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殷明月道:“古人云,为大丈夫者宁折不屈,少天师怎么看。”
张善元点了点头:“大丈夫立于天地,理应如此,就如令兄殷大人一般。这是做人要有骨气,不能随便就屈服他人,难道说错了么?”
殷明月笑道:“可荀子曰,大丈夫能屈能伸。”
张善元也点头称是:“嗯,说的没错,好汉不吃眼前亏,这说的不就是二公子你么?”
殷明月道:你怎么什么事都能想到我身上,告诉你最适合这两句的话是我丁大哥和李四哥。我丁大哥才是宁折不屈,他性如烈火,嫉恶如仇。听说老包为了磨他性子,经常让他夜间练剑。丁大哥是带艺拜师,自封烈火唐刀,下山后老包送他一把挥月刀,才改作挥月唐刀,虽然他性子虽然有所收敛,可骨头还是硬的很,从不知怕字怎么写。我四哥贞臣,你问我怀秋哥哥,他是不是最滑头的,什么样的危险都能平安逃生,就他带兵打仗这么些年,也没少打过败仗,有次手下人都死光了,他愣是没受一点伤,平安生还,厉不厉害。他的至理名言就是该认怂时就认怂,从不打肿脸充胖子。”
张善元道:“李将军还有这等传奇事迹,倒真是一奇人。”
殷明月把话头又扯回来道:“我没跟你说这些,你说这两句话都对,这怎么可能呢,总有一句是错的。两句话加在一起等于没说,先贤简直就是胡扯。”
张善元摇了摇头:“你若这两日只悟出这些就不用说了,你这些话用在茶馆酒肆里说闲话还行,跟与治学问道之人说起还不让人笑掉大牙。”张善元一本正经与他解释:“先贤的道理也好,言语也罢,是他们自身经历或者所见所闻总结出的经验,是要运用在相同的处境,不是你这般生搬硬套,即便是同一句话,也要分两面看,要因时因势区别看待。就你说着两句话,其意喻大有不同。宁折不屈说的是人的精神,能屈能伸讲的是处事的方法,那是你这般来比较。这等问题,在下十岁前便懂得了。
故人云,亡羊补牢,未为迟也;故人又云,亡羊补牢,为时已晚。听起来是不是也是矛盾,可这也要亡羊的后果来看。你养了一圈羊,篱笆破了被狼叼走一只,你不补,那畜牲还来吃。若你的羊跑完了,你也没法再养了,你还补圈何用?
这种言论我比你知道的多,什么人穷志短,贫贱不能移;得饶人处且饶人,放虎归山后患无穷;唐且说,西施被短褐而天下称美人;慎子却说,西施,天下之至娇,衣之以皮具,则见者皆走。可这些是让你单独拿出来作比较的么,这都是一定的原因和具体事件才好下结论的。我看二公子的书是跟打铁的读的吧,学的这般生硬。”
“那少天师以为西施是穿衣服好看,还是不穿衣服好看?”张善元以为殷明阳听了会有所受教,没想到他根本就没听进去,话头转的还挺快,殷明月问的话让他啼笑皆非。
“你与殷大人是不是亲兄弟,殷大人翩翩有礼,举止文雅。你说话怎么就这么粗.....,呃,不是,你的关注点在呢么就这么与众不同呢?”
殷明月一副很认真的样子:“我这不是不懂才问的么?”
张善元道:“等你娶了媳妇不就知道了。”
殷明月又问:“那你说我娶谁好呢?”
张善元傻了:“我怎么知道你要娶谁,我都不知道你有没有喜欢的人,长什么样子,性格,家世,你来问我?”
殷明月点点头:“嗯,那我告诉你,我在洛阳有婚约,姑娘是叶府小姐叶玖儿,长的吧,好看,比较活泼的那种。”
张善元道:“既然都有婚约了,还有什么选的?莫非你不喜欢她?”
