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骷髅怪再次敲了敲自己空荡荡的脑壳，开始了陈述。
“我苏醒在一个古墓之中，我没有前世的记忆，我也不知道在古墓中躺平了多少年，终于有一天，我忍不住想看看外面的世界，我就推开了腐朽的棺材板，走出了墓穴。”
“我墓穴外有一个村庄，村庄里有很多人，只是有一段时间大旱，十几年不下雨，村里的人死的死，逃的逃，再也没有回来。”
“后来有旅行的队伍抵达村庄，他们住下来，繁衍生息了几十年。然后一个野狼精袭击了村子，将所有男性杀死，把女性和孩子掳走。”
“后来又有逃难的人来到村子，几十年后又被路过的精怪袭击……”
“终于有一天，我厌倦了，出手镇杀了袭击村子的精怪，救下村民。他们开始供奉我，为我建庙，称我为白骨大王。”
“然后就是天地震动，我被这里的气息震撼，于是就头脑一热飞过来看看怎么回事。”
熊二听到这话，伸出爪子捏住骷髅怪的脑壳，像开罐头一样掀开，然后又嫌弃的盖住。
“都嗖嗖灌风了，还热？你咋热？”
骷髅怪连忙摁住自己的头盖骨，然后不动声色的向后退了一步，远远离开毛手毛脚的巨熊。
岳川心中暗道：白骨大王？白骨精？骨王？
上上下下打量着骷髅怪，雌雄难辨，没有参照物。
青毛狮子三兄弟也各自讲述起自己的经历和过往。
一样的平淡、枯燥、无味。
三个精怪毫不掩饰自己“吃人”的事情，没有任何愧疚。
嬴捷忍不住喝问：“尔等滥杀无辜，造下滔天杀孽，却没有任何悔过之心，此等暴戾行径，与禽兽……禽兽……”
读条完毕，就差最后一哆嗦了。
可是看到三个家伙半人半兽的模样，禽兽一词也不知是贬还是褒。
黄牙白象知道嬴捷的身份，不敢怠慢，连忙解释道：“人能吃万物生灵，万物生灵自然也能吃人！我新生时，父母兄弟也遭到人的捕杀，剥我们的皮，吃我们的肉，取我们的牙。我长大之后，杀光他们，有什么罪过？”
青毛狮子也说道：“每个活着的生灵都要吃肉喝血，要么吃，要么被吃！想活下去，就得吃！人就高贵吗？禽兽就低贱吗？”
金翅大鹏一展双翼，傲然道：“打得过的，都是食物！”
熊二憨憨的问道：“打不过的呢？”
“打不过就跑，我想跑，没几个能追上的。”
熊二嘿嘿一笑，眼珠子不断朝神像示意。
金翅大鹏瞬间泄气，“跑也跑不了就加入，城隍大人看得起我，是我的福气，我这条命就是城隍大人的了！”
看看，多乖巧！
不过岳川还是喜欢《西游记》中金翅大鹏桀骜不驯的模样。
一言不合，如来佛祖也敢叼。
岳川仔细算了算了时间，乔达摩·悉达多这时候也就刚刚出生，三十岁后才会在菩提树下悟道，创建佛教。
此时的西域乃至广袤的中亚地域都是人神鬼妖大杂居、小聚居的时代。
唐朝诗人王维写过：劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。
王维的诗都得正着读、反着读、跳着读，反复咀嚼、品味，才能领悟其中真意。
比如这句，如果将一杯酒换成孟婆汤，把阳关换成鬼门关，是不是毫无违和感？
阳关为什么叫阳关？
是不是阳关以西就群魔乱舞，阴气冲天，人间地狱？
西出为什么无故人？
分明是没有人好吧，不出意外的话，就是妖魔世界。
这种情形不仅仅是西域和中亚，其他地方也都一样。
所有民族和地域的上古时代都是人神共存、妖鬼杂居，人和鸡鸭鹅、牛马羊一样，都是强大生灵的口粮、血食。
除了华夏！
在华夏九州，人才是最强的，可以顶天立地，法则万族。
只因人族有人皇！
所以，在华夏大地上，人是最尊贵的，其他各族都矮人族半头。
华夏九州的人是天生道体，最接近道的存在，所以妖族修行都是以化为人形为第一目标。
这就给华夏人造成一种错觉——其他地方的也都是这样。
然而大错特错！
离开秦国，进入... -->>
