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每个人都会对未知有自己的猜测，除了认识住持的王湘湘，和好像认识这个住持的黎华勇，石小方认为这会是个难看至极的糟老头子，而陈柔认为会是个童颜不老的得道高僧。
两个人不知道有意还是无意地在黎华勇面前谈论万岁住持，却发现王湘湘还好，没什么反应，连好像对这个住持很敬重的黎华勇都没有什么反应，不由暗暗称奇。
此处游人不多，僧人不少，看不出香火算不算盛，不过看每个僧人好像都会一点中文，石小方对这个看起来很自然生态的寺庙印象不错。王湘湘一路问去，不多时，就找到了那一具头顶生苔的高佛面前，以及高佛面前背对他们跽坐的光头和尚。黎华勇纳头便拜，王陈石三人马马虎虎地随便一礼。
陈石二人有些不礼貌地直直看着这个老僧转身，用汉语流利而亲和地与他们问好，王黎两人恭敬回话，他们马马虎虎，好像被强行拉去兴趣班却始终提不起兴趣的孩子。
然后他们发现自己好像都没有猜对，这应该是一个难看至极的得道高僧。说难看，是因为他很老，一脸的皱纹层层叠叠，老人斑连光头上都爬满了，眉毛已经没有了，肉眉之下是一双耷拉着厚重眼袋的眼睛，塌鼻梁，招风耳，张嘴后看得见嘴里已经没有牙了，而且身形佝偻，一只脚似乎有病痛，起身很困难，起身后一只脚却需要压腿一般横在一边，导致另一只脚也总是弯曲着，而且一看就是经年老残疾，已经很久很久站不直身体，跛脚跛得极其僵硬，姿态却很自然。
但是眼睛很深，很亮，很漂亮。说话始终不急不缓，中文的吐字很清晰，看起来经常讲经，自然有一股说话的韵律存在。
只看了一会，就让人理解了他的得道，自然无为也自然无畏，如他身后盘坐的高佛。看他一会，好像就明白了为什么王和黎刚才听他们肆无忌惮地谈论住持会毫无反应，只怕这个老僧自己就是唾面自干的人物。
当然，这只是印象，是不是真的这么得道，谁也不知，毕竟人面兽心很多。
石小方虽然疑惑，但心里到底是比较认可了。但陈柔好像发挥了她坚决的行动力，有疑惑就要解惑，于是她吐了一口唾沫，精准命中老僧脸面。
但是这可就有点过分了，王湘湘惊呆了，黎华勇愤怒了，附近的僧侣和信众虽然不多，但都蠢蠢欲动。
老僧仿佛真的唾面自干，脸也不抹一下，只是疑惑地看着……石小方？
这老僧不会是斜视吧？石小方暗暗想着。
此时，陈柔却正式双手合十作礼，还打了个佛偈：“阿僧哟，无量寿佛，身心安佛，常行于慈心，去除怨恨想，大悲感众生，悲惜化泪雨。”
偈是“慈悲心偈”，石小方略有记忆。但前面的就不明白了，需要住持解释。
他专心看着住持，此时的住持一脸的褶子笑出了朵花：“原来是阿僧的高徒！”
石小方明白，陈柔与这老僧有一层缘分，这也就解惑了。但是刚才老僧眼睛也终于看向了陈柔，说明他一开始是真的在看石小方，这又让他迷惑了。
但是他脑子最大的疑惑，是因为他发现，刚才陈柔听到万岁住持的名字还那么淡定，石小方觉得这个女兵很不简单，自己谨守民兵的相关条例，以及国家的保密条例，在此处多多小心，已经很累了，但是这个女孩子表现得更加惊人。
石小方心念电想的时候，老僧转头感谢王湘湘：“你果然与佛有缘，你赐了老僧一段大福缘，若不是为你寻人，也无缘得救啊几人。我心念阿僧半生，多次出国访中，却无缘得见，只得阿僧赐下只字片语。今日居然救得阿僧高徒，大缘矣。”
