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回到元帅府衙门，顽兵刚换了衣服，许向前来了。
许向前告诉顽兵，有消息说，张宪被鲁王朱以海扣住了。
顽兵道：“真是个小人！我提出与他睦邻守边，通使往来，他竟敢这样无礼！”
许向前说，他不但不理睬我们，还发舟师攻镇江，游效忠倒是把他打败在龙潭了。
顽兵说，既如此，可命游效忠攻他的常州。
刘润东提醒顽兵，向浙西发展是要务。那里相对比较薄弱，容易得手。
顽兵赞同，他随后决定命顽建忠从江西向浙江出击，在攻取青阳、旌德各县后，清将巴鲁灰防守在万年街、昌化，必起兵救援，我们可乘势将巴鲁灰的人马歼灭，如能顺利攻取，就可让顽建忠与彭大怀、陈勇合兵攻打建德府。
许向前说：“顽建忠今年才十九岁，已经一连打了几个胜仗了，初出茅庐就这样能征惯战，前程不可限量。”
顽兵说：“这都是萧灵犀*有方，我那侄儿顽洪正也不逊色，当年一句戏言，让她五年后还我三员大将，没想到五年不到她就己经做到了。”
不一会儿，王国用、王安带了一大批文武官员捧着劝进表来见顽兵了，他们跪了一地，苦口婆心，辞恳意切，顽兵却出奇地冷漠，像听一桩与自己毫无关系的事。
天安说金陵向来有帝王之气，如今更应在主公身上。
顽兵说他不想称王。
王国用善于鼓动，他说称王有称王的好处。称王便可名正言顺地号令四方，也使人感到这是有别于腐朽明朝和残忍的清朝，人们也有个奔头。
顽兵说：“我意已决，不要再提此事。过去张子强想称楚王，我劝他不要做这种事，今天想来，这话仍未过时。不称王，不显山不露水；称了王就招风，红巾军就成了南明、清朝和各路诸侯的打击目标。找个水深的地方藏拙，是最好的办法。”
王安说：“这么考虑也对，不过，各有各的好处。”
顽兵说：“有人送给我三句话，九个字，我说出来你们听听：高筑墙，广积粮，缓称王。”
刘润东最先醒悟过来，立即说：“高，这叫韬光养晦，不是不称王，而是缓称王。”
几个人不再劝进，都释然了。
这天晚上，顽兵翻来覆去睡不安稳。他很兴奋，佛性大师的才智和学问是无与伦比的，在他的禅机里若隐若现，时时处处都在暗示，他顽兵日后有帝王之尊，这与武灵甫的预言一样，听起来不像是恭维话。那九字真言，也就成了通向登极之路的铺路石。顽兵想要留住佛性大师，即使不能长伴左右，只要他在鸡鸣寺，总好朝夕请教。
顽兵天不亮就爬了起来，准备去迎接佛性大师进城来，哪怕跪三天三夜，一定恳请他不要再云游天下。
顽兵带着仪仗队，隆重地来到山门前迎接佛性长老。
但一个知客僧出来挡驾，说佛性大师已知今日施主来迎他入城，昨夜便走了。
“到哪里去了？”顽兵好不失望。
知客僧道：“这却不好说了，佛门弟子四海云游，没有定准。他行前留下一封信给施主。”说罢双手奉上。
顽兵看过信，交给许向前看。
佛性大师在信中说刘润东和刘守仁是他教过最好的两个学生，说顽兵如果能多刘润东和刘守仁的良言，就好比刘备得诸葛亮和庞统，刘邦得张良和陈平，朱元璋得刘伯温和李善长，另外佛性大师在信中还给我推莅文溢、叶剑二人，说他们二人与刘守仁并称浙西三贤。
许向前惊讶道：没想到小诸葛刘润东和小张良刘守仁是佛大师的学生。
许向前说这话时很平静，平静中带着明显的崇敬。顽兵很少听到文人会这样推举别人，他首先想到的是文人相轻。
顽兵认真审视着他的脸，问：“你认为刘润东和刘守仁比起你来，如何？”
许向前说：“十个许向前抵不住一个刘润东或者刘守仁。”他说得很真诚。
“怕不是真话吧？”顽兵还是半信半疑，便直截了当地发问。
许向前说，为国选贤，就要去掉妒嫉之心，顽建忠小将军正在率军攻打浙江温州，等攻下温州后可叫小将军把刘守仁先生请来南京为主公分忧。
顽兵说：叫他去请，他不得跟张飞一样不是要烧诸葛亮房子、就是要用绳子把人绑来，那样得到人却不得到心，分忧又何从谈起。
许向前说：也好，主公可再造一次三顾茅庐的住话。
顽兵问：温州战事现在怎么样了。
