第二十七章 十七岁之羿 (1/2)
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十七岁对于一般人而言,或许不算什么,容易被贴上历世未深、初生牛犊、不食人间烟火之类的标签。但是十七岁对于一个从小在荒野中独立成长,一个十岁击杀封豚、十四岁射杀凿齿的不同寻常的孩子而言,意味着独立、坚强、勇敢、强悍正在朝着一个更高阶的方向发展着。三年来,羿与吴茗日以继夜,每天沉浸在巫术的学习中,有志之人事竟成,羿在这短短的三年内,不仅顺利学会了中阶巫术,而且也学会了高阶的五行之术。在巫师界中,能完成高阶巫师训练的人,屈指可数,而羿能在短短7年之内,完成灵山3个阶段的巫术训练,实在是出乎所有人的意料。对于高阶之巫而言,在达到这一境界之后,就要依靠三个阶段所学的巫术,提升自己的特长技能。例如,巫凡的特长在于药蛊,当年他的蛊虫无法突破狰兽那坚硬的皮肤,但是在这几年的专研与突破之下,它的蛊虫已经能达到无坚不摧的程度;再比如巫天,巫天利用通灵龙龟来进行占卜,但是经过这几年修炼,他现在已经通灵到四大灵兽的玄武,堪称天下第一神卜。巫洵很清楚,羿的特长便是他的弓箭,而若要将他的射箭技术发挥到极致,就要羿将这三个阶段所学到的灵力,进行综合运用。而具体要如何运用,是没有任何方法可以遵循的,只能靠自己在实战中进行领悟。
在这三年里,巫凡等人处理完那些怪兽,便陆续回到了灵山。巫凡由于那次对付狰兽施放了五行之术,每逢十五月圆之夜都必须经历五行之苦。所谓五行之苦便是让他的身体经历寒冰、烈火、土淹、木击等五行之罚,以赎擅自使用五行之术的罪过。巫洵深知巫凡所历经的痛苦,所以每逢十五之夜都会亲自到巫凡的住处,看望他。而当巫凡看到巫洵的时候,仿佛就丝毫感觉不到那五行之痛了。说道小矮人稽常,自从那天他为自己树立了远大的目标后,便天天按照巫太为他安排的学习任务,努力学习《万物启元》、《六韬》、《鬼道》等书。巫太完全没想到,一个完全不识字的中年小矮子竟然能在短短三年内,完全学会了那些诡辩之术。而且在学习的过程中,巫太也明显感觉到了稽常在谈吐、交际方面的变化。后来,巫太为了奖励稽常在学习方面的成就,就为他取了个新的名字——苏勤。稽常觉得苏勤这个名字很好,文雅大方,而且寓意是说自己学习快、勤奋。
看似形式一片大好,但是连续几日,民间信笺不断传来坏消息:十日偶尔并出,不仅庄稼都被烧焦了,而且河水也被吸干了,烈日导致民间水源缺乏,人民生活惨不忍睹。
巫洵知道时限已至,便立马传唤羿来青玄殿:“羿,或许是时候你要下灵山了。”只见如今巫洵那如花似玉的容姿,越发显得精致与无可挑剔;她那丰盈秀气的仪态也越发显得无法寻根究底。在她那精致的额头中间,一个青色的“玄”形印记显得十分耀眼,这是一个高阶巫者所独有的标志。
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“嗯,今日烈日高照,我隐约间能看到烈日中出现了那十只金乌。往日我只能看见一只,但是现在却有十只,看来金乌之患已至。”羿的视力是异于常人的,对于一般人而言,天上其实并没有什么变化,只是感觉很热,但是由于羿从小就训练自己的眼力,加上灵山的巫术,所以能看到的是远远异于常人的九重天上的情景。
“你知道为什么五行之术明明在民间是禁止使用的,但是我却还要传授于你吗?”
“我知道。世界上的一切皆由金、木、水、火、土五行之元素组成,利用五行元素变化及组成次序的不同,能令万事万物变化无穷。不仅如此五行之术还能改变物质的组成与属性,创造出远超乎自然自身能创造出的东西,所以它是必然要被禁止在人间使用的,否则它的产生会动摇如今人间的秩序与世界循序渐进发展的原理。但是要射杀那金乌,不仅需要我有巨大的力量将箭射上九重天,而且也要有足够坚硬的箭能承受住九重天层层空气的阻力,若没有五行之灵力,我便造不出那样箭,也不可能有那样强大的力量。”
“你现在学会了五行之术,你认为你能射杀那金乌吗?”
“还不能。”
“为什么?”
