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“很抱歉,中途再次转移了话题,偏离了学术上的东西。但是请各位放心,我是什么人?说王只是我其中一个称号,这就给你们绕回来。
呐,说起存在感这种事,有和没有,在哪里有,的确非常重要。不过我相信,在与你们的亲人对视一会之后,你们会明白一点什么是存在感,怎么刷存在感的了。
存在感的基础是什么?废话一句,当然是存在。而说到一个人的存在,其实是一件很奇怪的事。
我们作为一个人,一种懂得思考的智慧生物,对自己的认知,其实多半是来自不属于自己的客观世界。就如同,想要看到自己的相貌,就必须要有镜子一样。单靠自己,我们永远也搞不明白自己究竟是长成什么模样。
然后呢,就不断有人怀疑,包括我也曾经怀疑过,自己看到的、听到的、闻到的、感知到的一切,都是一场巨大的梦境、巨大的幻觉,镜中看到的人影并不是自己,指尖拂过脸庞,感知到的热度、神经告诉你大脑的触觉也只是某个……神明的恶作剧。
于是,就连自己的存在也变得不真实起来。
再于是,百家齐鸣时代的‘治’就提出了‘我思故我在’的观点,诚然一切都可能是虚妄,但我的思考却总是真实的,那么,既然有我的思考,必然有我的存在。
通过这样的逻辑,治,以及积勃那个时代的人,都试图来证明自己的存在xìng……
不过问题是,有我的思考必然有我的存在,这样的推论,本身是建立在大量的客观事实基础上,正是因为人们从来没有见过脱离主体的动作,或者说,动作这个概念本身,就是人们将观察到的现象剥离后的产物。因此如果否认客观事物的存在,那么这套逻辑体系也要随之崩塌。
也就是说,我们也可以怀疑,哪怕有我的思考,也未必有我的存在。
听来荒谬不经?可惜剥离了客观世界,一切荒谬都成为了可能。
事实上,谁都没有办法严格证明自己的存在,而赖以生存,并建立文明世界的,也从来不是那种寻根问底到了形而上地步的哲学理论。哦,这方面,军事学院有一位马克思导师倒是能手,不过他恰巧不在啊。”
山间出现了一丝骚动,但是只是一些来这里的孤家寡人在听闻了我的“存在论”之后的骚动,但是只是一丝骚动而已。在场的,敢于独行而来的都是意志坚定轻易不移的中老年,年轻人们基本都在与亲人对视了,少数几个无亲无故的,也被心思缜密的七号安排了关系不错的导师。
如此仔细的女人,不但做属下,做老婆也是真不错啊……就是不知道会便宜哪个王八蛋了,反正不是我。
咦,说不定在这个玄幻世界里面,安凌娅会愿意我……不行不行,还远着呢,眼下正是一团混乱的时候,想这么长远也太出戏了。
在我停顿下来,开始悠然自得地喝水的时候,下面已经开始陆续有了骚动。侍从们严格按照我的吩咐,没有进行任何压制,任由那些人开始笑或哭。其中引起这个话题的那个苦逼老头反应最大,与自己的几个孩子互相瞅着瞅着,居然涕泪交加,哭得整个软倒在地。他的几个孩子,或子或孙,因缘各自原因,先后上去扶起了他。
从这个先后顺序里,其实是可以看出他的孩子们对他的亲疏的,但是我想,这个时候这个老家主是没有心情去理会这些的了,只是死命地抓着自己孩子们的手,涕泪交加间说着一些完全不能表达意思的胡话。
越来越多的人开始作出剧烈的反应,开始互相有些语无伦次地交流着,渐渐集体的声音嘈杂了起来,他们就耳鬓厮磨着,说起了悄悄话。一时间,山间好似开满了无数花骨朵。
我也就任由他们发泄,这个世界,因为力量的超自然,所以太容易产生情感上的超脱,这种超脱其实是贬义的,是一种对感情的漠视。没有重视情感,何来超脱情感?情感,才是滋润人心田,让人感觉到自己存在的主观因素,如果没有情感,空有灵魂、身体和思想,和路边一块会动的石头有何不同?