殷明月见成功的将话题越扯越远,心里有些得意,继续问他:“我也不知道喜不喜欢她。”
张善元沉思一会儿道:“这个问题我本不好给你解答,我之前确实也思考过,说出来可能不太合礼制。我觉得两人若是要生活在一起,起码要两情相悦,你若不喜欢她,或者她不喜欢你,勉强在一起也没什么乐趣。我是为你好才愿意为你解惑。你若不懂得如何才是喜欢一人,我来告诉你,你与这玖儿姑娘相处之时,或者说见面的时候,有没有感觉有些紧张,心跳也变快了。”
殷明月想了想,肯定的答道:“没有。”
“那你有没有见道其他的姑娘时有这种感觉?”
殷明月道:“也没有,我见过的姑娘多了,尤其是在万华楼,个个都漂亮,就是没有你说的那种感觉。但是我却想和她们在一起,喜欢和她们在一起时的感觉,包括玖儿妹妹。”
张善元道:“嗯,我明白了,你只是脑子冲动,并不是太喜欢她。当然还有一种可能,你没有什么得失心。因为人之所以会紧张,根本原因就是恐惧,不自信,患得患失。假若一个人真的不在意得失,你的得到了,会喜欢,得不到一样喜欢,得而复失,失而复得,哪怕是别人得到了,也一样波澜不惊,喜欢就是喜欢,纯粹的喜欢,不过呢,我不相信有这样的人。”
殷明月追问:“为什么?”
张善元反问:“你觉得这还是人么?是人就会有七情六欲,就会在意得失。我不是说没有这样的人存在,如果真有这样的人让我见到,我只想说,请你去投胎,不要做一个我难以理解的存在。”
“嗯,虽然我没听懂,还是谢谢你陪我说话。”殷明月嗯哈着站了起来:“老包,该吃饭了。”招呼也不打一个离席而去。
怀秋一直听着,这才说话:“少天师您也知道他脾气古怪,他是闲着无聊,故意捉弄你的。不过我倒是颇有所得,每次听你谈论,总会有所感悟。”
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殷明月道:“古人云,为大丈夫者宁折不屈,少天师怎么看。”
张善元点了点头:“大丈夫立于天地,理应如此,就如令兄殷大人一般。这是做人要有骨气,不能随便就屈服他人,难道说错了么?”
殷明月笑道:“可荀子曰,大丈夫能屈能伸。”
张善元也点头称是:“嗯,说的没错,好汉不吃眼前亏,这说的不就是二公子你么?”
殷明月道:你怎么什么事都能想到我身上,告诉你最适合这两句的话是我丁大哥和李四哥。我丁大哥才是宁折不屈,他性如烈火,嫉恶如仇。听说老包为了磨他性子,经常让他夜间练剑。丁大哥是带艺拜师,自封烈火唐刀,下山后老包送他一把挥月刀,才改作挥月唐刀,虽然他性子虽然有所收敛,可骨头还是硬的很,从不知怕字怎么写。我四哥贞臣,你问我怀秋哥哥,他是不是最滑头的,什么样的危险都能平安逃生,就他带兵打仗这么些年,也没少打过败仗,有次手下人都死光了,他愣是没受一点伤,平安生还,厉不厉害。他的至理名言就是该认怂时就认怂,从不打肿脸充胖子。”
张善元道:“李将军还有这等传奇事迹,倒真是一奇人。”
殷明月把话头又扯回来道:“我没跟你说这些,你说这两句话都对,这怎么可能呢,总有一句是错的。两句话加在一起等于没说,先贤简直就是胡扯。”
张善元摇了摇头:“你若这两日只悟出这些就不用说了,你这些话用在茶馆酒肆里说闲话还行,跟与治学问道之人说起还不让人笑掉大牙。”张善元一本正经与他解释:“先贤的道理也好,言语也罢,是他们自身经历或者所见所闻总结出的经验,是要运用在相同的处境,不是你这般生搬硬套,即便是同一句话,也要分两面看,要因时因势区别看待。就你说着两句话,其意喻大有不同。宁折不屈说的是人的精神,能屈能伸讲的是处事的方法,那是你这般来比较。这等问题,在下十岁前便懂得了。
故人云,亡羊补牢,未为迟也;故人又云,亡羊补牢,为时已晚。听起来是不是也是矛盾,可这也要亡羊的后果来看。你养了一圈羊,篱笆破了被狼叼走一只,你不补,那畜牲还来吃。若你的羊跑完了,你也没法再养了,你还补圈何用?