“因为我虽然已经掌握了... -->>
十七岁对于一般人而言,或许不算什么,容易被贴上历世未深、初生牛犊、不食人间烟火之类的标签。但是十七岁对于一个从小在荒野中独立成长,一个十岁击杀封豚、十四岁射杀凿齿的不同寻常的孩子而言,意味着独立、坚强、勇敢、强悍正在朝着一个更高阶的方向发展着。三年来,羿与吴茗日以继夜,每天沉浸在巫术的学习中,有志之人事竟成,羿在这短短的三年内,不仅顺利学会了中阶巫术,而且也学会了高阶的五行之术。在巫师界中,能完成高阶巫师训练的人,屈指可数,而羿能在短短7年之内,完成灵山3个阶段的巫术训练,实在是出乎所有人的意料。对于高阶之巫而言,在达到这一境界之后,就要依靠三个阶段所学的巫术,提升自己的特长技能。例如,巫凡的特长在于药蛊,当年他的蛊虫无法突破狰兽那坚硬的皮肤,但是在这几年的专研与突破之下,它的蛊虫已经能达到无坚不摧的程度;再比如巫天,巫天利用通灵龙龟来进行占卜,但是经过这几年修炼,他现在已经通灵到四大灵兽的玄武,堪称天下第一神卜。巫洵很清楚,羿的特长便是他的弓箭,而若要将他的射箭技术发挥到极致,就要羿将这三个阶段所学到的灵力,进行综合运用。而具体要如何运用,是没有任何方法可以遵循的,只能靠自己在实战中进行领悟。
在这三年里,巫凡等人处理完那些怪兽,便陆续回到了灵山。巫凡由于那次对付狰兽施放了五行之术,每逢十五月圆之夜都必须经历五行之苦。所谓五行之苦便是让他的身体经历寒冰、烈火、土淹、木击等五行之罚,以赎擅自使用五行之术的罪过。巫洵深知巫凡所历经的痛苦,所以每逢十五之夜都会亲自到巫凡的住处,看望他。而当巫凡看到巫洵的时候,仿佛就丝毫感觉不到那五行之痛了。说道小矮人稽常,自从那天他为自己树立了远大的目标后,便天天按照巫太为他安排的学习任务,努力学习《万物启元》、《六韬》、《鬼道》等书。巫太完全没想到,一个完全不识字的中年小矮子竟然能在短短三年内,完全学会了那些诡辩之术。而且在学习的过程中,巫太也明显感觉到了稽常在谈吐、交际方面的变化。后来,巫太为了奖励稽常在学习方面的成就,就为他取了个新的名字——苏勤。稽常觉得苏勤这个名字很好,文雅大方,而且寓意是说自己学习快、勤奋。
看似形式一片大好,但是连续几日,民间信笺不断传来坏消息:十日偶尔并出,不仅庄稼都被烧焦了,而且河水也被吸干了,烈日导致民间水源缺乏,人民生活惨不忍睹。
巫洵知道时限已至,便立马传唤羿来青玄殿:“羿,或许是时候你要下灵山了。”只见如今巫洵那如花似玉的容姿,越发显得精致与无可挑剔;她那丰盈秀气的仪态也越发显得无法寻根究底。在她那精致的额头中间,一个青色的“玄”形印记显得十分耀眼,这是一个高阶巫者所独有的标志。
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“嗯,今日烈日高照,我隐约间能看到烈日中出现了那十只金乌。往日我只能看见一只,但是现在却有十只,看来金乌之患已至。”羿的视力是异于常人的,对于一般人而言,天上其实并没有什么变化,只是感觉很热,但是由于羿从小就训练自己的眼力,加上灵山的巫术,所以能看到的是远远异于常人的九重天上的情景。
“你知道为什么五行之术明明在民间是禁止使用的,但是我却还要传授于你吗?”
“我知道。世界上的一切皆由金、木、水、火、土五行之元素组成,利用五行元素变化及组成次序的不同,能令万事万物变化无穷。不仅如此五行之术还能改变物质的组成与属性,创造出远超乎自然自身能创造出的东西,所以它是必然要被禁止在人间使用的,否则它的产生会动摇如今人间的秩序与世界循序渐进发展的原理。但是要射杀那金乌,不仅需要我有巨大的力量将箭射上九重天,而且也要有足够坚硬的箭能承受住九重天层层空气的阻力,若没有五行之灵力,我便造不出那样箭,也不可能有那样强大的力量。”
“你现在学会了五行之术,你认为你能射杀那金乌吗?”
“还不能。”
“为什么?”
“因为我虽然已经掌握了... -->>
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