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相传朱元璋和陈友谅在鄱阳湖大战，陈友谅水战失利，率手下大将赵德普及剩余几万人弃船上岸，逃至鄱阳湖以东山中，被守候在岸上的名将冯国胜系数绞杀，陈友谅死于乱军之中。不知道是不是这啊。
死寂的密林静悄悄没有一点声响，我此时才发现鸟叫和虫鸣的声音不知何时在我们耳边隐去了。不知为何我十分不喜欢这样的死寂，太安静了。远山和李立明左右四周环顾，不停地在照片上指指点点，动作像是军事家，看上去还带点猥亵。
“手带寺内”远山低沉的道。
“什么寺内？”我问道。小来看看我，‘扑哧’一声笑了出来，“日语，原来如此”小来道。小来指向远处身后的山峰，又指指前面的。两座山峰东西落座，在半山腰都有我们脚下这样的平坡，平坡相连角度正好围住这片山谷，所以阳光只有正午时分才能照进山谷里，日头无论偏东还是偏西，山谷中都是黑压压一片。难怪卫星航拍的照片分辨不出三厘米，在山峰遮阳遮出来的黑暗地带，飞机低空也看不到什么。
说到这我心里一惊，急忙看向小来，小来点点头认可我的想法。这是大风水势，小来跟我说过，充分利用自然环境的墓地，叫‘大风水势’，自然变化和人为大兴土木，虽然没有真正的万年吉地，但是选个无论何时都不会被破坏的地方建穴，这就叫手笔。
“没错，是四阴之地”小来道。我记得丁晓东和楠楠探讨过四阴之地，上不见光，下不见水，根据古代葬法正主头南脚北，前不见路，后不见靠。两山东西落座，南面无山，对正主来说南面头后无靠，北面没有空旷山麓，望不出去。这样的地势怎么可能有墓葬。
小来和我对视一眼，“埋不了人，埋了就不是人”小来道。
阿约不知何时走到我们旁边，看看我们大家和周围的情况，我猜我们说得他都听到了。“远山先生，不知我该不该问，我们怎么确定重点要找的正主棺椁”阿约道。
我们都不明白阿约为什么这么问，要不是阿约对我和小来说他来过，我们肯定会对阿约轻蔑的呲之以鼻，这么问和白痴有什么不同。
“你为什么这么问？”远山道。我心说怎么样，白痴了吧，这么问人家铁定当你是白痴。不过我看李立明的眼神还带着些许赞赏。
阿约说道：“古代葬法随朝代不同而不同，你也说过这么大一片区域墓穴非同小可，是合葬还是同地分穴，是规整的前后左右殿，还是宗教思想下的虚宫。况且你没告诉我们这墓的确切年代”。
‘虚宫’是对宗教墓葬的叫法，虚宫没有标准的格局，同一时期同一宗教的墓葬都不一样。由于有神论的影响，虚宫里面很多东西都理解不了，但是人性化很足，随墓主的意愿而定。墓室通常也是大小不一，奢华简约不等，如果正主是宗教领袖加上政治领袖于一身，那底下的情况就复杂了。
远山看着眼前的阿约，阿约接着说道：“如果里面的棺椁很多，我们要一个个的打开，那倒没什么，只是时间的问题。如果食物和水没了，就要中途退出来补给，眼下最紧张的不就是时间吗？”。
远山思考半晌，用沙哑的声音缓缓说道：“不是我不说，而是我也不确定，怕误导了你们，你们只当是参考就行了，消息上说是个铜棺。年代嘛还没确定”。
李立明和我们大家都对视一眼，微微点头记下了铜棺。不知为何阿约的眉宇之间更加纠结，从茫然的瞳孔里溢出的满是疑问。
远山说道：“准备一下，你们所有人一会儿就进山谷里去搜索。天黑之前回来”。
营地里几个人已经把帐篷扎好，太阳已经在西边的天际上即将落下，之后会是一片火烧云。我们尽量轻装，没心思看火烧云了，不出几分钟就在刚才的山坡处集合，小来用捆尸索飞上树枝，绑了两片白毛巾在树杈上。落到地上，小来打了一个响指：“走”。
我呵呵一笑，小来的响指打的越来越像我了。李立明和大家简单规定了一下记号的样式，带着邵军走向山坡下。丁晓东和小来走在前面，我心说多跟晓东在一块也好，跟在他俩的身后。
“我和你们一起”身后传来了阿约的声音。
