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赵祈在唐进那折了这么大的面子,还吃了闷头亏连带赵氏江山都被牵连,这叫他怎么能没有报复之心?只不过唐进所表现出的胆识和本领也的确让他吃惊不小,心中疑惑,难道唐进真的不是凡人?
此时,刘大开和蒙骏目送完无情离去,一起走了过来。
“殿下,唐进此人妖言惑众,包藏祸心,大逆不道,将来定是我朝的心腹大患,此人若不除恐天下难安啊!”刘大开谏言道。
赵祈愤恨的点头,不料蒙骏却跪地道:“属下冒死谏言,唐进此人最好拉拢,勿要得罪死了。”
刘大开立即跳出来道:“蒙指挥,难不成你和那唐进是一伙的?这种狂人若不强势镇压,日后文人武将个个效仿,口不择言,那还成何体统?”
蒙骏反驳道:“刘知府,我劝你切莫公报私仇。我观唐进此人虽然狂蟒,但却有真才实学,不像有些人只懂丢须拍马。”
赵祈听的有些不耐烦了,“好啦,都别吵啦!此事我自有主张。赵福,我们先回京吧。至于唐进的事回京后再定决策。”
不说赵祈如何商议对付唐进的对策,且说唐进带着骆落姑娘离开后来到了王栋家,双方在门前碰面。
此时,王栋、南宫寻、范林正带着大把银子准备去救唐进,没想到唐进居然飞檐走壁的从天而降,怀中还抱了个大美女。
“唐兄!”
王栋等人都是又惊又喜。
“王兄,我已在途中留下暗记,骆落兄长若是来寻你把这封信交给他。”
唐进说着放下了骆落,递给了王栋一封信。
“好的,唐兄有何打算?”王栋问道。
唐进道:“今晚就动身回浔阳镇。范林你和少爷先行,我处理点事,然后和骆落随后赶到,我会在暗中保护你们的。”
南宫寻微微的点头,毕竟今天发生了跟皇子殿下冲突的大事,是非之地不宜久留啊。
当夜,南宫寻和范林快马加鞭的往浔阳镇赶,唐进和骆落却是乔装了一番住进了一家酒店。二人吃了晚饭后回客房讲了些话。
尤其是明教的教义,二人默默的对照的背诵了几遍。
熊熊圣火,焚我残躯。为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。万事为民,不为私己。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多!
随后,二人又提到了明教的一些历史。
原来明教来源于公元三世纪的摩尼教,中土明教传入的时间是从五代开始,时间上是大大落后与少林所属的佛教。
武则天695年自称弥勒佛化身,并以此名义建立和统治周朝(690-705),其伪造的经典名为《大云经》,并诏令全国各地建立大云寺庙。
806年回鹘入唐,长安建立的摩尼寺庙为“大云光明寺”,恐怕这种名称上的雷同不仅仅是巧合。
究其原因,摩尼教在中土传播时,正是中土弥勒净土大行其道之时。
以摩尼教官方传入的唐朝为例,许多高僧(如玄奘、窥基师徒),文人(如白居易)都是弥勒信徒,摩尼教攀附其中是自然而然的,以至摩尼弥勒的角色合二为一了。
前世的记忆中,中土明教正真成气候还是宋朝方腊... -->>
赵祈在唐进那折了这么大的面子,还吃了闷头亏连带赵氏江山都被牵连,这叫他怎么能没有报复之心?只不过唐进所表现出的胆识和本领也的确让他吃惊不小,心中疑惑,难道唐进真的不是凡人?
此时,刘大开和蒙骏目送完无情离去,一起走了过来。
“殿下,唐进此人妖言惑众,包藏祸心,大逆不道,将来定是我朝的心腹大患,此人若不除恐天下难安啊!”刘大开谏言道。
赵祈愤恨的点头,不料蒙骏却跪地道:“属下冒死谏言,唐进此人最好拉拢,勿要得罪死了。”
刘大开立即跳出来道:“蒙指挥,难不成你和那唐进是一伙的?这种狂人若不强势镇压,日后文人武将个个效仿,口不择言,那还成何体统?”
蒙骏反驳道:“刘知府,我劝你切莫公报私仇。我观唐进此人虽然狂蟒,但却有真才实学,不像有些人只懂丢须拍马。”
赵祈听的有些不耐烦了,“好啦,都别吵啦!此事我自有主张。赵福,我们先回京吧。至于唐进的事回京后再定决策。”
不说赵祈如何商议对付唐进的对策,且说唐进带着骆落姑娘离开后来到了王栋家,双方在门前碰面。
此时,王栋、南宫寻、范林正带着大把银子准备去救唐进,没想到唐进居然飞檐走壁的从天而降,怀中还抱了个大美女。
“唐兄!”
王栋等人都是又惊又喜。
“王兄,我已在途中留下暗记,骆落兄长若是来寻你把这封信交给他。”
唐进说着放下了骆落,递给了王栋一封信。
“好的,唐兄有何打算?”王栋问道。
唐进道:“今晚就动身回浔阳镇。范林你和少爷先行,我处理点事,然后和骆落随后赶到,我会在暗中保护你们的。”
南宫寻微微的点头,毕竟今天发生了跟皇子殿下冲突的大事,是非之地不宜久留啊。
当夜,南宫寻和范林快马加鞭的往浔阳镇赶,唐进和骆落却是乔装了一番住进了一家酒店。二人吃了晚饭后回客房讲了些话。
尤其是明教的教义,二人默默的对照的背诵了几遍。
熊熊圣火,焚我残躯。为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。万事为民,不为私己。怜我世人,忧患实多。怜我世人,忧患实多!
随后,二人又提到了明教的一些历史。
原来明教来源于公元三世纪的摩尼教,中土明教传入的时间是从五代开始,时间上是大大落后与少林所属的佛教。
武则天695年自称弥勒佛化身,并以此名义建立和统治周朝(690-705),其伪造的经典名为《大云经》,并诏令全国各地建立大云寺庙。
806年回鹘入唐,长安建立的摩尼寺庙为“大云光明寺”,恐怕这种名称上的雷同不仅仅是巧合。
究其原因,摩尼教在中土传播时,正是中土弥勒净土大行其道之时。
以摩尼教官方传入的唐朝为例,许多高僧(如玄奘、窥基师徒),文人(如白居易)都是弥勒信徒,摩尼教攀附其中是自然而然的,以至摩尼弥勒的角色合二为一了。
前世的记忆中,中土明教正真成气候还是宋朝方腊... -->>
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