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回到元帅府衙门，顽兵刚换了衣服，许向前来了。
许向前告诉顽兵，有消息说，张宪被鲁王朱以海扣住了。
顽兵道：“真是个小人！我提出与他睦邻守边，通使往来，他竟敢这样无礼！”
许向前说，他不但不理睬我们，还发舟师攻镇江，游效忠倒是把他打败在龙潭了。
顽兵说，既如此，可命游效忠攻他的常州。
刘润东提醒顽兵，向浙西发展是要务。那里相对比较薄弱，容易得手。
顽兵赞同，他随后决定命顽建忠从江西向浙江出击，在攻取青阳、旌德各县后，清将巴鲁灰防守在万年街、昌化，必起兵救援，我们可乘势将巴鲁灰的人马歼灭，如能顺利攻取，就可让顽建忠与彭大怀、陈勇合兵攻打建德府。
许向前说：“顽建忠今年才十九岁，已经一连打了几个胜仗了，初出茅庐就这样能征惯战，前程不可限量。”
顽兵说：“这都是萧灵犀*有方，我那侄儿顽洪正也不逊色，当年一句戏言，让她五年后还我三员大将，没想到五年不到她就己经做到了。”
不一会儿，王国用、王安带了一大批文武官员捧着劝进表来见顽兵了，他们跪了一地，苦口婆心，辞恳意切，顽兵却出奇地冷漠，像听一桩与自己毫无关系的事。
天安说金陵向来有帝王之气，如今更应在主公身上。
顽兵说他不想称王。
王国用善于鼓动，他说称王有称王的好处。称王便可名正言顺地号令四方，也使人感到这是有别于腐朽明朝和残忍的清朝，人们也有个奔头。
顽兵说：“我意已决，不要再提此事。过去张子强想称楚王，我劝他不要做这种事，今天想来，这话仍未过时。不称王，不显山不露水；称了王就招风，红巾军就成了南明、清朝和各路诸侯的打击目标。找个水深的地方藏拙，是最好的办法。”
王安说：“这么考虑也对，不过，各有各的好处。”
顽兵说：“有人送给我三句话，九个字，我说出来你们听听：高筑墙，广积粮，缓称王。”
刘润东最先醒悟过来，立即说：“高，这叫韬光养晦，不是不称王，而是缓称王。”
几个人不再劝进，都释然了。
这天晚上，顽兵翻来覆去睡不安稳。他很兴奋，佛性大师的才智和学问是无与伦比的，在他的禅机里若隐若现，时时处处都在暗示，他顽兵日后有帝王之尊，这与武灵甫的预言一样，听起来不像是恭维话。那九字真言，也就成了通向登极之路的铺路石。顽兵想要留住佛性大师，即使不能长伴左右，只要他在鸡鸣寺，总好朝夕请教。
顽兵天不亮就爬了起来，准备去迎接佛性大师进城来，哪怕跪三天三夜，一定恳请他不要再云游天下。
顽兵带着仪仗队，隆重地来到山门前迎接佛性长老。
但一个知客僧出来挡驾，说佛性大师已知今日施主来迎他入城，昨夜便走了。
“到哪里去了？”顽兵好不失望。
知客僧道：“这却不好说了，佛门弟子四海云游，没有定准。他行前留下一封信给施主。”说罢双手奉上。
顽兵看过信，交给许向前看。
佛性大师在信中说刘润东和刘守仁是他教过最好的两个学生，说顽兵如果能多刘润东和刘守仁的良言，就好比刘备得诸葛亮和庞统，刘邦得张良和陈平，朱元璋得刘伯温和李善长，另外佛性大师在信中还给我推莅文溢、叶剑二人，说他们二人与刘守仁并称浙西三贤。
许向前惊讶道：没想到小诸葛刘润东和小张良刘守仁是佛大师的学生。
许向前说这话时很平静，平静中带着明显的崇敬。顽兵很少听到文人会这样推举别人，他首先想到的是文人相轻。
顽兵认真审视着他的脸，问：“你认为刘润东和刘守仁比起你来，如何？”
许向前说：“十个许向前抵不住一个刘润东或者刘守仁。”他说得很真诚。
“怕不是真话吧？”顽兵还是半信半疑，便直截了当地发问。
许向前说，为国选贤，就要去掉妒嫉之心，顽建忠小将军正在率军攻打浙江温州，等攻下温州后可叫小将军把刘守仁先生请来南京为主公分忧。
顽兵说：叫他去请，他不得跟张飞一样不是要烧诸葛亮房子、就是要用绳子把人绑来，那样得到人却不得到心，分忧又何从谈起。
许向前说：也好，主公可再造一次三顾茅庐的住话。
顽兵问：温州战事现在怎么样了。
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