第四十五章:高大厨变高公公。 (2/2)
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> “是!”
过了一会,一身穿华服的人走了进来,年级不大,也就十二三岁,这人就是秦朝的二公子胡亥。
胡亥走了进来,对着秦皇行了一礼后说道:”胡亥见过父皇。“
“起来吧。”等胡亥站起身后,继续说道:“这位是萧奉常,也是太子太师。”
胡亥对着萧杰行礼后说道:”胡亥见过萧奉常。“
只是胡亥脸上并非带着恭敬,而是用着好奇的眼光打量着萧杰。
“公子请起。”萧杰扶起了胡亥。
“亥儿,你读书读到哪了?”秦始皇对着胡亥问道。
“儿臣最近在读《春秋》,就是有些不解,请父皇解惑。
“是那一段?”
“古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折衡,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。儿臣不知道这段的意思。”
秦皇被没有直接回答胡亥的问题,而是对着萧杰问道:“不知萧先生可知?”
萧杰考虑了一会后说道:“古时候,人民的灾害很多。有圣人出来,才教给人民以相生相养的生活方法,做他们的君王或老师。驱走那些蛇虫禽兽,把人们安顿在中原。天冷就教他们做衣裳,饿了就教他们种庄稼。栖息在树木上容易掉下来,住在洞穴里容易生病,于是就教导他们建造房屋。又教导他们做工匠,供应人民的生活用具;教导他们经营商业,调剂货物有无;发明医药,以拯救那些短命而死的人;制定葬埋祭祀的制度,以增进人与人之间的恩爱感情;制定礼节,以分别尊卑秩序;制作音乐,以宣泄人们心中的郁闷;制定政令,以督促那些怠惰懒散的人;制定刑罚,以铲除那些强暴之徒。因为有人弄虚作假,于是又制作符节、印玺、斗斛、秤尺,作为凭信。因为有争夺抢劫的事,于是设置了城池、盔甲、兵器来守卫家国。总之,灾害来了就设法防备;祸患将要发生,就及早预防。如今道家却说:“如果圣人不死,大盗就不会停止。只要砸烂斗斛、折断秤尺,人民就不会争夺了。”唉!这都是没有经过思考的话罢了。如果古代没有圣人,人类早就灭亡了。为什么呢?因为人们没有羽毛鳞甲以适应严寒酷暑,也没有强硬的爪牙来夺取食物。”
萧杰解释了一遍后对着秦皇问道:“不知陛下觉得我说的可对?”
秦皇点了点头,笑道:“亥儿,听到了没。”
胡亥对着萧杰行礼后说道:“谢先生解惑。”
“你下去吧。”秦始皇对着胡亥说道。
等胡亥走出去后,秦始皇对着萧杰说道:“不知先生现在觉得胡亥怎样?”
“这.....................”
“先生但说无妨。”
“请恕臣胡言乱语,胡亥公子年少,好奇心重,需要一位老师好好教导他,不然容易走上歧途。”
“不知先生可愿在收一位学生?”
“陛下说的可是胡亥公子?”
“然也。”
萧杰感到一阵心暖,因为秦始皇让萧杰成为扶苏也胡亥的老师,扶苏胡亥是什么人?他们俩可是秦国的未来。
“臣可以收胡亥公子为弟子,但需要陛下答应我一件事,不然臣万万不可教胡亥公子。”
“先生请说。”
“在臣为胡亥公子老师以后,陛下将允许臣有时候做出一些以下犯上的事情。”
秦皇并没有立刻回答,而是走到一旁,取下架子上的长剑,双手递到萧杰面前,说道:“如果胡亥走上歧途,先生可用此剑斩之!”
萧杰接过秦皇手中长剑,郑重的说道:”谢陛下信任,臣必定好好教导胡亥公子。“
秦皇点了点头,对着外面说道:”来人,再请胡亥公子。“
过了一会,胡亥又走了过来,对着两人行礼后对着秦皇问道:“不知父皇找儿臣有何事?”
“父皇为你找了一位老师。”
“可是这位萧奉常?”
“没错!”
听见秦皇的回答后,胡亥对着萧杰行弟子礼后说道:“弟子见过老师。”
萧杰扶起胡亥后说道:”公子,既然你已入我萧杰门下,我师门只有三条门规,第一,不可同门相残。第二,不能欺师灭祖。第三,师傅吩咐的先做,然后再问为什么。”
“弟子明白。”
“如此甚好,明早卯时到准时到奉常府听课,如果晚了的话.....................“
“师傅,晚了会怎样?”
“如果晚了为师就会很生气,后果很严重喔。“
胡亥笑了笑,没当回事。
> “是!”