这老僧说话文绉绉的，有古风，虽然他说是出国访中，但也不知道是不是祖籍中国啥的。
王湘湘淡定回礼，光头铮亮。
老僧接过僧侣递来的毛巾郑重擦脸，擦完了，还对陈柔解释道：“这却不是不肯唾面自干，见重要人物如高僧高徒，如佛子，当如是也。”
王湘湘还挺受重视，居然被当成佛子？石小方有些百无聊赖，不知道为什么觉得自己在这里挺舒服的，大概是阳光正好吧，连那发出哗啦啦水声的高佛都看得顺眼。之前很担心自己的下腹部受伤出血，现在看来屁事没有，命大得很。捡回条命后晒晒太阳，是很舒服。
石小方眼睁睁地看着那老僧不急着招待他说的大缘才得见的阿僧高徒，却向石小方招手说：“佛子，请来我身边坐。”
石小方叉手站着，一派风轻云淡的样子，丝毫不为所动。四周聚来的人交头接耳，觉得这个人很托大。
石小方呆了一会，浑身暖洋洋的，觉得下腹部越来越暖，正想着自己是不是内出血了，有点担心，却发现场间安静了好像很久，他四下望，所有人都在瞪着眼睛看他，而老僧看他终于回过神来，又向他招手说：“佛子，请来我身边坐。”
佛子不是指王湘湘？石小方疑惑：“你搞错了吧？我哪一点像什么佛子？”
“皮相不过是外在，但也可以窥内心。你有大慈悲心，也有金刚怒火，你是佛的心火降世历练来的。”
石小方一万个不愿意：“老僧，你别这样拉业绩，我是不会遁入空门的，我六根不净着呢。”
那老僧却似乎认定了石小方，只是再次向他招手说：“佛子，请来我身边坐。”
再不过去就露怯了，石小方摸摸头，无语地走过去，却没有坐下，而是眼巴巴地看着老僧。
老僧微微一笑，赞道：“佛子懂礼。”伸出一只手，让石小方搀着，有些别扭地坐了下来。难怪他刚才不太礼貌的跽坐在那。
石小方看其他人不动，知道他们为老僧不明所以的坚持所累，他又抓了抓脑袋，依老僧的指示，坐在了他的下首，感觉浑身不自在。
其他人依次坐下，陈柔和王湘湘两个很随意地扎着堆在那不知道嘀咕什么，黎华勇请示老僧后，跪伏在老僧脚下，一副随时听命的样子，十分恭敬。搞得就在他对面的石小方更是不自在了。
而随着越来越多的僧人默不作声地来到这里围成一圈，石小方渐渐明白过来，这是要做早课。他暗暗慨叹他们来的不是时候，现在他好像被围观的猴子。之所以还能稳坐，是因为随着时间推移，他发现自己的身体越来越温暖，下腹部更是如泉眼一般会不断涌出温泉。
不管是真的有内伤，还是因为什么莫名其妙的东西，他都不敢乱动，深怕自己是被下了迷药或者内出血，或者一起来了，然后就此丢了小命。
你们看着我倒下总不能就让我死去。石小方想着，而其他人看着他哪怕带着口罩，也看得出是有些愤恨的表情，看神情动作又好像一个猥猥琐琐的家伙打算使劲做点什么龌龊事，皆有些莫名其妙。
也许是人来得差不多了，住持开始主持，却是字正腔圆的中文，让石小方一时以为今夕何夕今在何在：“今天是一个重大的日子，将有一次重要的会谈，最重要的是，我们将得见佛子。”
石小方逐渐进入死乞白赖的状态，对这和尚不知何意的话语持无所畏惧的态度。
“我将遵照与阿僧大师的约定，与其高徒辩难，以争取直接面见阿僧大师的机会。”
这是要考试啊？不过看陈柔一副老神在在的样子，估计早有准备。
石小方浑身舒服得微微眯着眼睛，其他人看着这个居住持下首位，却还穿着有些脏兮兮的便装的男孩子脸上的愤恨不知道为什么又烟消云散了，一副撸后圣如佛的样子，更是莫名其妙。