骷髅怪再次敲了敲自己空荡荡的脑壳，开始了陈述。
“我苏醒在一个古墓之中，我没有前世的记忆，我也不知道在古墓中躺平了多少年，终于有一天，我忍不住想看看外面的世界，我就推开了腐朽的棺材板，走出了墓穴。”
“我墓穴外有一个村庄，村庄里有很多人，只是有一段时间大旱，十几年不下雨，村里的人死的死，逃的逃，再也没有回来。”
“后来有旅行的队伍抵达村庄，他们住下来，繁衍生息了几十年。然后一个野狼精袭击了村子，将所有男性杀死，把女性和孩子掳走。”
“后来又有逃难的人来到村子，几十年后又被路过的精怪袭击……”
“终于有一天，我厌倦了，出手镇杀了袭击村子的精怪，救下村民。他们开始供奉我，为我建庙，称我为白骨大王。”
“然后就是天地震动，我被这里的气息震撼，于是就头脑一热飞过来看看怎么回事。”
熊二听到这话，伸出爪子捏住骷髅怪的脑壳，像开罐头一样掀开，然后又嫌弃的盖住。
“都嗖嗖灌风了，还热？你咋热？”
骷髅怪连忙摁住自己的头盖骨，然后不动声色的向后退了一步，远远离开毛手毛脚的巨熊。
岳川心中暗道：白骨大王？白骨精？骨王？
上上下下打量着骷髅怪，雌雄难辨，没有参照物。
青毛狮子三兄弟也各自讲述起自己的经历和过往。
一样的平淡、枯燥、无味。
三个精怪毫不掩饰自己“吃人”的事情，没有任何愧疚。
嬴捷忍不住喝问：“尔等滥杀无辜，造下滔天杀孽，却没有任何悔过之心，此等暴戾行径，与禽兽……禽兽……”
读条完毕，就差最后一哆嗦了。
可是看到三个家伙半人半兽的模样，禽兽一词也不知是贬还是褒。
黄牙白象知道嬴捷的身份，不敢怠慢，连忙解释道：“人能吃万物生灵，万物生灵自然也能吃人！我新生时，父母兄弟也遭到人的捕杀，剥我们的皮，吃我们的肉，取我们的牙。我长大之后，杀光他们，有什么罪过？”
青毛狮子也说道：“每个活着的生灵都要吃肉喝血，要么吃，要么被吃！想活下去，就得吃！人就高贵吗？禽兽就低贱吗？”
金翅大鹏一展双翼，傲然道：“打得过的，都是食物！”
熊二憨憨的问道：“打不过的呢？”
“打不过就跑，我想跑，没几个能追上的。”
熊二嘿嘿一笑，眼珠子不断朝神像示意。
金翅大鹏瞬间泄气，“跑也跑不了就加入，城隍大人看得起我，是我的福气，我这条命就是城隍大人的了！”
看看，多乖巧！
不过岳川还是喜欢《西游记》中金翅大鹏桀骜不驯的模样。
一言不合，如来佛祖也敢叼。
岳川仔细算了算了时间，乔达摩·悉达多这时候也就刚刚出生，三十岁后才会在菩提树下悟道，创建佛教。
此时的西域乃至广袤的中亚地域都是人神鬼妖大杂居、小聚居的时代。
唐朝诗人王维写过：劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。
王维的诗都得正着读、反着读、跳着读，反复咀嚼、品味，才能领悟其中真意。
比如这句，如果将一杯酒换成孟婆汤，把阳关换成鬼门关，是不是毫无违和感？
阳关为什么叫阳关？
是不是阳关以西就群魔乱舞，阴气冲天，人间地狱？
西出为什么无故人？
分明是没有人好吧，不出意外的话，就是妖魔世界。
这种情形不仅仅是西域和中亚，其他地方也都一样。
所有民族和地域的上古时代都是人神共存、妖鬼杂居，人和鸡鸭鹅、牛马羊一样，都是强大生灵的口粮、血食。
除了华夏！
在华夏九州，人才是最强的，可以顶天立地，法则万族。
只因人族有人皇！
所以，在华夏大地上，人是最尊贵的，其他各族都矮人族半头。
华夏九州的人是天生道体，最接近道的存在，所以妖族修行都是以化为人形为第一目标。
这就给华夏人造成一种错觉——其他地方的也都是这样。
然而大错特错！
离开秦国，进入... -->>
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