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混沌中。
楚狂漫无目的，四处游历。
这一游历就是万年之久。
万年之中，楚狂走走停停，寻觅良久，只是寻到了一些灵宝和灵根。
这些灵宝品级普遍不高，都是一些中下品灵宝和中下品灵根。
只是第一次出门游历混沌，总比一无所获要好。
楚狂摇摇头，就要返回酆都宫，带着谛听返回洪荒真界。
一道灵光忽然从远处升起。
光彩夺目，华彩漫天。
照亮了方圆百万里的混沌空间。
那冲天而起的灵机，显然是有宝物出世。
楚狂一步踏出，眨眼间就来到了宝物出世之处。
却见到一个人浑身大放光明，背生十二翼，只听其正高声喝道。
‘神说，要有光。’
混沌逐渐裂开一道缝隙。
光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。
于是有了白天和夜晚。
…
耶和华开辟天地？
楚狂仔细看去，发现这人的实力，竟然只有混元大罗金仙初期的境界。
这份实力若是想要开辟混沌，只怕是力有不殆。
哪怕是开辟成功了，这世界只怕不会诞生出天道。
楚狂光明正大的站在一旁，静静的观看。
“道友，这里不欢迎你。”
耶和华自然是不想有人妨碍他，冷哼一声。
“放心，我不打扰你。
只是以你的实力，在混沌中开辟世界。
这个世界恐怕无法容纳混元大罗金仙。”
自盘古开辟混沌以后。
混沌比以前狂暴数倍不止。
若是想要开辟世界，难度也是以前的数倍以上。
无法诞生混元大罗金仙的世界，在楚狂眼中并无任何的意义。
“与你何干。”
耶和华冷然一笑，若不是腾不出手，早已将面前之人打飞出去。
楚狂笑了笑，依旧是站在原地，并不打算离开。
可以亲眼见证一个世界诞生。
可是一个很难得的机会。
这或许可以让自己有新的领悟，并且更上一层楼。
耶和华面色铁青，却也只能听之任之。
第二天。
新开辟的世界在耶和华的维护下，逐渐的稳定了下来。
耶和华面露喜色，明白自己成功了。
“神说：要有水。”
“渚水之间要有穹苍，将水分为上下。”
天地分割而来，创造了穹苍，把水上下全部分开。
称呼穹苍为“天空”。
夜晚过去，清晨接着来临。
…
不同于盘古开辟天地。
耶和华的创世方式显得比较轻松，无神魔拦路，甚至是不起波澜。
楚狂看着耶和华使用的是言灵法则，也是眼前一亮。
言出法随，以言语影响现实。
这言灵法则颇有可取之处。
符之法则悄然浮现，安静的记录着耶和华开辟世界的一幕。
耶和华也察觉到了楚狂的动静，只是无法分心，只能选择无视。
“神说，要有大地。”
“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”
于是把天下的水汇集在低处，露出了陆地。
把陆地叫地，把汇集成一片的水叫海洋。
“神说，陆地要生长各种各样的植物，有产五谷的，也有结果子的。”
一切就照着他的命令完成，于是陆地生长了各种各样的植物。
耶和华看着天地间从无到有的演变过程，显然很是满意。
第四天。
“神说，天上要有光体，可以分昼夜，要在天空发光，普照大地。”
于是，在天空造了两个光球，大的在白天发光叫太阳，小一些的在夜里发光叫月亮，还用许多星星点缀在夜幕上。
随着太阳与月亮的出现，整片天地都显露出了勃勃生机，朝着好的方向发展。
第五天。
“神说：水要多多滋生有生命的物，天上要有鸟飞翔。”
于是就有了鱼、鸟等有生命的动物。
耶和华看着鱼鸟这类生命，眼中喜色更甚，赐福道：“你们要多繁殖，使水中有更多的鱼类，天上处处有雀鸟飞翔。”
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鱼类，鸟类纷纷低头，似在朝着耶和华行礼。
第六天
“神说，地要生出活物来，牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”
耶和华看着野兽牲畜，缓缓的点头，又按照自己的形象，创建了神使。
这些神使天生拥有双翼，四翼，最高的拥有六翼。
两翼神使出生后就拥有了金仙境界的实力。
四翼神使出生后就拥有了太乙金仙境界的实力。
六翼神使出生后就拥有了大罗金仙境界的实力。
