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踏破铁靴无觅处！
陈仲听罢了九环狸的请求，颇有些惊喜。
他就是请陈仲驱逐那所谓的“天下妖修总盟会”的先锋使者的。
陈仲此次前来除妖，很重要的一个目的便是搞清楚这个“天下妖修总盟会”，到底是怎么回事。
结果在山君窟，只等到了红毛妖豺，却不曾见到那“先锋使者”。
至于说生擒妖豺加以审问，陈仲根本没有考虑过。
那毕竟是感应大妖。
陈仲以“斩气”手段来应对。
修士平日以自身性灵，培育剑上“神灵”，“斩气”即是以剑上“神灵”极度厌恶的气息，挑拨“神灵”怒火，又积蓄鞘内，使之不得发作，直至达到顶点，骤然出鞘飞斩气息源头。
须知，剑上“神灵”的性情受修士自身性灵影响，它厌恶什么，什么样的气息可以挑起怒火，都有定数，不是什么敌手都能以之应对。
当“斩气”手段可以施展之时，根本没有留手一说！
它只是形似飞剑而已。
至于陈仲的病关被引动，既可以说是意外，实则也可以说是必然。
此前病关始终不动，好似根本不存在，陈仲一直搞不清楚原因。
而今病关已渡，因由自明——病关不动，只因陈仲不愿！
表面上，陈仲几十年来都在追寻病关。
但实际上，他追寻的是“渡过”病关，而非“引动”病关。
《剑术》中讲的清楚，病关一动，任你什么修为、境界，都是脆弱不堪。
陈仲一生行侠仗义，结交的好友固然多，打下的仇家同样不知凡几。
他敢脆弱么？
所以，陈仲内心深处，不敢脆弱、不肯脆弱、不能脆弱！
故而他想的从来都是怎么“渡”，可关碍不动，哪里需要去渡呢？
数十年来，心结在此。
今次发作，则是陈仲气血衰朽，一日内却接连有“赴宴彭氏”、“赶路伏虎”，这一系列消耗气血的举动。
最后在山君窟中，施展“斩气”手段，气血、性灵的消耗，彻底无法维持身体的康健状态。
准确说，当是病关反噬，要夺拿陈仲多年来欠下的寿元，而不是陈仲主动引发病关。
如今，陈仲突破了感应，与曾经已然可谓两重天地。
虽则那所谓的“先锋使者”也是感应大妖。
但陈仲得了他的消息，却是只有惊喜，无有戒惧！
当下，陈仲由着九环狸指引，直下插翅峰。
只将苏元明留下，打扫山君窟，这孩子力气大，干这活儿正好。
九环狸奔跑极快，而且跳跃之间犹如滑翔，一个不注意，有时便已滑出二三十丈之远。
“吱吱唧唧！”
陈仲奔行不能算慢，但仍旧远不及九环狸。
便见这小东西一时去了前面，一时又转回来，冲着陈仲嚷他的“狸语”，言辞还很不客气。
这是古狃毗山，狸狌一族的语言。
陈仲游历昆仑道洲的时候，曾与炎州道名士许慎相遇、同行。
许慎比陈仲年纪更大，但他一生探求文字古今变迁，主张于古迹中寻得确凿证据，从而找到修补当世修行法门缺失的办法。
因此，许慎常年行走十三道洲，查访各处古迹。
就是在那段同行的经历中，陈仲自许慎处，学到了许多古字，乃至于人族以外的，当世已经遗落的它族语言。
九环狸的狸狌语，陈仲恰巧可以听懂。
“再向东翻... -->>
踏破铁靴无觅处！
陈仲听罢了九环狸的请求，颇有些惊喜。
他就是请陈仲驱逐那所谓的“天下妖修总盟会”的先锋使者的。
陈仲此次前来除妖，很重要的一个目的便是搞清楚这个“天下妖修总盟会”，到底是怎么回事。
结果在山君窟，只等到了红毛妖豺，却不曾见到那“先锋使者”。
至于说生擒妖豺加以审问，陈仲根本没有考虑过。
那毕竟是感应大妖。
陈仲以“斩气”手段来应对。
修士平日以自身性灵，培育剑上“神灵”，“斩气”即是以剑上“神灵”极度厌恶的气息，挑拨“神灵”怒火，又积蓄鞘内，使之不得发作，直至达到顶点，骤然出鞘飞斩气息源头。
须知，剑上“神灵”的性情受修士自身性灵影响，它厌恶什么，什么样的气息可以挑起怒火，都有定数，不是什么敌手都能以之应对。
当“斩气”手段可以施展之时，根本没有留手一说！
它只是形似飞剑而已。
至于陈仲的病关被引动，既可以说是意外，实则也可以说是必然。
此前病关始终不动，好似根本不存在，陈仲一直搞不清楚原因。
而今病关已渡，因由自明——病关不动，只因陈仲不愿！
表面上，陈仲几十年来都在追寻病关。
但实际上，他追寻的是“渡过”病关，而非“引动”病关。
《剑术》中讲的清楚，病关一动，任你什么修为、境界，都是脆弱不堪。
陈仲一生行侠仗义，结交的好友固然多，打下的仇家同样不知凡几。
他敢脆弱么？
所以，陈仲内心深处，不敢脆弱、不肯脆弱、不能脆弱！
故而他想的从来都是怎么“渡”，可关碍不动，哪里需要去渡呢？
数十年来，心结在此。
今次发作，则是陈仲气血衰朽，一日内却接连有“赴宴彭氏”、“赶路伏虎”，这一系列消耗气血的举动。
最后在山君窟中，施展“斩气”手段，气血、性灵的消耗，彻底无法维持身体的康健状态。
准确说，当是病关反噬，要夺拿陈仲多年来欠下的寿元，而不是陈仲主动引发病关。
如今，陈仲突破了感应，与曾经已然可谓两重天地。
虽则那所谓的“先锋使者”也是感应大妖。
但陈仲得了他的消息，却是只有惊喜，无有戒惧！
当下，陈仲由着九环狸指引，直下插翅峰。
只将苏元明留下，打扫山君窟，这孩子力气大，干这活儿正好。
九环狸奔跑极快，而且跳跃之间犹如滑翔，一个不注意，有时便已滑出二三十丈之远。
“吱吱唧唧！”
陈仲奔行不能算慢，但仍旧远不及九环狸。
便见这小东西一时去了前面，一时又转回来，冲着陈仲嚷他的“狸语”，言辞还很不客气。
这是古狃毗山，狸狌一族的语言。
陈仲游历昆仑道洲的时候，曾与炎州道名士许慎相遇、同行。
许慎比陈仲年纪更大，但他一生探求文字古今变迁，主张于古迹中寻得确凿证据，从而找到修补当世修行法门缺失的办法。
因此，许慎常年行走十三道洲，查访各处古迹。
就是在那段同行的经历中，陈仲自许慎处，学到了许多古字，乃至于人族以外的，当世已经遗落的它族语言。
九环狸的狸狌语，陈仲恰巧可以听懂。
“再向东翻... -->>
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