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“叶坪在长征时，被义贞交给了一个（原和义贞一起工作的）男的，此人我忘了其名，叶坪叫他‘好妈妈’，他很喜欢叶坪。‘好妈妈’将叶坪带到瑞金武阳围船户赖宏达家中。刘伯坚同志的豹儿，由裁缝罗高带领，也住到赖家。他们的船经常来往于瑞金、会昌、于都、赣州之间……”信是1946年7月寄往南京的。几经周折，邓大姐却在北平收到此信。而那时，蒋介石发动的内战已经打响，战时妇孺保育救济机关已经解散。事已至此，为了安慰陆定一，邓大姐仍然回信鼓励说：“在现时和今后寻到叶坪的可能性更大了，热望她能够回来！”几度寻找，几番迷茫，愁肠百结，忧心忡忡。在战争的空隙，陆定一不无悲凉地呼唤：“叶坪，我的女儿，你在哪里啊？！……”四、思念与时共长，许多村子挂起网来寻找，机会却如风掠村而过“伏以—吉日时辰，天地开张；良缘天定，如凤如凰；鸾凤交称，地久天长。新郎新娘，一拜天地——”“再拜祖先！——”“夫妻交拜！——”父母当然要寻找，找不找得到是另外一回事。不管怎样，人大了总要结婚生子，按自然规律活下去吧！光阴荏苒，悲悲苦苦的孩子，在悲悲苦苦中一眨眼就长大了。邱兰16岁那年暴露出女儿身后，家人、村民的震惊很快就平静了。
这没有什么，是男人就当儿子，是女人就做儿媳妇。她由邱兰改名邱德成后，养父母又为她改名为邱来凤。
19岁那年，在养父母的张罗中，邱来凤嫁给了这个家庭的老大，大自己11岁的赖文连。0岁时她就开怀，生了一个男孩，却没有带大。几年后，她接二连三生了男女，变成了一大帮孩子的母亲。
万物随时光流变，唯有思念保存永远。
疏散时，邱兰带来两皮箱衣物，能穿的穿烂了，不能穿的卖了，最后两个皮箱子也卖了，没有留一点痕迹。
解放前，丈夫长期在外面打工：上山挖砂子、烧窑、挑盐……解放后，铁山垅钨矿转为国营矿山，他则成为该矿的井下工人。
邱来凤忙里忙外，围着锅台转，成为一个典型的家庭妇女。有时，忙得头昏脑胀，听到孩子叫唤自己妈妈，她突然会一愣：妈妈，是啊，我自己的妈妈呢？
她干活，干着干着就停下来愣一下。
这些孩子管我叫妈妈，我又找谁叫妈妈呢！蕃薯、青菜、萝卜养人呀，赖普恩和叶坪，像屋前的那几棵小树一样长成了大树。小二哥不再是拖鼻涕的光腚小子，而是一个膀阔腰圆的后生家。叶坪，已长成了一个水葱葱的靓妹子。
终于，赖万森夫妇觉得他们应当圆房了。
生命是朝向未来的。这位身世不详的野萍，同贫寒之乡的其他孩子一样，伴着贫寒慢慢长大，并随乡入俗，早早就勇敢地担负生活的重荷。
野萍变成了一位能干的农妇。在这块土地上日出而作，日落而息，辛勤地耕耘、收获，她像每一个普通农妇那样生儿育女，孕育新的希望……
解放后，许多老红军都来信给赣南各地方政府，请求帮助寻找失散儿女。寻找的故事此起彼伏流传在赣南大地上。
1964年，邱兰曾请人代笔写信给中共中央办公厅，请求帮助寻找父母。中央办公厅回信，要求她提供有关自己身世的线索。
往事，如烟如雾、忽聚忽散。往事与梦事纠缠，亦如隔世之事。
对自己的身世，邱兰只知道：养母陈六姑是红军洗衣队成员，养父是一名红军战士。从小，当红军的父母，把邱兰交由养母陈六姑抚养。她对养父没有什么印象，至于亲生父母是谁更不得而知。
有一次，红军洗衣队在河里洗衣服，白军飞机的一颗炸弹落在河间，陈六姑等人被当场炸死。从此，切断了她与这个世界所有的血缘讯息。
5岁多的小邱兰被送到蓝衫团，有时串演一、两个节目……
靠这样的线索，怎么能找到父母呢，这样的线索等于是无线索！于是，邱兰明白：最好的办法，唯一可靠的办法，就是让父母来寻找自己。但，她怎么才能让父母来寻找自己呢？！“地方政府也曾派人到附近寻找过叶坪。”邱兰告诉笔者，“有人专门到白鹅乡寻找叶坪，一个乡一个乡挂起网来找，我们都不知道。那么远怎么会知道，隔了一个村子呢！”信息如此闭塞，在她们朝思暮想的寻找中，一个万分宝贵的机会，像风一般就这样掠村滑过。（未完待续）