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相传朱元璋和陈友谅在鄱阳湖大战，陈友谅水战失利，率手下大将赵德普及剩余几万人弃船上岸，逃至鄱阳湖以东山中，被守候在岸上的名将冯国胜系数绞杀，陈友谅死于乱军之中。不知道是不是这啊。
死寂的密林静悄悄没有一点声响，我此时才发现鸟叫和虫鸣的声音不知何时在我们耳边隐去了。不知为何我十分不喜欢这样的死寂，太安静了。远山和李立明左右四周环顾，不停地在照片上指指点点，动作像是军事家，看上去还带点猥亵。
“手带寺内”远山低沉的道。
“什么寺内？”我问道。小来看看我，‘扑哧’一声笑了出来，“日语，原来如此”小来道。小来指向远处身后的山峰，又指指前面的。两座山峰东西落座，在半山腰都有我们脚下这样的平坡，平坡相连角度正好围住这片山谷，所以阳光只有正午时分才能照进山谷里，日头无论偏东还是偏西，山谷中都是黑压压一片。难怪卫星航拍的照片分辨不出三厘米，在山峰遮阳遮出来的黑暗地带，飞机低空也看不到什么。
说到这我心里一惊，急忙看向小来，小来点点头认可我的想法。这是大风水势，小来跟我说过，充分利用自然环境的墓地，叫‘大风水势’，自然变化和人为大兴土木，虽然没有真正的万年吉地，但是选个无论何时都不会被破坏的地方建穴，这就叫手笔。
“没错，是四阴之地”小来道。我记得丁晓东和楠楠探讨过四阴之地，上不见光，下不见水，根据古代葬法正主头南脚北，前不见路，后不见靠。两山东西落座，南面无山，对正主来说南面头后无靠，北面没有空旷山麓，望不出去。这样的地势怎么可能有墓葬。
小来和我对视一眼，“埋不了人，埋了就不是人”小来道。
阿约不知何时走到我们旁边，看看我们大家和周围的情况，我猜我们说得他都听到了。“远山先生，不知我该不该问，我们怎么确定重点要找的正主棺椁”阿约道。
我们都不明白阿约为什么这么问，要不是阿约对我和小来说他来过，我们肯定会对阿约轻蔑的呲之以鼻，这么问和白痴有什么不同。
“你为什么这么问？”远山道。我心说怎么样，白痴了吧，这么问人家铁定当你是白痴。不过我看李立明的眼神还带着些许赞赏。
阿约说道：“古代葬法随朝代不同而不同，你也说过这么大一片区域墓穴非同小可，是合葬还是同地分穴，是规整的前后左右殿，还是宗教思想下的虚宫。况且你没告诉我们这墓的确切年代”。
‘虚宫’是对宗教墓葬的叫法，虚宫没有标准的格局，同一时期同一宗教的墓葬都不一样。由于有神论的影响，虚宫里面很多东西都理解不了，但是人性化很足，随墓主的意愿而定。墓室通常也是大小不一，奢华简约不等，如果正主是宗教领袖加上政治领袖于一身，那底下的情况就复杂了。
远山看着眼前的阿约，阿约接着说道：“如果里面的棺椁很多，我们要一个个的打开，那倒没什么，只是时间的问题。如果食物和水没了，就要中途退出来补给，眼下最紧张的不就是时间吗？”。
远山思考半晌，用沙哑的声音缓缓说道：“不是我不说，而是我也不确定，怕误导了你们，你们只当是参考就行了，消息上说是个铜棺。年代嘛还没确定”。
李立明和我们大家都对视一眼，微微点头记下了铜棺。不知为何阿约的眉宇之间更加纠结，从茫然的瞳孔里溢出的满是疑问。
远山说道：“准备一下，你们所有人一会儿就进山谷里去搜索。天黑之前回来”。
营地里几个人已经把帐篷扎好，太阳已经在西边的天际上即将落下，之后会是一片火烧云。我们尽量轻装，没心思看火烧云了，不出几分钟就在刚才的山坡处集合，小来用捆尸索飞上树枝，绑了两片白毛巾在树杈上。落到地上，小来打了一个响指：“走”。
我呵呵一笑，小来的响指打的越来越像我了。李立明和大家简单规定了一下记号的样式，带着邵军走向山坡下。丁晓东和小来走在前面，我心说多跟晓东在一块也好，跟在他俩的身后。
“我和你们一起”身后传来了阿约的声音。
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