亿。
而这，不过是几本书而已，甚至字数也不过百万而已。
想想也是醉了！
所以说，这武侠最后的光辉由李旭升来点亮着，确实可以这么说。
因为就现在来看，还没人能达到他这个高度。
哪怕是以前，毕竟以前什么年代，现在什么时代。
现在的时代才是真正的小康啊！（1.富人家庭，年收入：200万以上
2.富裕家庭，年收入：80-200万
3.中产家庭，年收入：50-80万
4.小康家庭，年收入：36-50万
5.贫穷家庭，年收入：10-36万
6.贫困家庭，年收入：5-10万
7.困难家庭，年收入：3-5万
8.特困家庭，年收入：3万以下。
传说中的小康，什么时候才能轮到我？T﹏T￣￣)σ感觉离小康越来越远啊，有木有……?）
……
……
闲钱不少，自然就会找娱乐消遣了！
所以有这么多，并不出奇。
只能说现在的武侠真是没落了！
而这时，李旭升也在写着侠客行这本书。
这部小说在金大师的各系列作品中，或许只能划分为中等，但在李旭升个人看来，里面的思想绝对不差于其它。
所以也因此，李旭升就把他当作了试水的作品。
除了应付那什么武侠文化热潮外，就是想看看大家对于金大师的作品有没有什么看法？
毕竟文风不同。
当然，毋庸质疑，金大师和古大侠也是武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家之一。
他们的小说虽然风格各异，但都令人荡气回肠，手难释卷。
更难能可贵的是，我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品，他们的作品都已进入雅的境界。这是其他武侠作家所万难比拟的。
这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认，但是相信已为更多的真正的武侠爱好者所共识。
尽管同样的优秀，但两骏同驰，必有一先，不免就存在这两位大家谁更优秀的问题。
说实在的，李旭升之前就看过不少关于对于这两位的各种比较。
大道理他不懂，但他知道，读一本小说，就像做一个梦一样，武侠小说更是如此。
金大师和古大侠却是给了我们两个不同的梦。
在金大师的梦中，我们无疑感到跌宕起伏，绚丽多姿，沉迷于此，不愿醒来。
但我们始终清醒的意识到：这是一个梦。
而梦醒的时候，便如作了一个好梦一般，或是有一些美好的回忆，而大多是难以有太多印象的。
古大侠的梦是一个残缺的回忆。
可能美，但决不美好。
在这个梦中我们有太多的午夜梦回，使得我们即使惊醒之后，依然禁不住怀疑究竟是一个梦，还是活生生的现实！
这种触动之深，即使未可娉美于沙翁，亦不远矣。
然后就是一个更为现实的问题是：人们更喜欢有一个美好的梦，因为现实给我们的痛苦已太多。
梦是我们逃避现实的最好场所，又有谁喜欢现实如一条绳索似的，即使在梦中也对我们死缠不放呢？
就比如象牙塔中的大学生们，又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢？
这倒不是贬低大学生。
之所以这样说，只是想说明一件事：这种对美丽梦境的向往，正是许多人能轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因。
至于这种选择的好坏，我们也无法选择。
毕竟，对美好生活的向往，正是几千年来，不断推动人类相前发展的原动力之一。
毕竟，在经历了生活的艰辛之后，我们有足够的理由寻找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经。
人们的需要永远是商品生产的真正动力。
这个道理大家都懂，古大侠也不例外。
所以他试图改变。
他把幽默的语言放进他的作品，他把美酒和黄金放进他的作品。
我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活，看到了太多的享乐和纵欲。
只有一样东西我们始终没有看到。
那就是快乐。
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简单的说，毕竟以前华国的武侠小说确实大火过，火得甚至连周边国家都传遍了。
也就是因为这样，所以才会有这个事件出来。
怎么说呢？
大概就是不甘心吧！毕竟这就相当于文化入侵一样，关键你还没法阻止。
怎么阻止？
想想前世的娱乐圈里就知道了，哪怕禁着禁那的，虽然有点效果，但是在根源上并没有解决。
除非你的实力够强了，本钱雄厚了！
加上怎么说华国现在也是一等一的大国，又是武侠小说的起源地，那些打着武侠文化热潮的幌子的人也是想着这这里好捞一把。