没有情感,也可以称为人,不过,是没有存在感的人。
把所有的元素体掐散的时候,人们也渐渐冷静了下来,然后开始安静地窃窃私语,也有些人举一反三,把自己的孩子领到了其他亲戚家人面前,开始走亲戚串门一般,现场气氛和谐了很多。
不过总是会有不和谐的,这些人敢在现在的我眼皮底下做苟且的勾当,也不知道是真那么有底气还是太小看我了。
不理他们,我示意七号安排人,去把桌椅都换成大的,摆在大广场上,让人们可以在上面好好叙叙话。然后我清了下嗓子,把人们的注意力吸引过来,继续说道:“好了,我想,这个小活动... -->>
“很抱歉,中途再次转移了话题,偏离了学术上的东西。但是请各位放心,我是什么人?说王只是我其中一个称号,这就给你们绕回来。
呐,说起存在感这种事,有和没有,在哪里有,的确非常重要。不过我相信,在与你们的亲人对视一会之后,你们会明白一点什么是存在感,怎么刷存在感的了。
存在感的基础是什么?废话一句,当然是存在。而说到一个人的存在,其实是一件很奇怪的事。
我们作为一个人,一种懂得思考的智慧生物,对自己的认知,其实多半是来自不属于自己的客观世界。就如同,想要看到自己的相貌,就必须要有镜子一样。单靠自己,我们永远也搞不明白自己究竟是长成什么模样。
然后呢,就不断有人怀疑,包括我也曾经怀疑过,自己看到的、听到的、闻到的、感知到的一切,都是一场巨大的梦境、巨大的幻觉,镜中看到的人影并不是自己,指尖拂过脸庞,感知到的热度、神经告诉你大脑的触觉也只是某个……神明的恶作剧。
于是,就连自己的存在也变得不真实起来。
再于是,百家齐鸣时代的‘治’就提出了‘我思故我在’的观点,诚然一切都可能是虚妄,但我的思考却总是真实的,那么,既然有我的思考,必然有我的存在。
通过这样的逻辑,治,以及积勃那个时代的人,都试图来证明自己的存在xìng……
不过问题是,有我的思考必然有我的存在,这样的推论,本身是建立在大量的客观事实基础上,正是因为人们从来没有见过脱离主体的动作,或者说,动作这个概念本身,就是人们将观察到的现象剥离后的产物。因此如果否认客观事物的存在,那么这套逻辑体系也要随之崩塌。
也就是说,我们也可以怀疑,哪怕有我的思考,也未必有我的存在。
听来荒谬不经?可惜剥离了客观世界,一切荒谬都成为了可能。
事实上,谁都没有办法严格证明自己的存在,而赖以生存,并建立文明世界的,也从来不是那种寻根问底到了形而上地步的哲学理论。哦,这方面,军事学院有一位马克思导师倒是能手,不过他恰巧不在啊。”
山间出现了一丝骚动,但是只是一些来这里的孤家寡人在听闻了我的“存在论”之后的骚动,但是只是一丝骚动而已。在场的,敢于独行而来的都是意志坚定轻易不移的中老年,年轻人们基本都在与亲人对视了,少数几个无亲无故的,也被心思缜密的七号安排了关系不错的导师。
如此仔细的女人,不但做属下,做老婆也是真不错啊……就是不知道会便宜哪个王八蛋了,反正不是我。
咦,说不定在这个玄幻世界里面,安凌娅会愿意我……不行不行,还远着呢,眼下正是一团混乱的时候,想这么长远也太出戏了。
在我停顿下来,开始悠然自得地喝水的时候,下面已经开始陆续有了骚动。侍从们严格按照我的吩咐,没有进行任何压制,任由那些人开始笑或哭。其中引起这个话题的那个苦逼老头反应最大,与自己的几个孩子互相瞅着瞅着,居然涕泪交加,哭得整个软倒在地。他的几个孩子,或子或孙,因缘各自原因,先后上去扶起了他。
从这个先后顺序里,其实是可以看出他的孩子们对他的亲疏的,但是我想,这个时候这个老家主是没有心情去理会这些的了,只是死命地抓着自己孩子们的手,涕泪交加间说着一些完全不能表达意思的胡话。
越来越多的人开始作出剧烈的反应,开始互相有些语无伦次地交流着,渐渐集体的声音嘈杂了起来,他们就耳鬓厮磨着,说起了悄悄话。一时间,山间好似开满了无数花骨朵。
我也就任由他们发泄,这个世界,因为力量的超自然,所以太容易产生情感上的超脱,这种超脱其实是贬义的,是一种对感情的漠视。没有重视情感,何来超脱情感?情感,才是滋润人心田,让人感觉到自己存在的主观因素,如果没有情感,空有灵魂、身体和思想,和路边一块会动的石头有何不同?
没有情感,也可以称为人,不过,是没有存在感的人。
把所有的元素体掐散的时候,人们也渐渐冷静了下来,然后开始安静地窃窃私语,也有些人举一反三,把自己的孩子领到了其他亲戚家人面前,开始走亲戚串门一般,现场气氛和谐了很多。
不过总是会有不和谐的,这些人敢在现在的我眼皮底下做苟且的勾当,也不知道是真那么有底气还是太小看我了。
不理他们,我示意七号安排人,去把桌椅都换成大的,摆在大广场上,让人们可以在上面好好叙叙话。然后我清了下嗓子,把人们的注意力吸引过来,继续说道:“好了,我想,这个小活动... -->>
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