“叶坪在长征时，被义贞交给了一个（原和义贞一起工作的）男的，此人我忘了其名，叶坪叫他‘好妈妈’，他很喜欢叶坪。‘好妈妈’将叶坪带到瑞金武阳围船户赖宏达家中。刘伯坚同志的豹儿，由裁缝罗高带领，也住到赖家。他们的船经常来往于瑞金、会昌、于都、赣州之间……”信是1946年7月寄往南京的。几经周折，邓大姐却在北平收到此信。而那时，蒋介石发动的内战已经打响，战时妇孺保育救济机关已经解散。事已至此，为了安慰陆定一，邓大姐仍然回信鼓励说：“在现时和今后寻到叶坪的可能性更大了，热望她能够回来！”几度寻找，几番迷茫，愁肠百结，忧心忡忡。在战争的空隙，陆定一不无悲凉地呼唤：“叶坪，我的女儿，你在哪里啊？！……”四、思念与时共长，许多村子挂起网来寻找，机会却如风掠村而过“伏以—吉日时辰，天地开张；良缘天定，如凤如凰；鸾凤交称，地久天长。新郎新娘，一拜天地——”“再拜祖先！——”“夫妻交拜！——”父母当然要寻找，找不找得到是另外一回事。不管怎样，人大了总要结婚生子，按自然规律活下去吧！光阴荏苒，悲悲苦苦的孩子，在悲悲苦苦中一眨眼就长大了。邱兰16岁那年暴露出女儿身后，家人、村民的震惊很快就平静了。
这没有什么，是男人就当儿子，是女人就做儿媳妇。她由邱兰改名邱德成后，养父母又为她改名为邱来凤。
19岁那年，在养父母的张罗中，邱来凤嫁给了这个家庭的老大，大自己11岁的赖文连。0岁时她就开怀，生了一个男孩，却没有带大。几年后，她接二连三生了男女，变成了一大帮孩子的母亲。
万物随时光流变，唯有思念保存永远。
疏散时，邱兰带来两皮箱衣物，能穿的穿烂了，不能穿的卖了，最后两个皮箱子也卖了，没有留一点痕迹。
解放前，丈夫长期在外面打工：上山挖砂子、烧窑、挑盐……解放后，铁山垅钨矿转为国营矿山，他则成为该矿的井下工人。
邱来凤忙里忙外，围着锅台转，成为一个典型的家庭妇女。有时，忙得头昏脑胀，听到孩子叫唤自己妈妈，她突然会一愣：妈妈，是啊，我自己的妈妈呢？
她干活，干着干着就停下来愣一下。
这些孩子管我叫妈妈，我又找谁叫妈妈呢！蕃薯、青菜、萝卜养人呀，赖普恩和叶坪，像屋前的那几棵小树一样长成了大树。小二哥不再是拖鼻涕的光腚小子，而是一个膀阔腰圆的后生家。叶坪，已长成了一个水葱葱的靓妹子。
终于，赖万森夫妇觉得他们应当圆房了。
生命是朝向未来的。这位身世不详的野萍，同贫寒之乡的其他孩子一样，伴着贫寒慢慢长大，并随乡入俗，早早就勇敢地担负生活的重荷。
野萍变成了一位能干的农妇。在这块土地上日出而作，日落而息，辛勤地耕耘、收获，她像每一个普通农妇那样生儿育女，孕育新的希望……
解放后，许多老红军都来信给赣南各地方政府，请求帮助寻找失散儿女。寻找的故事此起彼伏流传在赣南大地上。
1964年，邱兰曾请人代笔写信给中共中央办公厅，请求帮助寻找父母。中央办公厅回信，要求她提供有关自己身世的线索。
往事，如烟如雾、忽聚忽散。往事与梦事纠缠，亦如隔世之事。
对自己的身世，邱兰只知道：养母陈六姑是红军洗衣队成员，养父是一名红军战士。从小，当红军的父母，把邱兰交由养母陈六姑抚养。她对养父没有什么印象，至于亲生父母是谁更不得而知。
有一次，红军洗衣队在河里洗衣服，白军飞机的一颗炸弹落在河间，陈六姑等人被当场炸死。从此，切断了她与这个世界所有的血缘讯息。
5岁多的小邱兰被送到蓝衫团，有时串演一、两个节目……
靠这样的线索，怎么能找到父母呢，这样的线索等于是无线索！于是，邱兰明白：最好的办法，唯一可靠的办法，就是让父母来寻找自己。但，她怎么才能让父母来寻找自己呢？！“地方政府也曾派人到附近寻找过叶坪。”邱兰告诉笔者，“有人专门到白鹅乡寻找叶坪，一个乡一个乡挂起网来找，我们都不知道。那么远怎么会知道，隔了一个村子呢！”信息如此闭塞，在她们朝思暮想的寻找中，一个万分宝贵的机会，像风一般就这样掠村滑过。（未完待续）