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混沌中。
楚狂漫无目的，四处游历。
这一游历就是万年之久。
万年之中，楚狂走走停停，寻觅良久，只是寻到了一些灵宝和灵根。
这些灵宝品级普遍不高，都是一些中下品灵宝和中下品灵根。
只是第一次出门游历混沌，总比一无所获要好。
楚狂摇摇头，就要返回酆都宫，带着谛听返回洪荒真界。
一道灵光忽然从远处升起。
光彩夺目，华彩漫天。
照亮了方圆百万里的混沌空间。
那冲天而起的灵机，显然是有宝物出世。
楚狂一步踏出，眨眼间就来到了宝物出世之处。
却见到一个人浑身大放光明，背生十二翼，只听其正高声喝道。
‘神说，要有光。’
混沌逐渐裂开一道缝隙。
光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。
于是有了白天和夜晚。
…
耶和华开辟天地？
楚狂仔细看去，发现这人的实力，竟然只有混元大罗金仙初期的境界。
这份实力若是想要开辟混沌，只怕是力有不殆。
哪怕是开辟成功了，这世界只怕不会诞生出天道。
楚狂光明正大的站在一旁，静静的观看。
“道友，这里不欢迎你。”
耶和华自然是不想有人妨碍他，冷哼一声。
“放心，我不打扰你。
只是以你的实力，在混沌中开辟世界。
这个世界恐怕无法容纳混元大罗金仙。”
自盘古开辟混沌以后。
混沌比以前狂暴数倍不止。
若是想要开辟世界，难度也是以前的数倍以上。
无法诞生混元大罗金仙的世界，在楚狂眼中并无任何的意义。
“与你何干。”
耶和华冷然一笑，若不是腾不出手，早已将面前之人打飞出去。
楚狂笑了笑，依旧是站在原地，并不打算离开。
可以亲眼见证一个世界诞生。
可是一个很难得的机会。
这或许可以让自己有新的领悟，并且更上一层楼。
耶和华面色铁青，却也只能听之任之。
第二天。
新开辟的世界在耶和华的维护下，逐渐的稳定了下来。
耶和华面露喜色，明白自己成功了。
“神说：要有水。”
“渚水之间要有穹苍，将水分为上下。”
天地分割而来，创造了穹苍，把水上下全部分开。
称呼穹苍为“天空”。
夜晚过去，清晨接着来临。
…
不同于盘古开辟天地。
耶和华的创世方式显得比较轻松，无神魔拦路，甚至是不起波澜。
楚狂看着耶和华使用的是言灵法则，也是眼前一亮。
言出法随，以言语影响现实。
这言灵法则颇有可取之处。
符之法则悄然浮现，安静的记录着耶和华开辟世界的一幕。
耶和华也察觉到了楚狂的动静，只是无法分心，只能选择无视。
“神说，要有大地。”
“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”
于是把天下的水汇集在低处，露出了陆地。
把陆地叫地，把汇集成一片的水叫海洋。
“神说，陆地要生长各种各样的植物，有产五谷的，也有结果子的。”
一切就照着他的命令完成，于是陆地生长了各种各样的植物。
耶和华看着天地间从无到有的演变过程，显然很是满意。
第四天。
“神说，天上要有光体，可以分昼夜，要在天空发光，普照大地。”
于是，在天空造了两个光球，大的在白天发光叫太阳，小一些的在夜里发光叫月亮，还用许多星星点缀在夜幕上。
随着太阳与月亮的出现，整片天地都显露出了勃勃生机，朝着好的方向发展。
第五天。
“神说：水要多多滋生有生命的物，天上要有鸟飞翔。”
于是就有了鱼、鸟等有生命的动物。
耶和华看着鱼鸟这类生命，眼中喜色更甚，赐福道：“你们要多繁殖，使水中有更多的鱼类，天上处处有雀鸟飞翔。”
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鱼类，鸟类纷纷低头，似在朝着耶和华行礼。
第六天
“神说，地要生出活物来，牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”
耶和华看着野兽牲畜，缓缓的点头，又按照自己的形象，创建了神使。
这些神使天生拥有双翼，四翼，最高的拥有六翼。
两翼神使出生后就拥有了金仙境界的实力。
四翼神使出生后就拥有了太乙金仙境界的实力。
六翼神使出生后就拥有了大罗金仙境界的实力。
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