住持作为背靠高佛居第一位的人，场间所有人尽收眼底，但是他对十分搞特殊的石小方一笑置之。对场间，却没有什么客套话，直奔主题，伸手先请陈柔上前与他对坐。
两人对坐，坐姿其实都不太正式，但是都姿态自然。双方微微一礼，然后便默然对坐。
石小方看着在自己左右两边大眼瞪小眼的一老一少，暗暗想着，难道是在意念交锋？
两人入定般的动作，终于还是因为主持不耐久坐，微微倾身，也当作附身施礼，开口道：“观阁下身心，手段却是道教手段，心却有佛心，岂不与阿僧大师终身追求相悖？”
陈柔笑道：“佛道相通，唯在一心，不拘泥是我的本心，阿师如何会因此犯嗔戒？”
万岁住持对这个辩题似乎比较满意，点点头，继续问道：“敢问佛道如何相通？”
陈柔略一拱手，说道：“千万世之前，有圣人出焉，用彼心，用彼理；千万世之后有圣人出焉，同彼心，同彼理也。”
老僧掉光了毛的双眉一挑，问：“同何心？同何理？”
陈柔道：“道法自然、佛说般若，此谓道心与佛心，其实皆是人心。易曰‘天下同归而殊途，一致而百虑’如此说来，释、道、儒岂无相通之处？”
老僧虽然比较认可，但还是希望能探讨出不一样的东西，于是开始拓展话题：“老僧在道法上进度不深，在贵国倒是进修过法学及汉语言文学，问一句，无在万化之前，空为从形之始，何解？”
陈柔道：“此非道乎？无状之状、无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后，执古之道以御今之有，能知古始，莫非道乎？”
老僧问的“无在万化之前”之语乃是魏晋南北朝时期名僧释道安对“般若性空”的解释，纵观该时期的佛学，都是围绕... -->>
每个人都会对未知有自己的猜测，除了认识住持的王湘湘，和好像认识这个住持的黎华勇，石小方认为这会是个难看至极的糟老头子，而陈柔认为会是个童颜不老的得道高僧。
两个人不知道有意还是无意地在黎华勇面前谈论万岁住持，却发现王湘湘还好，没什么反应，连好像对这个住持很敬重的黎华勇都没有什么反应，不由暗暗称奇。
此处游人不多，僧人不少，看不出香火算不算盛，不过看每个僧人好像都会一点中文，石小方对这个看起来很自然生态的寺庙印象不错。王湘湘一路问去，不多时，就找到了那一具头顶生苔的高佛面前，以及高佛面前背对他们跽坐的光头和尚。黎华勇纳头便拜，王陈石三人马马虎虎地随便一礼。
陈石二人有些不礼貌地直直看着这个老僧转身，用汉语流利而亲和地与他们问好，王黎两人恭敬回话，他们马马虎虎，好像被强行拉去兴趣班却始终提不起兴趣的孩子。
然后他们发现自己好像都没有猜对，这应该是一个难看至极的得道高僧。说难看，是因为他很老，一脸的皱纹层层叠叠，老人斑连光头上都爬满了，眉毛已经没有了，肉眉之下是一双耷拉着厚重眼袋的眼睛，塌鼻梁，招风耳，张嘴后看得见嘴里已经没有牙了，而且身形佝偻，一只脚似乎有病痛，起身很困难，起身后一只脚却需要压腿一般横在一边，导致另一只脚也总是弯曲着，而且一看就是经年老残疾，已经很久很久站不直身体，跛脚跛得极其僵硬，姿态却很自然。
但是眼睛很深，很亮，很漂亮。说话始终不急不缓，中文的吐字很清晰，看起来经常讲经，自然有一股说话的韵律存在。
只看了一会，就让人理解了他的得道，自然无为也自然无畏，如他身后盘坐的高佛。看他一会，好像就明白了为什么王和黎刚才听他们肆无忌惮地谈论住持会毫无反应，只怕这个老僧自己就是唾面自干的人物。