毕竟研究了这么多年，怎么可能只是想着一雪前耻呢？
没有一点点的利益在里面，管你什么国仇家恨，一点好处都没有，就想让我出头？
当然，也是因为看到了华国现在的武侠小说市场不怎么好的原因，他们才会进来的。
要没有做过一番调查，谁会这么没头没脑的乱闯。
怎么死到不知道。
而在知道现在华国的武侠文化不景气后，他们就知道机会来了！
这不，现在就有了八国联军的现象了！
……
……
其实关于这个武侠文化热潮起的劲并不是很大，至于为什么让许幽梦都来做说客的原因？
自然是上面了！
毕竟现在武侠文化确实没落了，现在也就靠李旭升还在发光着。
这个还真不是吹的。
就他现在已经写出的那些小说里，七种武器系列，已经卖出了大概几百万的销量，多少暂且不提。
但绝对不会低于三百万。
然后就是楚留香传奇。
这本书出奇的好，很受人们的喜欢，如果这两边的销量合起来，大概也有个千万级别吧。
按照定价，并没有太贵，一本书也就二十到三十不等。
大概算算起来，也就三个亿。
而这，不过是几本书而已，甚至字数也不过百万而已。
想想也是醉了！
所以说，这武侠最后的光辉由李旭升来点亮着，确实可以这么说。
因为就现在来看，还没人能达到他这个高度。
哪怕是以前，毕竟以前什么年代，现在什么时代。
现在的时代才是真正的小康啊！（1.富人家庭，年收入：200万以上
2.富裕家庭，年收入：80-200万
3.中产家庭，年收入：50-80万
4.小康家庭，年收入：36-50万
5.贫穷家庭，年收入：10-36万
6.贫困家庭，年收入：5-10万
7.困难家庭，年收入：3-5万
8.特困家庭，年收入：3万以下。
传说中的小康，什么时候才能轮到我？T﹏T￣￣)σ感觉离小康越来越远啊，有木有……?）
……
……
闲钱不少，自然就会找娱乐消遣了！
所以有这么多，并不出奇。
只能说现在的武侠真是没落了！
而这时，李旭升也在写着侠客行这本书。
这部小说在金大师的各系列作品中，或许只能划分为中等，但在李旭升个人看来，里面的思想绝对不差于其它。
所以也因此，李旭升就把他当作了试水的作品。
除了应付那什么武侠文化热潮外，就是想看看大家对于金大师的作品有没有什么看法？
毕竟文风不同。
当然，毋庸质疑，金大师和古大侠也是武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家之一。
他们的小说虽然风格各异，但都令人荡气回肠，手难释卷。
更难能可贵的是，我们决不能仅仅以娱乐的心态来读他们的作品，他们的作品都已进入雅的境界。这是其他武侠作家所万难比拟的。
这一点尽管许多自诩为文学卫道士的人死也不愿意承认，但是相信已为更多的真正的武侠爱好者所共识。
尽管同样的优秀，但两骏同驰，必有一先，不免就存在这两位大家谁更优秀的问题。
说实在的，李旭升之前就看过不少关于对于这两位的各种比较。
大道理他不懂，但他知道，读一本小说，就像做一个梦一样，武侠小说更是如此。
金大师和古大侠却是给了我们两个不同的梦。
在金大师的梦中，我们无疑感到跌宕起伏，绚丽多姿，沉迷于此，不愿醒来。
但我们始终清醒的意识到：这是一个梦。
而梦醒的时候，便如作了一个好梦一般，或是有一些美好的回忆，而大多是难以有太多印象的。
古大侠的梦是一个残缺的回忆。
可能美，但决不美好。
在这个梦中我们有太多的午夜梦回，使得我们即使惊醒之后，依然禁不住怀疑究竟是一个梦，还是活生生的现实！
这种触动之深，即使未可娉美于沙翁，亦不远矣。
然后就是一个更为现实的问题是：人们更喜欢有一个美好的梦，因为现实给我们的痛苦已太多。
梦是我们逃避现实的最好场所，又有谁喜欢现实如一条绳索似的，即使在梦中也对我们死缠不放呢？
就比如象牙塔中的大学生们，又有谁不是生活在自己编织的美丽梦境中呢？
这倒不是贬低大学生。
之所以这样说，只是想说明一件事：这种对美丽梦境的向往，正是许多人能轻易的接受金庸而难以接受古龙的真正原因。
至于这种选择的好坏，我们也无法选择。
毕竟，对美好生活的向往，正是几千年来，不断推动人类相前发展的原动力之一。
毕竟，在经历了生活的艰辛之后，我们有足够的理由寻找一个乐园来放松我们已绷得太紧的神经。
人们的需要永远是商品生产的真正动力。
这个道理大家都懂，古大侠也不例外。
所以他试图改变。
他把幽默的语言放进他的作品，他把美酒和黄金放进他的作品。
我们在他的后期作品中看到了太多的豪华而奢侈的生活，看到了太多的享乐和纵欲。
只有一样东西我们始终没有看到。
那就是快乐。
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