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sp; “国术,是孙中山先生提出来的,强国强种,增强中国人的身体素质的武术,就叫做国术。我这话有错吗?”老爷子冷着脸说道。

    “没错,当然没错,孙先生说的好,说的对,国术,是中国人增强自身实力的武术,只杀人,不表演。

    那么既然如此,你们还要将他传给外国人!你们知道自己在做什么吗?”庞观大声的说道,特别是在中国人三个字上加大了语气。

    庞观没等老爷子脸色微微改变,也没等他人插话,他继续说道。

    “功夫的起源是战场,功夫的作用最先是对敌,是杀敌!冷兵器时代没有火药,没有大炮,靠的是人与人真刀真枪的血拼,要打赢,要杀人,所以才有了招式,有了技法,后来慢慢发展,才有了功夫,才有了武功。

    放在过去,这是战场上的武器,不光只是一种传承,一种文化。

    哼!为什么老一辈的人将自家的绝技看的比命还重,不是自己认可的徒弟,绝对不传自家的真功夫。

    即便是自家徒弟,那也要注重品德,注重心性,入门了也要磨练三四年,到最后还要留一手绝活儿,为的是什么?还不是怕这些心性不好的人学了本事,干些伤天害理,欺负同道,欺负普通百姓,甚至欺负我们自家人的事?

    老爷子,叶问,以及在场所有的武林同仁,时代是变了,学一门功夫一二十年,可能还比不过一个月造出来的洋枪,造出来的大炮。

    但这不是我们就可以把功夫外传的理由,这是性质问题,是原则问题。

    功夫,它和枪支弹药有何区别?都是杀人的工具!那些外国人会把大炮的制造技术教给我们吗?会把坦克的制造方法交给我们吗?

    他们不傻,绝对不会教!既然如此,我们又为什么要把武术,把功夫教给他们?

    叶问,是你说的,功夫二字,一横一竖,输的躺下,站着的才有资格说话,那么没有枪炮的我们,和躺着的有什么区别?

    我现在再问一句,功夫,是大同的吗?”

    这番话庞观说了出来,只觉得神清气爽,不管在场所有人的脸色如何,也不管叶问此时陷入了自我的怀疑当中。

    庞观走到桌子前,拿起那剩余的半块饼,一口塞进了嘴里,接着拿起老爷子的茶杯,一口灌下。

    “圣人不仁,以万物为刍狗,意思是说圣人眼里,一切平等。所谓的高尚的人,会认为外国人与国人没什么不同,不要以民族主义歧视外国人,要本着君子的谦谦之风,一视同仁!

    哼,我看就是个屁!老子就是个俗人,就是个普通人,别说我没能力当圣人,就是有,老子也不当!”

    庞观粗口粗言,说完这句话,来到宫二身边,一把抓住她的手,径直向外走去,快要走出门时,庞观头也没回的说道:

    “今天的饼我吃饱了,话,也说完了,三个月之后,我在北方与若梅完婚,给面子的欢迎来捧个场。

    另外,国家都到了这个时候,还争什么南北武林的面子,可笑不?国家有难,匹夫有责,更何况我们这些练武的,关东军狼子野心,我是看不过去,愿意出一份力,尽一份心的,可以来北方找我。

    若梅,我们走!”

    这句话说完,庞观拉着宫二的手,在所有人的注视下向外走去,围着的人自觉的让出了一条道路。

    老爷子看着庞观的背影,只觉的直到今日,他才真正看清了自家的这个女婿,有其父必有其子,父子两人,都是当世之雄啊!

    叶问看着庞观两人走的那样洒脱,他不禁回想起了当日拜师时的情景。

    陈华顺亲手将腰带系在小叶问的腰间,说道:“一条腰带一口气,系了这条腰带,你就是练武的人了,从今以后,你就要凭这口气做人。”

    那时候叶问还以为这口气是练武之人的精气神,但在如今看来,它也代表中华武人的血气,骨气。

    功夫大同?一视同仁?将中华功夫发扬光大,传遍世界?

    呵~此时想来,何其天真?

    其实庞观这番话是有些偏了的,只有庞观自己知道,叶问的思想是对的。

    但不是对在当下,而是对在几十年后。

    叶问的想法太超前了,眼界太远了,放在二十世纪以后,中国的国力强盛之时,武术大同这句话绝对不会有错。

    就像是反过头来看四大发明的传播,一提起这件事,外国人对中华是敬仰的,而中国人是自豪的。

    为什么会出现这种情况呢?是因为这些东西已经过时了,大家都会了,再回过头来追溯起源,产生的是对文化的尊敬,是对开创者的敬佩。

    真到了那个时候,武术已经对国力没什么影响,对战争没什么作用,再将它传播,换来的就是荣誉,不再是挨打,不再是对立。

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