当然，这只是印象，是不是真的这么得道，谁也不知，毕竟人面兽心很多。
石小方虽然疑惑，但心里到底是比较认可了。但陈柔好像发挥了她坚决的行动力，有疑惑就要解惑，于是她吐了一口唾沫，精准命中老僧脸面。
但是这可就有点过分了，王湘湘惊呆了，黎华勇愤怒了，附近的僧侣和信众虽然不多，但都蠢蠢欲动。
老僧仿佛真的唾面自干，脸也不抹一下，只是疑惑地看着……石小方？
这老僧不会是斜视吧？石小方暗暗想着。
此时，陈柔却正式双手合十作礼，还打了个佛偈：“阿僧哟，无量寿佛，身心安佛，常行于慈心，去除怨恨想，大悲感众生，悲惜化泪雨。”
偈是“慈悲心偈”，石小方略有记忆。但前面的就不明白了，需要住持解释。
他专心看着住持，此时的住持一脸的褶子笑出了朵花：“原来是阿僧的高徒！”
石小方明白，陈柔与这老僧有一层缘分，这也就解惑了。但是刚才老僧眼睛也终于看向了陈柔，说明他一开始是真的在看石小方，这又让他迷惑了。
但是他脑子最大的疑惑，是因为他发现，刚才陈柔听到万岁住持的名字还那么淡定，石小方觉得这个女兵很不简单，自己谨守民兵的相关条例，以及国家的保密条例，在此处多多小心，已经很累了，但是这个女孩子表现得更加惊人。
石小方心念电想的时候，老僧转头感谢王湘湘：“你果然与佛有缘，你赐了老僧一段大福缘，若不是为你寻人，也无缘得救啊几人。我心念阿僧半生，多次出国访中，却无缘得见，只得阿僧赐下只字片语。今日居然救得阿僧高徒，大缘矣。”
这老僧说话文绉绉的，有古风，虽然他说是出国访中，但也不知道是不是祖籍中国啥的。
王湘湘淡定回礼，光头铮亮。
老僧接过僧侣递来的毛巾郑重擦脸，擦完了，还对陈柔解释道：“这却不是不肯唾面自干，见重要人物如高僧高徒，如佛子，当如是也。”
王湘湘还挺受重视，居然被当成佛子？石小方有些百无聊赖，不知道为什么觉得自己在这里挺舒服的，大概是阳光正好吧，连那发出哗啦啦水声的高佛都看得顺眼。之前很担心自己的下腹部受伤出血，现在看来屁事没有，命大得很。捡回条命后晒晒太阳，是很舒服。
石小方眼睁睁地看着那老僧不急着招待他说的大缘才得见的阿僧高徒，却向石小方招手说：“佛子，请来我身边坐。”
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石小方呆了一会，浑身暖洋洋的，觉得下腹部越来越暖，正想着自己是不是内出血了，有点担心，却发现场间安静了好像很久，他四下望，所有人都在瞪着眼睛看他，而老僧看他终于回过神来，又向他招手说：“佛子，请来我身边坐。”
佛子不是指王湘湘？石小方疑惑：“你搞错了吧？我哪一点像什么佛子？”
“皮相不过是外在，但也可以窥内心。你有大慈悲心，也有金刚怒火，你是佛的心火降世历练来的。”
石小方一万个不愿意：“老僧，你别这样拉业绩，我是不会遁入空门的，我六根不净着呢。”
那老僧却似乎认定了石小方，只是再次向他招手说：“佛子，请来我身边坐。”
再不过去就露怯了，石小方摸摸头，无语地走过去，却没有坐下，而是眼巴巴地看着老僧。
老僧微微一笑，赞道：“佛子懂礼。”伸出一只手，让石小方搀着，有些别扭地坐了下来。难怪他刚才不太礼貌的跽坐在那。