过了一会,一身穿华服的人走了进来,年级不大,也就十二三岁,这人就是秦朝的二公子胡亥。
胡亥走了进来,对着秦皇行了一礼后说道:”胡亥见过父皇。“
“起来吧。”等胡亥站起身后,继续说道:“这位是萧奉常,也是太子太师。”
胡亥对着萧杰行礼后说道:”胡亥见过萧奉常。“
只是胡亥脸上并非带着恭敬,而是用着好奇的眼光打量着萧杰。
“公子请起。”萧杰扶起了胡亥。
“亥儿,你读书读到哪了?”秦始皇对着胡亥问道。
“儿臣最近在读《春秋》,就是有些不解,请父皇解惑。
“是那一段?”
“古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师。驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符、玺、斗斛、权衡以信之。相夺也,为之城郭甲兵以守之。害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止。剖斗折衡,而民不争。”呜呼!其亦不思而已矣。如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。儿臣不知道这段的意思。”
秦皇被没有直接回答胡亥的问题,而是对着萧杰问道:“不知萧先生可知?”
萧杰考虑了一会后说道:“古时候,人民的灾害很多。有圣人出来,才教给人民以相生相养的生活方法,做他们的君王或老师。驱走那些蛇虫禽兽,把人们安顿在中原。天冷就教他们做衣裳,饿了就教他们种庄稼。栖息在树木上容易掉下来,住在洞穴里容易生病,于是就教导他们建造房屋。又教导他们做工匠,供应人民的生活用具;教导他们经营商业,调剂货物有无;发明医药,以拯救那些短命而死的人;制定葬埋祭祀的制度,以增进人与人之间的恩爱感情;制定礼节,以分别尊卑秩序;制作音乐,以宣泄人们心中的郁闷;制定政令,以督促那些怠惰懒散的人;制定刑罚,以铲除那些强暴之徒。因为有人弄虚作假,于是又制作符节、印玺、斗斛、秤尺,作为凭信。因为有争夺抢劫的事,于是设置了城池、盔甲、兵器来守卫家国。总之,灾害来了就设法防备;祸患将要发生,就及早预防。如今道家却说:“如果圣人不死,大盗就不会停止。只要砸烂斗斛、折断秤尺,人民就不会争夺了。”唉!这都是没有经过思考的话罢了。如果古代没有圣人,人类早就灭亡了。为什么呢?因为人们没有羽毛鳞甲以适应严寒酷暑,也没有强硬的爪牙来夺取食物。”
萧杰解释了一遍后对着秦皇问道:“不知陛下觉得我说的可对?”
秦皇点了点头,笑道:“亥儿,听到了没。”
胡亥对着萧杰行礼后说道:“谢先生解惑。”
“你下去吧。”秦始皇对着胡亥说道。
等胡亥走出去后,秦始皇对着萧杰说道:“不知先生现在觉得胡亥怎样?”
“这.....................”
“先生但说无妨。”
“请恕臣胡言乱语,胡亥公子年少,好奇心重,需要一位老师好好教导他,不然容易走上歧途。”
“不知先生可愿在收一位学生?”
“陛下说的可是胡亥公子?”
“然也。”
萧杰感到一阵心暖,因为秦始皇让萧杰成为扶苏也胡亥的老师,扶苏胡亥是什么人?他们俩可是秦国的未来。
“臣可以收胡亥公子为弟子,但需要陛下答应我一件事,不然臣万万不可教胡亥公子。”
“先生请说。”
“在臣为胡亥公子老师以后,陛下将允许臣有时候做出一些以下犯上的事情。”
秦皇并没有立刻回答,而是走到一旁,取下架子上的长剑,双手递到萧杰面前,说道:“如果胡亥走上歧途,先生可用此剑斩之!”
萧杰接过秦皇手中长剑,郑重的说道:”谢陛下信任,臣必定好好教导胡亥公子。“
秦皇点了点头,对着外面说道:”来人,再请胡亥公子。“
过了一会,胡亥又走了过来,对着两人行礼后对着秦皇问道:“不知父皇找儿臣有何事?”
“父皇为你找了一位老师。”
“可是这位萧奉常?”
“没错!”
听见秦皇的回答后,胡亥对着萧杰行弟子礼后说道:“弟子见过老师。”
萧杰扶起胡亥后说道:”公子,既然你已入我萧杰门下,我师门只有三条门规,第一,不可同门相残。第二,不能欺师灭祖。第三,师傅吩咐的先做,然后再问为什么。”
“弟子明白。”
“如此甚好,明早卯时到准时到奉常府听课,如果晚了的话.....................“
“师傅,晚了会怎样?”
“如果晚了为师就会很生气,后果很严重喔。“
胡亥笑了笑,没当回事。