这种言论我比你知道的多,什么人穷志短,贫贱不能移;得饶人处且饶人,放虎归山后患无穷;唐且说,西施被短褐而天下称美人;慎子却说,西施,天下之至娇,衣之以皮具,则见者皆走。可这些是让你单独拿出来作比较的么,这都是一定的原因和具体事件才好下结论的。我看二公子的书是跟打铁的读的吧,学的这般生硬。”
“那少天师以为西施是穿衣服好看,还是不穿衣服好看?”张善元以为殷明阳听了会有所受教,没想到他根本就没听进去,话头转的还挺快,殷明月问的话让他啼笑皆非。
“你与殷大人是不是亲兄弟,殷大人翩翩有礼,举止文雅。你说话怎么就这么粗.....,呃,不是,你的关注点在呢么就这么与众不同呢?”
殷明月一副很认真的样子:“我这不是不懂才问的么?”
张善元道:“等你娶了媳妇不就知道了。”
殷明月又问:“那你说我娶谁好呢?”
张善元傻了:“我怎么知道你要娶谁,我都不知道你有没有喜欢的人,长什么样子,性格,家世,你来问我?”
殷明月点点头:“嗯,那我告诉你,我在洛阳有婚约,姑娘是叶府小姐叶玖儿,长的吧,好看,比较活泼的那种。”
张善元道:“既然都有婚约了,还有什么选的?莫非你不喜欢她?”
殷明月见成功的将话题越扯越远,心里有些得意,继续问他:“我也不知道喜不喜欢她。”
张善元沉思一会儿道:“这个问题我本不好给你解答,我之前确实也思考过,说出来可能不太合礼制。我觉得两人若是要生活在一起,起码要两情相悦,你若不喜欢她,或者她不喜欢你,勉强在一起也没什么乐趣。我是为你好才愿意为你解惑。你若不懂得如何才是喜欢一人,我来告诉你,你与这玖儿姑娘相处之时,或者说见面的时候,有没有感觉有些紧张,心跳也变快了。”
殷明月想了想,肯定的答道:“没有。”
“那你有没有见道其他的姑娘时有这种感觉?”
殷明月道:“也没有,我见过的姑娘多了,尤其是在万华楼,个个都漂亮,就是没有你说的那种感觉。但是我却想和她们在一起,喜欢和她们在一起时的感觉,包括玖儿妹妹。”
张善元道:“嗯,我明白了,你只是脑子冲动,并不是太喜欢她。当然还有一种可能,你没有什么得失心。因为人之所以会紧张,根本原因就是恐惧,不自信,患得患失。假若一个人真的不在意得失,你的得到了,会喜欢,得不到一样喜欢,得而复失,失而复得,哪怕是别人得到了,也一样波澜不惊,喜欢就是喜欢,纯粹的喜欢,不过呢,我不相信有这样的人。”
殷明月追问:“为什么?”
张善元反问:“你觉得这还是人么?是人就会有七情六欲,就会在意得失。我不是说没有这样的人存在,如果真有这样的人让我见到,我只想说,请你去投胎,不要做一个我难以理解的存在。”
“嗯,虽然我没听懂,还是谢谢你陪我说话。”殷明月嗯哈着站了起来:“老包,该吃饭了。”招呼也不打一个离席而去。
怀秋一直听着,这才说话:“少天师您也知道他脾气古怪,他是闲着无聊,故意捉弄你的。不过我倒是颇有所得,每次听你谈论,总会有所感悟。”
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