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精力和心思花在整人上，这样做当然也会影响自己的前途和进步；五是戒诱惑。我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态；六是戒暴怒。暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪，始终保持一颗平和心。
静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
修身立德之要义可以概括如下：
自处超然，处人蔼然;
有事斩然，无事修然;
得之淡然，失之泰然;
思之坦然，为之善然。
以下词句是平时积累的，不知出自何人之笔，填写在本章中，可以成为很好的借鉴：
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
宋代史学家司马光说“正心以为本，修身以为基“。自古以来，国人都将修心立德放在首位。
先哲们认为，天人合一的本质是“疾敬德“，正所谓“皇天无亲，惟德是辅。“
《易经》有言:“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。“儒家提出“三纲“、“八目“，三纲即“明德、亲民、至善“，八目即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“。儒家倡导的“仁义礼智信“五常伦理，成为中华传统美德核心价值观，与“忠孝廉耻勇“共同构成了中华传统美德体系。
孔子说:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“(《论语·里仁》)自省就是通过自我意识来省察自己言行的过程。
孟子要求受教育者将先天就有的“良知“、“良能“加以扩充，发展成为仁、义、礼、智等内心道德。理学家认为“革尽人欲，复尽天理，方始是学“、“尽我之心，便与天同，为学只理会此。“张载提出要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，成为很多知识分子的奋斗目标。林则徐有十条格言:“存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;不为百姓，做官无益。“陶行知认为“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人“。
很多谚语、俗话、顺口溜也蕴含着心灵修炼的哲理，如“性躁心粗者，一事无成;心和气平者，百福自集。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。清正公慎勤为官，温良恭俭让处世。人生三修炼:看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。“在比如“德高望重“、“德才兼备“、“德艺双馨“等向来为人们所称道并践行。
今天我们正处在构建社会主义和谐社会的历史阶段，“和谐”社会的理念，不仅包括人与人、人与群体、人与社会、人与自然的和谐，还应包括文化领域里“现代”与“传统”的和谐。如果每一位中国老百姓都能恪守“天地良心”的道德信念，在心底构筑起一座坚守道德底线的堡垒，那对整个国家与民族，又何尝不是一件幸事！
精力和心思花在整人上，这样做当然也会影响自己的前途和进步；五是戒诱惑。我们要力戒权力、金钱、美色等各种诱惑，不断完善自身素质，加强个人修养，提高道德品质，同时保持一份健康平和的心态；六是戒暴怒。暴怒容易使人失去理智，所以，一定要学会控制自己的情绪，始终保持一颗平和心。
静坐当思自己过，闲谈莫论他人非。
能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德，避小人不算无能。
退一步天高地阔，让三分心平气和。
修身立德之要义可以概括如下：
自处超然，处人蔼然;
有事斩然，无事修然;
得之淡然，失之泰然;
思之坦然，为之善然。
以下词句是平时积累的，不知出自何人之笔，填写在本章中，可以成为很好的借鉴：
一身浩然气，二袖清白风，
三分傲霜骨，四时读写勤，
五谷吃得香，六神常安定，
七情有节制，八方广结缘，
九有凌云志，十足和善心。
宋代史学家司马光说“正心以为本，修身以为基“。自古以来，国人都将修心立德放在首位。
先哲们认为，天人合一的本质是“疾敬德“，正所谓“皇天无亲，惟德是辅。“
《易经》有言:“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。“儒家提出“三纲“、“八目“，三纲即“明德、亲民、至善“，八目即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“。儒家倡导的“仁义礼智信“五常伦理，成为中华传统美德核心价值观，与“忠孝廉耻勇“共同构成了中华传统美德体系。
孔子说:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“(《论语·里仁》)自省就是通过自我意识来省察自己言行的过程。
孟子要求受教育者将先天就有的“良知“、“良能“加以扩充，发展成为仁、义、礼、智等内心道德。理学家认为“革尽人欲，复尽天理，方始是学“、“尽我之心，便与天同，为学只理会此。“张载提出要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“，成为很多知识分子的奋斗目标。林则徐有十条格言:“存心不善，风水无益;父母不孝，奉神无益;兄弟不和，交友无益;行止不端，读书无益;作事乖张，聪明无益;心高气傲，博学无益;时运不济，妄求无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，医药无益;不为百姓，做官无益。“陶行知认为“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人“。
很多谚语、俗话、顺口溜也蕴含着心灵修炼的哲理，如“性躁心粗者，一事无成;心和气平者，百福自集。看海听涛增度量，寻梅赏竹长精神。清正公慎勤为官，温良恭俭让处世。人生三修炼:看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。“在比如“德高望重“、“德才兼备“、“德艺双馨“等向来为人们所称道并践行。
今天我们正处在构建社会主义和谐社会的历史阶段，“和谐”社会的理念，不仅包括人与人、人与群体、人与社会、人与自然的和谐，还应包括文化领域里“现代”与“传统”的和谐。如果每一位中国老百姓都能恪守“天地良心”的道德信念，在心底构筑起一座坚守道德底线的堡垒，那对整个国家与民族，又何尝不是一件幸事！