石小方看其他人不动，知道他们为老僧不明所以的坚持所累，他又抓了抓脑袋，依老僧的指示，坐在了他的下首，感觉浑身不自在。
其他人依次坐下，陈柔和王湘湘两个很随意地扎着堆在那不知道嘀咕什么，黎华勇请示老僧后，跪伏在老僧脚下，一副随时听命的样子，十分恭敬。搞得就在他对面的石小方更是不自在了。
而随着越来越多的僧人默不作声地来到这里围成一圈，石小方渐渐明白过来，这是要做早课。他暗暗慨叹他们来的不是时候，现在他好像被围观的猴子。之所以还能稳坐，是因为随着时间推移，他发现自己的身体越来越温暖，下腹部更是如泉眼一般会不断涌出温泉。
不管是真的有内伤，还是因为什么莫名其妙的东西，他都不敢乱动，深怕自己是被下了迷药或者内出血，或者一起来了，然后就此丢了小命。
你们看着我倒下总不能就让我死去。石小方想着，而其他人看着他哪怕带着口罩，也看得出是有些愤恨的表情，看神情动作又好像一个猥猥琐琐的家伙打算使劲做点什么龌龊事，皆有些莫名其妙。
也许是人来得差不多了，住持开始主持，却是字正腔圆的中文，让石小方一时以为今夕何夕今在何在：“今天是一个重大的日子，将有一次重要的会谈，最重要的是，我们将得见佛子。”
石小方逐渐进入死乞白赖的状态，对这和尚不知何意的话语持无所畏惧的态度。
“我将遵照与阿僧大师的约定，与其高徒辩难，以争取直接面见阿僧大师的机会。”
这是要考试啊？不过看陈柔一副老神在在的样子，估计早有准备。
石小方浑身舒服得微微眯着眼睛，其他人看着这个居住持下首位，却还穿着有些脏兮兮的便装的男孩子脸上的愤恨不知道为什么又烟消云散了，一副撸后圣如佛的样子，更是莫名其妙。
住持作为背靠高佛居第一位的人，场间所有人尽收眼底，但是他对十分搞特殊的石小方一笑置之。对场间，却没有什么客套话，直奔主题，伸手先请陈柔上前与他对坐。
两人对坐，坐姿其实都不太正式，但是都姿态自然。双方微微一礼，然后便默然对坐。
石小方看着在自己左右两边大眼瞪小眼的一老一少，暗暗想着，难道是在意念交锋？
两人入定般的动作，终于还是因为主持不耐久坐，微微倾身，也当作附身施礼，开口道：“观阁下身心，手段却是道教手段，心却有佛心，岂不与阿僧大师终身追求相悖？”
陈柔笑道：“佛道相通，唯在一心，不拘泥是我的本心，阿师如何会因此犯嗔戒？”
万岁住持对这个辩题似乎比较满意，点点头，继续问道：“敢问佛道如何相通？”
陈柔略一拱手，说道：“千万世之前，有圣人出焉，用彼心，用彼理；千万世之后有圣人出焉，同彼心，同彼理也。”
老僧掉光了毛的双眉一挑，问：“同何心？同何理？”
陈柔道：“道法自然、佛说般若，此谓道心与佛心，其实皆是人心。易曰‘天下同归而殊途，一致而百虑’如此说来，释、道、儒岂无相通之处？”
老僧虽然比较认可，但还是希望能探讨出不一样的东西，于是开始拓展话题：“老僧在道法上进度不深，在贵国倒是进修过法学及汉语言文学，问一句，无在万化之前，空为从形之始，何解？”
陈柔道：“此非道乎？无状之状、无物之象，是谓惚恍，迎之不见其首，随之不见其后，执古之道以御今之有，能知古始，莫非道乎？”
老僧问的“无在万化之前”之语乃是魏晋南北朝时期名僧释道安对“般若性空”的解释，纵观该时期的佛学，都是围绕... -->>
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